1樓：匿名使用者
唯物主義哲學的第二種形態是近代的形而上學唯物主義，即機械唯物主義。形而上學唯物主義的基本特徵是：承認世界的物質性，但卻用孤立、靜止、片面的觀點解釋世界，看不到世界的事物和現象之間的普遍聯絡和變化發展，或者只是承認機械的聯絡和機械的運動，因而表現出機械的、形而上學 的特徵。
近代形而上學唯物主義的產生和形成，同這個時期自然科學的發展的特點是密切相關的。這個時期的自然科學還處於分門別類的收集、整理、分析經驗材料的階段，只有力學發展到了比較完整的形態。這種狀況反映到哲學中來，這一時期佔統治地位的形而上學的思維方式就是用孤立的靜止的和機械的觀點觀察和解釋世界的思維方式，它造成了近代形而上學唯物主義所特有的、在當時不可避免的侷限性。
形而上學唯物主義的另一個侷限性是它的不徹底性，這主要表現在它在自然觀方面是唯物主義的，而在社會歷史觀方面則是唯心主義的。17世紀的英國唯物主義，18世紀的法國唯物主義，19 世紀40年代德國費爾巴哈的唯物主義，就是近代唯物主義的幾個主要流派。
2樓：禮夏真帥光
霍布斯系統地闡明瞭自己的機械唯物主義的自然觀，物體是唯一的存在，廣延性是物體的根本特性，機械運動是物體的唯一運動形式
3樓：百貨教育
簡單的說就是機械性、形而上學性和歷史觀的唯心主義。
如何認識機械唯物主義自然觀的侷限性
4樓：假面
承認世界的物質性，但卻用孤立、靜止、片面的觀點解釋世界，看不到世界的事物和現象之間的普遍聯絡和變化發展，或者只是承認機械的聯絡和機械的運動，因而表現出機械的、形而上學的特徵。近代機械唯物主義的產生和形成，同這個時期自然科學的發展的特點是密切相關的。
他企圖把一切自然現象歸結為機械現象，把一切運動歸結為機械運動，這是一副非常死板的沒有質的多樣性的簡單而片面的世界圖景。牛頓把—切自然現象用「力」來聯結，並且用力學原理來論證整個自然的過程，這實際上是機械決定論，即認為整個白然界是由機械決定購因果必然鏈條所構成的。
哲學的物件是客觀存在的物質實體，物體是不依賴於人們思想的東西，它是世界上一切變化的基礎。世界上除了具有廣延的物體之外，不存在其它任何東西。
從這一觀點出發，他論證了世界的物質統一性，批判了宗教神學和笛卡尓（法國物理學家，哲學家）的二元論。形而上學唯物主義還包含某些辯證法因素。
2.為什麼說機械唯物主義自然觀的形成是不可避免的？試分析它的進步意義和侷限性.
5樓：睦月之雪
機械物主義哲學的第二種形態是近代的形而上學唯物主義，即機械唯物主義。形而上學唯物主義的基本特徵是：承認世界的物質性，但卻用孤立、靜止、片面的觀點解釋世界，看不到世界的事物和現象之間的普遍聯絡和變化發展，或者只是承認機械的聯絡和機械的運動，因而表現出機械的、形而上學 的特徵。
侷限性：
近代形而上學唯物主義的產生和形成，同這個時期自然科學的發展的特點是密切相關的。這個時期的自然科學還處於分門別類的收集、整理、分析經驗材料的階段，只有力學發展到了比較完整的形態。這種狀況反映到哲學中來，這一時期佔統治地位的形而上學的思維方式就是用孤立的靜止的和機械的觀點觀察和解釋世界的思維方式，它造成了近代形而上學唯物主義所特有的、在當時不可避免的侷限性。
形而上學唯物主義的另一個侷限性是它的不徹底性，這主要表現在它在自然觀方面是唯物主義的，而在社會歷史觀方面則是唯心主義的。17世紀的英國唯物主義，18世紀的法國唯物主義，19 世紀40年代德國費爾巴哈的唯物主義，就是近代唯物主義的幾個主要流派。
進步性：機械唯物主義自然觀在16世紀興起，並在17、18世紀的西方哲學中佔居支配地位。在這個時期，從神學解放出來的自然科學對自然界進行著分門別類的研究，力學以及為它服務的數學取得了巨大成就。
17世紀上半期，r.笛卡爾根據力學的成就，建立了一個機械的宇宙演化模型，並對物理現象和生物現象作了機械的解釋。17世紀下半期，i.
牛頓在j.開普勒和g.伽利略工作的基礎上建立起超出其他自然科學部門研究水平的嚴密力學體系，不僅能正確描述地上物體的機械運動，而且能算出天體的軌道，並確定地預言其運動。
於是，古典力學就變成了整個自然科學的典範，同時也為機械唯物主義自然觀奠定了基礎。在這個時期，那些試圖以自然原因解釋自然現象的哲學家們往往用力學規律去說明自然，認為物體的基本屬性只是廣延，色、聲、香、味等感覺性質不過是一些主觀的幻影。在他們看來，物質是惰性的，它的運動僅僅是在外力推動下失掉一個位置而獲得另一個位置。
18世紀法國唯物主義者從笛卡爾的物理學出發，應用當時發達的力學成就，貫徹了機械唯物主義的自然觀，並對神學自然觀進行了不調和的鬥爭。他們與17世紀的機械唯物主義者不同，肯定物質自身能夠運動並具有多種多樣的性質，但卻進一步發揮了機械決定論的觀點。按照這種決定論，自然界被看作是一個不間斷的因果鏈條，原因和結果具有嚴格確定的、不可移易的必然聯絡，認為所見的一切都是必然的。
這種機械唯物主義觀點在自然科學中的突出表現是拉普拉斯決定論。p.-s.
拉普拉斯假定，如果有一個智慧生物能確定從最大天體到最輕原子的運動的現時狀態，就能按照力學規律推算出整個宇宙的過去狀態和未來狀態。後人把他所假定的智慧生物稱為拉普拉斯妖。按照這種假定，宇宙中全部未來的事件都嚴格地取決於全部過去的事件，事件出現的不確定性或偶然性消失了，不但偶然性並未從必然性中得到說明，反而使必然性成了純粹偶然的產物。
機械唯物主義自然觀在歷史上所起的進步作用在於，它與當時最發達的自然科學相結合，堅持從自然本身說明自然，證實了以往被視為根本不同的領域，如地上的運動和天上的運動，都服從於同樣的力學規律，從而有力地打擊了神學自然觀，維護了世界的物質統一性原則。
機械唯物主義自然觀和辯證唯物主義自然觀的區別和聯絡
6樓：
樸素唯物主義自然觀：提出觀點的人在馬克思之前,在堅持自然界先於人的意識而存在前提下,把物質的具體形態（某種具體的事物）當成世界的本原.例如：
水者,何也?萬物之本原也.（管仲）
機械唯物主義自然觀：提出觀點的人在馬克思之前而且是近代的,在堅持物質是本原的前提下通常用孤立、靜止、片面的觀點看問題,把自然科學上的物質（如質子、中子、離子等）當成世界的本原,在歷史觀上往往陷入唯心主義當中.（例如：
刻舟求劍）
辯證唯物主義自然觀：認為自然界先於人的意識而存在,人類社會出現後,自然界的存在和發展也不以人的意識為轉移.人與自然是辯證統一的關係,要尊重自然界的客觀性.
請幫忙殺死我內心的機械唯物主義 痛苦中
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