1樓:匿名使用者
樓下正解,朱祁鈺同志為了換太子,賄賂大臣,而且成功了;立了他的兒子為太子,但是太子早夭。還是空歡喜一場,以下是賄賂的過程。
空前絕後的一件事。
不久之後的一天,朱祁鈺召集內閣成員開會,當時的內閣成員共六人,分別是首輔陳循、次輔高轂、閣員商輅、江淵、王一寧、蕭鎡,這六個人就是當時文官集團的頭目。
他們進宮拜見朱祁鈺,行禮完畢後,等著聽皇帝陛下有什麼吩咐,可是等了半天,坐在上面的這位仁兄卻始終一言不發。
過了好一會,皇帝陛下終於支支吾吾地說話了,可講的內容都是些如你們工作幹得好,辛苦了之類的話。
這六位大臣都是官場中久經考驗的人物,個個老奸巨滑,一聽朱祁鈺的口氣,就明白這位皇帝有很重要的話要說。他們面帶笑容,嘴上說著不敢不敢,腦子裡卻在緊張地盤算著。做好了應對的準備。
可朱祁鈺說完這些套話後,竟然宣佈散會,搞得他們都摸不著頭腦,難不成這位皇上染了風寒,神志不清,說兩句廢話,存心拿自己開涮?
但不久之後,他們就知道了答案,散會後興安分別找到了他們,給他們每個人送錢。具體數額是:首輔陳循、次輔高轂每人一百兩銀子,其餘四位閣員每人五十兩銀子。
只要具備基本的社會學常識,你應該已經猜到那位太監興安給皇帝陛下出的「好主意」就是行賄。
皇帝向大臣行賄,可謂是空前絕後,而行賄的數額也實在讓人啼笑皆非,竟然只有一百兩!
這就是興安先生盡心竭力想到的好辦法,千古之下,仍讓人匪夷所思,感嘆良久。看來小時候好好讀書實在重要,這樣將來即使做太監也能做個有文化有見識的太監。
這六位仁兄拿著這點銀子,著實是哭笑不得,雖然明朝工資低,但這些重臣們自然有各種各樣的計劃外收入,怎麼會把這點錢放在眼裡,但他們明白,別的錢可以不收,這筆錢不能不要,這可不是講廉潔的時候,不收就是不給皇帝面子。
收下了錢,他們得知了皇帝的意圖:改立太子。
不管是誰的錢,收下了錢,就要幫人辦事,這條原則始終都是適用的,更何況是皇帝的錢,六位大臣就算再吃黑也不敢黑皇帝陛下,於是他們紛紛表示同意,並建議馬上再立太子。
興安搞定了這六位大人,便繼續在群臣中活動,具體說來就是送錢,當然數額和之前差不多,出乎他意料的是,事情竟然十分順利,群臣紛紛收下了錢,同意了改立太子的倡議。這自然不是因為收了那點錢的緣故,只是大家都知道朱祁鈺的目的,不敢去得罪他而已。
倒也不是所有的人都裝糊塗,吏部尚書王直就發揚了他老牌硬漢的本色。他萬沒有想到,皇帝竟然出此下策,公然向大臣行賄,所以當別人把他那份錢拿給他時,他拍著桌子,捶胸頓足喊道:「竟然有這種事,我們這些大臣今後怎麼有臉見人啊!
」有沒有臉見人都好,反正事情最終還是辦成了,景泰三年(1452)五月,朱祁鎮的最後希望——皇太子朱見深被廢,朱祁鈺之子朱見濟繼任太子,在朱祁鈺看來,千秋萬世,就此定局。
2樓:匿名使用者
有 明朝的景帝朱祁鈺同志,為了改立自己的兒子做太子,就不得不採用賄賂大臣的辦法,封住大臣的嘴,來達到自己的目的;清朝和珅、紀曉嵐和乾隆。
3樓:無以能言
明朝的皇帝都很有特色,可以參看《明朝那些事兒》。
古代幫皇帝記錄日常事件的**職位是什麼?
