1樓：濟善禪客
笛子演奏家鄧邦國
「北昆笛王」田瑞亭
崑曲「笛王」顧兆琪
「笛子大王」孫學建
笛簫專業導師譚炎健
簫藝大師譚謂裕
中國竹笛大師馮子存
笛子演奏家、**教育家趙鬆庭
笛簫演奏家王建欣
吹管樂演奏家孫永志
笛子演奏家馬迪
青年笛子演奏家陳悅
笛、簫演奏家、教育家羅德栽
「蒙古笛王」李鎮
「軍中笛花」李曉潔
傑出的笛子演奏家簡廣易
「江南神笛」蔣國基
笛簫理論家、教育家、演奏家林克仁
一代笛子宗師陸春齡
笛、簫演奏家羅守誠
著名的民族**家孫裕德
傑出的笛子演奏家唐俊喬
傑出的笛簫演奏家王次恆
著名笛、簫演奏家王鐵錘
「千年玉笛第一人」曾昭斌
笛子演奏家詹永明
「聖手簫王」張維良
「江南笛王」趙鬆庭
著名洞簫演奏家戴樹紅
著名笛子演奏家戴亞
多才多藝的管樂演奏家杜衝
笛子演奏家杜如鬆
竹笛演奏家、作曲家胡結續
北派竹笛藝術的領軍人物馮子存
笛子演奏家俞遜發
著名吹管樂演奏家伍國忠
2樓：bl窩裡的鴉
樓上的你可以按輩分排不
不要把我們趙老先生排在那麼後面
當代中國竹笛名家有哪些?
3樓：匿名使用者
優秀者有趙鬆庭! 俞遜發!張延武,馬迪,等等,但笛簫綜合實力最強的是周林生和習小林,他倆位不僅吹笛基本功紮實,而且在竹笛,製作上,引領中國新潮,此外習小林的洞簫,南簫,尺八,彎管笛製作水平很高,是位科研型人才,是攻獲雙學士學位的教授,,但他歷經滄桑,因刻苦鑽研而顯蒼老
4樓：淚離
伍國忠中國蕭笛演奏家。2023年畢業於廣東人民藝術學院，現為廣東**家協會會員，廣東歌舞劇院民族樂團管樂聲部長。曾獲「全國首屆廣東**演奏邀請賽」一等獎；「省港澳首屆廣東**比賽」優秀獎和"第四屆羊城**花會民族器樂比賽"表演獎。
伍國忠的演奏音色甜美、細緻感人、技巧嫻熟、風格獨特。曾出版了多張個人獨奏**，曾隨團出訪葡萄牙，新加坡及港澳地區演出，受到高度好評。
竹笛名家俞遜發：
個人資料及相關簡介
從民間走向學院是職業分工一個很難避免的過程,但我們也看到在這樣「標準化」的過程中，培養出來的演奏演員越來越相像，越來越沒有自己的特質，技術的掌握規範化、標準化後，生活的歷練相對單純，傳統文化素養的貧乏，連藝術表現也顯得「制式」，這不能不說是一個迷思、危機與警訊。
趙鬆庭先生在《笛藝生涯五十春》一文中，曾經語重心長地強調，儘管年盡花甲，在演奏上深感力不從心，但是他仍然有志在竹笛的發展與人民思想情感及文化的關係，演奏技巧與風格的探索分析，竹笛的聲學、律學與樂器改革，笛曲的創作與美學問題，樂器教學的科學與系統化等方面做一些切切實實的工作！從趙鬆庭先生在竹笛發展史上的成就，我們相信：唯有這樣，才能較全面地掌握竹笛的**語言，較深刻地呈現竹笛的藝術價值。
然而在追求速食文化的今天，我們看到老一輩演奏家對藝術的謙卑與堅持，與來自命深刻歷練的累積，也在追求「效率」的同時，逐漸的式微與膚淺。傳統的積累不夠，讓表現力變得狹隘，即便是所謂的「創新」，也常常為的是標新立異，並非經過深刻的醞釀；所謂的「創作」常被簡化成作曲格式的堆砌，或凸顯技巧的拼圖。這樣符合創作「公式」的作品，固然難以避免，也有其一定的存在價值，然而這種「意料之中，情理之外」的作品，要想經得起時間與聽眾的考驗而流傳久遠，恐怕也不是一件容易的事！
笛簫專業導師譚炎健：
