1樓：何事淚漣漣
後來，宋江徵方臘，大戰烏龍嶺。魯智深追殺夏侯成，卻迷路入深山；得一僧指點，從緣纏井中解脫，生擒方臘。宋江大喜，勸智深還俗為官，封妻廕子，光宗耀祖，智深說：
「灑家心已成灰，不願為官，只圖尋個淨了去處，安身立命足矣。」宋江又勸他住持名山，光顯宗風，報答父母，智深說：「都不要！
要多也無用。只得個囫圇屍首，便是強了。」宋江等凱旋，夜宿杭州六和寺。
智深聽得錢塘江潮信，信中頓悟，道：「『逢夏而擒』，俺在萬松林裡殺，活捉了個夏侯成；『遇臘而執』，俺生擒方臘；今日正應了『聽潮而圓，見信而寂』，俺想既逢潮信，合當圓寂。」於是沐浴更衣，圓寂涅盤，留頌曰：
「平生不修善果，只愛殺人放火。忽地頓開金繩，這裡扯斷玉鎖。咦！
錢塘江上潮信來，今日方知我是我。」 徑山大惠禪師最後點評魯智深的法語是：魯智深，魯智深！
起身自綠林。兩隻放火眼，一片殺人心。忽地隨潮歸去，果然無處跟尋。
咄！解使滿空飛白玉，能令大地作**。後兩句「解使滿空飛白玉，能令大地作**」是佛的所為，是佛才能做到的所以魯智深死後得到了超脫，成了佛。
也就是說圓寂了……
2樓：
水滸傳中魯智深圓寂六和寺，宋江被毒死，那麼武松最後什麼下場？
3樓：窮人大頭菜
魯智深在杭州六合寺內圓寂，參見水滸傳第一百十九回《魯智深浙江坐化宋公明衣錦還鄉》
4樓：冰凝的火焰
坐化，圓寂！參禪坐化而去。智深大師遺言：平生不修善果，只愛殺人放火。忽地頓開金繩，這裡扯斷玉鎖。咦！錢塘江上潮信來，今日方知我是我。
5樓：第一千次回車
最後重新歸依佛門，自然圓寂，新水滸上看的
魯智深最後怎麼死的，為什麼？
6樓：
魯智深的結局：魯智深上梁山後英勇善戰，反對招安。梁山歸順朝庭平定遼國後，魯智深重上五臺山謁見智真長老問詢前途，智真長老曰：
逢夏而擒，遇臘而執，聽潮而圓，見信而寂。後來，魯智深果然擒得方臘大將夏侯成，並親手抓獲方臘。在回京途中，在杭州恰逢錢塘江潮信大至，魯智深想起長老之言，問明「圓寂」之意，沐浴更衣，焚香打座，圓寂而逝。
朝庭因其有擒獲方臘大功，加贈魯智深為義烈照暨禪師。
7樓：
水滸傳中魯智深圓寂六和寺，宋江被毒死，那麼武松最後什麼下場？
魯智深最後是怎麼死的？
8樓：大胡話水滸
魯智深是怎麼死的，魯智深死後，梁山再無俠義
9樓：
水滸傳中魯智深圓寂六和寺，宋江被毒死，那麼武松最後什麼下場？
10樓：匿名使用者
應該是快死了，人快死了自己是知道的，可能有點迷信，不過迴光返照總有把，那時他有老了，死了也正常啊
11樓：猶大之吻
隨潮圓寂的 書上有寫
12樓：寥寥悸動
在寺裡圓寂了，算是比較好的了吧
13樓：匿名使用者
在五臺山坐化飛昇可以說他是水滸傳裡結局最好的人
魯智深最後怎麼死的，為什麼？
14樓：
水滸傳中魯智深圓寂六和寺，宋江被毒死，那麼武松最後什麼下場？
15樓：匿名使用者
魯智深的結局：魯智深上梁山後英勇善戰，反對招安。梁山歸順朝庭平定遼國後，魯智深重上五臺山謁見智真長老問詢前途，智真長老曰：
逢夏而擒，遇臘而執，聽潮而圓，見信而寂。後來，魯智深果然擒得方臘大將夏侯成，並親手抓獲方臘。在回京途中，在杭州恰逢錢塘江潮信大至，魯智深想起長老之言，問明「圓寂」之意，沐浴更衣，焚香打座，圓寂而逝。