4樓:牙牙的弟弟
歷朝的官名都不一樣。
在中國,傳說最早的起居注是漢朝漢武帝時的《禁中起居注》。其後,在漢明帝時,也有《明帝起居注》,但這些起居注多為中國宮廷內部自行編撰,並未設有專職與專人來負責編撰。
直到晉朝時,開始設立起居令、起居郎、起居舍人等**來編寫起居注,
魏晉及南北朝多以著作郎兼修《起居注》,北魏始置「起居令史」,另有「修起居注」,「監起居注」等官,掌侍從皇帝、記錄皇帝言行。
隋代於內史省(即中書省)設「起居舍人」。唐宋又於門下省設「起居郎」,和「起居舍人」分記皇帝言行。元代以給事中兼修《起居注》。
明初曾專設起居注,後漸廢。清代以翰林、詹事等日講官(被送入宮中講解經史者)兼充,稱「日講起居注官」。
擴充套件資料:
1、起居注令史
官名。北魏置。亦稱起居令史,掌起居注的修撰。
「每行幸宴會。則在御左右記錄帝言及賓客訓答。」(《冊府元龜》卷五五四《國史部·總序》)孝文帝太和十七年(493)定為從七品上。
2、修起居注
宋官名。宋初,門下省起居郎與中書省起居舍人為寄祿官,另置起居院,掌記錄皇帝言行,以三館,祕閣校理以上官從事,稱修起居注。元豐改制廢起居院與修起居注官,由此起居郎與起居舍人記錄皇帝言行。
3、起居舍人
起居舍人,官名。隋煬帝時始置,屬內史省。唐貞觀初於門下省置起居郎,廢舍人,掌記錄皇帝日常行動與國家大事。唐顯慶三年(658年),另置起居舍人於中書省。
掌記錄皇帝所發命令。唐龍朔二年(662年)改起居郎為左史,起居舍人為右史,咸亨元年(670年)復舊。
天授元年(690年)又改為左、右史,神龍元年(705年)再復舊,皇帝御殿時,郎左、舍人右,對立於殿中,記載皇帝言行,季終送史館,宋、遼亦置。
4、起居郎
唐貞觀初於門下省置起居郎,廢舍人,掌記錄皇帝日常行動與國家大事。顯慶三年(658),另置起居舍人於中書省,掌記錄皇帝所發命令。
龍朔二年(662)改起居郎為左史,起居舍人為右史,咸亨元年(670)復舊。
天授元年(690)又改為左、右史,神龍元年(705)再復舊。皇帝御殿時,郎左、舍人右,對立於殿中,記載皇帝言行,季終送史館。宋、遼亦置。
5、給事中
元世祖至元六年(2023年)始置起居注,掌隨朝記錄省、臺、院、諸司奏聞之事,十五年改置給事中兼修起居注,定置二人,初定為正四品,仁宗皇慶元年(2023年)升正三品,延佑七年(2023年)復改正四品。
5樓:秦始皇k冖
希望對樓主有幫助:魏晉及南北朝多以著作郎兼修《起居注》,北魏始置「起居令史」,另有「修起居注」,「監起居注」等官,掌侍從皇帝、記錄皇帝言行。隋代於內史省(即中書省)設「起居舍人」。
唐宋又於門下省設「起居郎」,和「起居舍人」分記皇帝言行。元代以給事中兼修《起居注》。明初曾專設起居注,後漸廢。
清代以翰林、詹事等日講官(被送入宮中講解經史者)兼充,稱「日講起居注官」。
6樓:泰山是冠軍
【學士】魏晉時是掌管典禮、編撰諸事的官職。唐以後指翰林學士,成為皇帝的祕書、顧問,參與機要,因而有「內相」之稱。明清時承旨、侍讀、侍講、編修、庶吉士等雖亦為翰林學士,但與唐宋時翰林學士的地位和職掌都不同。
如《(指南錄)後序》「以資政殿學士行」,這是文天祥辭掉丞相後授予的官職;《譚嗣同》「君以學士徐公致靖薦」,徐致靖當時任翰林院侍讀學士,這是專給帝王講學的官職。白居易、歐陽修、蘇軾、司馬光、沈括、宋濂等都曾是翰林學士。
古代的皇帝可以隨意殺大臣嗎
7樓:平凡的沉默的
理論上皇上擁有至高無上的權利,但是皇權也有被諫官、御史臺、議政大臣、祖訓等制約的時候。歷史上存活時間長的朝代都不會讓皇帝任性而為的。
那種一般都發生在南北朝等亂世的昏庸君王身上,所以王朝也滅亡的很快。
8樓:荊棘鳥
如果是暴君昏君,有實權的話可以啊,比如殷紂王,罪名之一不就是殘害忠良麼。
但是如果想坐穩江山有所作為的皇帝,顯然不能為所欲為,雖然古代皇權至上,但是皇帝並不是真的神,他說什麼就是什麼的。他需要臣子來治理天下,也需要平衡制約各種勢力來坐穩皇位,**能隨意殘殺大臣,比如嘉靖帝與海瑞,海瑞那樣得罪嘉靖帝,嘉靖帝卻始終不敢殺海瑞,殺一個海瑞容易,但是就失了天下人心了,史書上是要記上一筆的。當然嘉靖皇帝也曾經因為「大禮儀之爭」致使數百**下獄,數十**慘死,他成功的將自己的父親追封為皇帝,但是也付出了慘重的代價--從此君臣矛盾加劇,影響的人不計其數,此事件之後,明朝言官的脊樑被打斷了,這也是後來奸相嚴嵩把持朝政但無人敢言的原因。
而且此事成為嘉靖一生無法抹去的汙點。雖然這位皇帝還有許多其他詬病。
9樓:水一舊
不能的,誰也不能亂殺誰,必須有證據,要不就是昏君,佞臣。在史書上留下不好的名聲。當然了,皇帝有權利殺任何人,只要不顧忌名聲,想殺誰就殺誰。
10樓:精兵三千奈我何
不可以。古代也有法律。
但是,古代是君主集權的時代,欲加之罪,何患無辭啊?謝謝
古代皇帝怎麼和大臣交流的,大臣來自全國各地,都說方言啊
古代也有普通話的,應該叫中原雅音。給你個 你學習一下!再補充一點剛學到的 我國的文字是秦始皇統一的,我國方言眾多,但由於文字及語法的統一,使得中華民族文化的傳播和發展延續得以順暢,從這一點看秦始皇功不可沒,有趣的是,我國第一個真正在全國強制推廣官話 類似今天普通話,不過是以京城方言為基礎的 的皇帝也...
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古代皇帝賜金的金是銅,請問大臣們得到這個「銅」能用來做什麼
在秦漢時代,指的就是銅。那個張儀到六國四處行賄就是拉的成車的銅。但是到了明朝中期之後都是金的了,可能當時冶銅技術已經比較發達 銅器應用較普遍了吧。從書裡和電視劇上都可以看到宮廷和民間都有了銅器物。另外皇帝不禁賜金,還會賜布帛 酒 糧食 肉 飯食等等,以示恩寵。唐宋不太清楚,因為那時候還是用好或差一點...