譚炎健，海南省瓊海市人。著名笛簫專業導師，星海**學院民樂系副主任、講師，中國**家協會民族管樂研究會會員、中國竹笛專業委員會常務理事、廣東**家協會會員。
2023年―2023年，譚炎健就讀於星海**學院，師從著名笛子演奏家、教育家**成副教授。2023年，他以優異的成績畢業並留校任教。2023年，他考入上海**學院民樂系，跟隨我國笛子大師陸春齡教授和譚謂裕 先生學習，同時得到著名演奏家俞遜發先生的精心指導。
笛子大王」孫學建：
孫學建，2023年生於山東蓬萊，著名笛子演奏家、**教育家，青島大學藝術學院**理論教研室主任、副教授。中國**史學會會員、中國音協音教基本樂科學會會員、中國民族管絃樂學會會員、中國壎文化學會藝術顧問。
孫學建自幼受父親的影響，11歲開始習笛，20世紀60年代從山東藝術學院畢業後留校任教。其笛子師從曲廣義，長笛師從辛春生。20世紀70年代，他在濟南空軍文工團任獨奏演員兼創作員，期間他求學於笛子大師陸春齡。
他曾先後多次應邀參加國際文化交流活動和山東省春節晚會及八一慰問團演出，均任獨奏。其演奏技藝精深，有「笛子大王」的美譽。
2023年，孫學建從部隊文工團轉業後調入青島大學藝術學院。至今，他在笛子及長笛教學上集幾十年舞臺演奏經驗和教學積累於一身，為文藝團體和高等藝術院校培養出許多優秀人才。2023年，他應邀參加全國第五界**教育改革研討會，其著述《詞談「波式」呼吸法》和《民族管樂器運用迴圈呼吸法的原理及要領》有著很高的學術和應用價值。
他的事蹟被十幾種辭書收錄。
他先後出版發行了《孫學建演奏**》（笛子）、《東方笛韻――孫學建演奏**ⅱ》、《東方笛韻――笛子》、《葫蘆絲民歌聯奏》、《東方笛韻――陶笛》等****。
其笛子獨奏代表作品主要有：《延水流長》、《金秋短笛》、《古剎嘯月》等；笛子重奏代表作品主要有：《漁舟唱晚》、《梅花三弄》等；陶笛獨奏代表作品主要有：
《月明之夜》、《春遊》、《漁夫曲》等。
《東方笛韻――陶笛》是我國陶笛**首張演奏**，也是他在陶笛**方面首先進行創作和演奏實踐的結果，具有開拓性的意義。
一代笛子宗師陸春齡：
陸春齡，2023年9月出生於上海。笛子演奏家，我國一代笛子宗師。曾任上海**學院教授、上海江南絲竹學會會長，被國內外聽眾譽之為「魔笛」。
陸春齡七歲操笛學藝，童年在一位善吹笛子的皮匠師傅啟蒙下，對笛藝懷有濃烈的興趣，發憤苦練，技藝飛進。因家境貧寒，初中未畢業就當了汽車司機，後又靠踏三輪車謀生，十幾歲就參加了上海民間絲竹團體「紫韻國樂社」。
2023年，他與友人組織「中國國樂團」。五十年代，他參加了上海民族樂團的籌建工作，此後便成了上海民族樂團的獨奏員，2023年調上海**學院任教。作為一名獨奏家，自2023年起，陸春齡多次出訪東南亞、歐洲、亞洲、美洲以及香港、臺灣等三十多個國家和地區進行演出及教學，贏得廣泛稱許。
被譽為「神笛」、「魔笛」和「笛王」。
2023年，他應香港巨集光國樂團邀請，在香港舉行獨奏**會，大獲好評，報界讚頌他的演奏「藝冠群倫」、「神韻兼備」。2023年，他在北京舉辦了獨奏**會，同年應香港**事務統籌處邀請舉辦青少年大師班。2023年，陸春齡在上海舉辦了從藝五十週年**會；同年10月，他代表上海**界在英國女王伊利莎白二世訪滬時作御前演奏；不少國家的**、總理均曾欣賞他美妙的笛藝。
