《說和做》是不是人物傳記

2021-10-12 14:35:47 字數 2829 閱讀 1718

1樓:**生活

《說和做——記聞一多先生言行片段》是「農民詩人」臧克家(zāng kè jiā)的作品。

這一篇文章不是人物傳記,卻記敘了聞一多先生的主要事略,表現了他的崇高品格,高度讚揚了他的革命精神。

這篇文章寫得十分精粹,全文只有一千多字,就突出地表現了聞一多先生思想品格的最本質特徵。精選的典型事例,精緻嚴謹的結構,精練的詩一般的語言,精當的抒情性議論,使這篇文章充滿了感人的力量。

語言生動形象,精練含蓄,富於感情。

此文作者臧克家,(2023年10月8日-2023年2月5日)著名詩人。山東濰坊諸城人,曾用名臧瑗望,筆名少全、何嘉。國立山東大學(今中國海洋大學、山東大學)知名校友,是聞一多的學生、忠誠的愛國主義者、曾任中國民主同盟盟員。

全國人民代表大會第

二、三屆代表,全國政協第

五、六、七、八屆委員,第

七、八屆常務委員,中國作家協會第

一、二屆理事,第三屆理事、顧問,第四屆顧問,第

五、六屆名譽副主席,中國文聯第

三、四屆委員,第

六、七屆榮譽委員,中國詩歌學會會長。

2樓:

《說和做》不是人物傳記,這是一篇寫得十分精粹的散文。

《說和做》感情充沛,語言精煉。文章圍繞中心選擇材料和剪裁材料的方法,敘述中的抒情、描寫和議論,前後文的過渡和照應。

表現出聞一多先生一絲不苟的嚴謹態度,突出了聞先生的研究學問,目的是在於救國。

3樓:看山是山

說和做是一篇散文,不是人物傳記。

《聞一多先生的說和做》是屬於什麼型別的文章?

4樓:雨中漫步

體裁是:散文

《聞一多先生的說和做》從本質上說是一篇人物回憶錄,屬於散文。

《聞一多先生的說和做》的寫作背景?

《鄧稼先》和《聞一多先生的說和做》有什麼異同點?

5樓:棠花

一、不同點:

1、作者不同。

《鄧稼先》:是楊振寧寫的一篇記人傳記

專型文章。

《聞一多先生屬的說和做》:是「農民詩人」臧克家(zāng kè jiā)的作品。

2、講述的故事不同。

《鄧稼先》:以近一百多年來民族情結、五十年朋友深情為基調,用飽含感情的語言介紹了鄧稼先。

《聞一多先生的說和做》:記敘了聞一多先生的主要事蹟,表現了他的崇高品格,高度讚揚了他的革命精神。

3、寫作手法不同。

《鄧稼先》:通過對比來描寫的,用了多個小標題著重體現科鄧稼先的性格品質。

《聞一多先生的說和做》:通過舉例來描寫的,聞一多先生的說和做 分為兩部分,一部分為作為一個學者方面的聞一多,另一部分是作為一個革命家方面的聞一多。

二、相同點:

都有豐富的語言描寫、神態描寫、動作描寫,都刻畫了人物性格特色,使人物豐滿靈動。

6樓:斯文的宅男

相同點:兩人的出發點都是愛國!

《聞一多先生的說和做》的文學常識

7樓:匿名使用者

一、整體把握

1.這一篇文章不是人物傳記,卻記敘了聞一多先生的主要事略,表現了他的崇高品格,高度讚揚了他的革命精神。

2.這篇文章寫得十分精粹,全文只有一千多字,就突出地表現了聞一多先生思想品格的最本質特徵。精選的典型事例,精緻嚴謹的結構,精練的詩一般的語言,精當的抒情性議論,使這篇文章充滿了感人的力量。

(1)結構嚴謹。

(2)選材精當。

(3)精於剪裁。

3.語言生動形象,精練含蓄,富於感情和**美。

(1)生動形象。

(2)精練含蓄。

(3)富於感情。

(4)富於**美

4.夾敘夾議的寫法。

作為學者和詩人的聞一多先生,在30年代國立青島大學的兩年時間,我對他是有著深刻印象的。那時候,他已經詩興不作而研究志趣正濃。他正向古代典籍鑽探,有如向地殼尋求寶藏。

仰之彌高,越高,攀得越起勁;鑽之彌堅,越堅,鑽得越鍥而不捨。他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來的文化史,炯炯目光,一直遠射到有史以前。聞一多先生的說和做

臧克家「人家說了再做,我是做了再說。」

「人家說了也不一定做,我是做了也不一定說。」

他正向古代典籍鑽探,有如向地殼尋求寶藏。仰之彌高,越高,攀得越起勁;鑽之彌堅,越堅,鑽得越鍥而不捨。他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來的文化史,炯炯目光,一直遠射到有史以前。

他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方。2023年到2023年,「望聞問切」也還只是在「望」的初級階段。他從唐詩下手,目不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血。

杜甫晚年,疏懶得「一月不梳頭」。聞先生也總是頭髮零亂,他是無暇及此的。飯,幾乎忘記了吃,他貪的是精神食糧;夜間睡得很少,為了研究,他惜寸陰、分陰。

深宵燈火是他的伴侶,因它大開光明之路,「漂白了的四壁」。

聞一多先生的說和做分別指什麼?

8樓:指尖物語

本文以聞bai一多先生的「說

du和做」總領全文zhi,作者前dao半部分介紹了聞先生寫回作《唐詩雜論》、《楚答辭校補》、《古典新義》三本書的情況,刻畫了聞一多先生前期潛心學術,不畏艱辛,廢寢忘食,數十年如一日的敬業精神,著力表現聞一多先生「做了再說,做了不說」的精神,體現了聞先生「學者的方面」;後半部分寫聞一多先生「說」了就「做」,言行完全一致,作者選取起草政治傳單、群眾大會演說、參加遊行示威三件事作為例證,表現了聞先生「革命家的方面」。兩部分互為補充,使聞一多先生的嚴謹刻苦的治學態度、無私無畏的鬥爭精神、澎湃執著的愛國熱情以及言行一致的高尚人格

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