2023年及2023年，陸春齡分別於新加坡及英國倫敦等五大城市演出。2023年，他首次將江南絲竹介紹到臺灣。
2023年，他專程赴美國達拉斯慶祝中華人民共和國成立50週年舉辦專場獨奏會；赴加拿大多倫多參加「陸春齡大師與敦煌國樂團」**會。2023年在上海國際旅遊節舉辦陸春齡父子師生老中青少童千笛盛大演奏會。2023年，他分別應邀參加加拿大溫哥華中華文化中心舉辦的「魔笛陸春齡與江南絲竹」**會、香港新生國樂團**會、日本京都江南絲竹會**專場、新加坡華樂團舉辦的「笛子世界」等各類**會。
2023年12月底，他參加了為慶祝澳門迴歸祖國一週年舉辦的「長虹、新聲、天河」**會。他在2023年受傳大文化傳播公司、2023年受臺灣搖籃唱片公司、2023年受搖籃及中廣國樂團、2023年6月受琴園國樂團邀請在臺北最美麗豪華的**廳與胡結續專家舉辦「蒼龍吟」等專場獨奏會。2023年10月，他為香港巨集光國樂團成立40週年慶祝**會創作了笛子與樂隊大型協奏曲《普天同慶》以雪百年國恥，在慶香港迴歸百人大樂隊中，他既指揮又獨奏，耄耋老人精神技藝感人，受到空前歡迎。
2023年4月，他又受香港龍音公司之邀，與林石城等四位專家舉辦專場獨奏會。
陸春齡創作和改編了大量笛子獨奏曲，出版了《陸春齡笛子曲集》、《江南絲竹八大名曲》及民樂cd、vcd等，其中不少樂曲已成為中國笛樂的經典曲目。他的演奏，音色純淨秀美、醇厚圓潤，表演十分細膩；擅長運用贈音、打音、倚音、震音等指法潤飾旋律；氣息控制功力尤深。他演奏的《鷓鴣飛》、《小放牛》、《歡樂歌》、《梅花三弄》、《行街》、《喜報》等都無不由盡其妙，揮灑自如，如行雲流水，松濤鶴唳，似貌傳神，令人歎為觀止。
笛子演奏家還有很多不再一一列舉。
《金枝欲孽》笛子二重奏有關問題，笛子大師進
5樓：匿名使用者
俺來回答你的問題
1 劇中吹的樂器很短小，應該是個小小的道具，不是樂器，橫吹叫笛，直吹叫簫。音訊絕不是那個東西吹出來的。
2 短小的東西不能吹出那種效果來。
3 我仔細聽了下，曲子是bb調的，應該是一根f調的梆笛一根bb調曲笛的吹出來的，f調的指法是筒音2，降b的同音5，這樣就可以吹出兩個八度。笛子可以吹出這效果。笛子大類可分為梆笛和曲笛，梆笛以a和g為主，有e f g a bb（小）曲笛c d g大調bb（大）調較常用。
梆笛伴奏北方梆子戲，曲笛伴奏南方崑曲等。此外還有悶笛、豎笛、定音笛、平均孔笛、接銅調音笛、新笛、加孔加鍵笛、排笛，倍低音笛，悶笛：一般不開「笛膜孔」的笛子均稱為「悶笛」。
「悶笛」吹起來比較費氣，音色較暗，不夠明亮，但對練習笛子的「氣功」有很大的幫助，一般年齡較小或體弱者最好不使用。「悶笛」也可以用有膜孔的笛子來代替，在「笛膜孔」上，用較厚的紙或橡皮膏貼沒，即成「悶笛」。堅笛：
又稱直吹笛、牧童笛。它與竹笛不同之處，它是豎著吹奏，而且在笛頭上裝置一個「叫簧」 ，這種笛子一吹就響，一學就會，很適宜低幼兒童學習。我國的堅笛有著悠久的歷史，並在演奏上保持了民族的特色。
古時稱它為「順笛」。近年來出現了用塑料製成堅笛，並從國外引進活動笛頭裝置，這樣不僅擴大了音量，美化了音色，而且還能調節音高，它是學校開展器樂活動的良好工具。
定音笛、平均孔笛：老式的笛子，六個發音孔之間的距離基本相等，稱為平均 i「音的音程是半音（度）的特點，按照傳統指法，先學全按作5指法，使第二孔和第三孔、第五孔和第六孔之間的音孔相距較近。能基本上解決笛子的音準，用叉口吹法可轉二至三個調，我們最好選用「定音笛」。
接銅調音笛：「笛膜孔」與「第六孔」之間接上用軟木及銅片製成的一個圈使管身的長短略可伸縮。以此來調節音的升高、降低，可調節1/4的全音，目前，專業文藝團體普遍使用這種「接銅調音」改良笛，常用於合奏及伴奏。
新笛：新笛又稱低音笛，它的構造與普通笛子基本相同，所不同的是；（1）不開笛膜孔。（2）笛身比曲笛還要粗長，音域比曲笛低一個純五度，音色類似箭聲，音量比簫大，常在大型管絃樂作品中，作為管樂器的低音聲部應用。
加扎、加健笛：隨著樂器改革的不斷髮展，為增設半音及解決轉調後的音準，樂器廠生產了八孔笛，又稱「三八笛」，它在原有竹笛六孔的基礎上，加上二個孔，能較正確地轉出三個『調門」來，因此稱為「三八笛」。目前正在試製中的，還有九孔加鍵笛、十孔加鍵笛、十一孔加鍵笛。
排笛：由趙鬆庭發明，將2至4根不同調的笛子紮在一起，除了最外面一根不動外，其他都將笛塞以上的裝飾部份截去，將它們的吹孔儘量靠近，吹外面一根時，額部感覺到裡面一根的位置，但不要妨礙吹外面一根。兩根笛子之間用『s」形墊片襯住，用活動的螺絲套把它們紮緊，免得滑動。
排笛音域可擴大三個八度以上，**富於變化，表現力也增強了。演奏時，換笛迅速，轉調方便，能解決許多單根笛子所不能解決的問題。
梆笛用於北方梆子戲的伴奏，笛身細且短小，音色高亢明亮有力，著重於舌上技巧的運用，如著名笛子演奏家馮子存先生演奏的北方民間樂曲《五梆子》、《喜相逢》，在演奏上表現了濃厚的地方色彩，
在氣息運用上較猛，並採用了急促跳躍的舌打音，強有力的垛音，富有情趣的花舌音等等特殊技巧。梆笛善於表現剛健豪放、活潑輕快的情致，具有強烈的北方色彩，這和北方人民所處的地區特點和生活、勞動習慣是分不開的。多用於北方的吹歌會、評劇和梆子戲曲（如秦腔、河北梆子、蒲劇等）的伴奏，也可用來獨奏。
曲笛用於南方崑曲等戲曲的伴奏，又叫「班笛」、「市笛」或「扎線（即纏絲）笛」，因盛產於蘇州，故又有「蘇笛」之稱。多為c調或d調。管身粗而長，音色淳厚、圓潤、講究運氣的綿長，力度變化細緻，常採用先放後收，一音三韻，悠揚委婉，演奏的曲調比較優美、精緻、華麗，具有濃厚的江南韻味。
曲笛與北方風格的梆笛笛子獨奏曲那種粗獷、有力，形成鮮明的對照。如著名笛子演奏家陸春齡教授，他所演奏的《鷓鴣飛》、《小放牛》等民間樂曲，音色潤麗、清晰，音色控制、強弱對比自如，並多應用笛子上的「喚音」、「送音」、「打音」、「倚音」、「顫音」等技術，在氣息運用上要求飽滿均勻，儘量少用吐音斷奏。
曲笛在我國南方廣泛流行，適宜獨奏、合奏，是崑曲等戲曲**、江南絲竹，蘇南吹打、潮州笛套鑼鼓等地方**中富有特色的樂器之一。
常用的就那麼幾個，初學的買個f c或d的就ok了。望能解決你的問題，還有什麼不明白的發郵件來[email protected]
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