朝庭因其有擒獲方臘大功，加贈魯智深為義烈照暨禪師。
16樓：冷侃娛文
一、死因：
其師智真長老曾囑付「聽潮而圓，見信而寂」，既逢潮信，合當圓寂。最終圓寂而死。
二、原因：
佛家稱之為圓寂、涅槃，當我們通過修定的方法，使自己的心清淨下來，沒有妄念之後，通過善知識的點撥，而得開悟。禪宗通過參禪的方法修定，再通過六根接觸外面境界而參透事物的真相，最終達到大徹大悟，證得法身（通過自己的修行，證得一切事物了不可得，相有而體空，放下對一切事物的分別、執著，迴歸自性），往俗裡說，當下就契入菩薩的境界，只是還有個肉身而已。
三、魯智深簡介：
魯智深，本名魯達，綽號「花和尚」，法名智深，中國著名古典**《水滸傳》中的經典人物形象之一。渭州（甘肅平涼）人，生活在北宋年間，原名魯達，當過提轄，又稱魯提轄。身長八尺，長得面闊耳大、鼻直口方。
為人慷慨大方，嫉惡如仇，豪爽直率，但粗中有細，與史進、林沖、武松、楊志等交好。因見鄭屠欺侮金翠蓮父女，三拳打死了鎮關西，出家當和尚，後與楊志、武松佔領二龍山擔任大頭領。在梁山泊一百單八將中排第十三位，星號天孤星，梁山上司職步軍總大將。
死後追封義烈照暨禪師。
水滸傳魯智深怎麼死的 要詳細
17樓：匿名使用者
《水滸傳》中的花和尚魯智深是在錢塘江隨潮圓寂的。
在《水滸傳》百二十回中寫到：魯智深聽到潮水聲，又有幾個僧人告訴他圓寂的意思，然後他就沐浴更衣，焚香打坐，圓寂而逝。」。
魯智深死後，眾多頭領都來看視魯智深，焚香拜禮。那徑山大惠禪師手執火把，直來龕子前，指著魯智深，道幾句法語，是：魯智深，魯智深!
忽然隨潮歸去，果然無處跟尋。眾僧誦經懺悔，焚化龕子，在六和塔山後，收取骨殖，葬入塔院。
18樓：匿名使用者
智真長老給魯智深留下了四句法語，即「逢夏而擒，遇臘而執，聽潮而圓，見信而寂」。當魯智深在杭州六和寺聽到「潮信」二字時，自然而然想到了圓寂。再聯絡自己擒夏侯成和捉方臘的經歷，魯智深恍然大悟，並開始對智真長老的法語深信不疑。
他詢問同事圓寂是啥意思，人家說圓寂就是死。死就死吧，魯智深沐浴更衣，法堂焚香，而後坐在禪椅上等死。等宋江聞訊趕來時，魯智深已經圓寂了。
這就是魯智深死亡的全過程，在徵方臘成功，勝利曙光已經到來的時候，花和尚就這麼悄無聲息地去了。與出場時的轟轟烈烈相比，魯智深的離開太低調、太波瀾不驚了。正如一首詩寫的那樣，輕輕地，我走了，我揮一揮衣袖，踏上去西天的雲彩……
魯智深死時只有四十歲出頭，四十歲對於一個男人來說正值中年旺季。如此年紀就圓寂，頗令人有些英年早逝之感。智真長老一再宣稱魯智深日後必會功德圓滿，試問剛到中年就死了，能算圓滿？
一個出家數年的大和尚，竟不知道圓寂是何意。可見魯智深這和尚當的也不怎麼稱職，離所謂的皈依佛門尚有距離。如此不稱職的和尚年紀不大就死了，他能有什麼佛門所謂的功德，又何談功德圓滿？
所以我們說魯智深之死只能算做英年早逝，跟佛門所指的功德不沾邊。
魯智深從出場到圓寂，經歷了不少大風大浪。但他基本沒受過什麼挫折，也沒受過什麼皮肉之苦，更沒有受過什麼情感上的打擊。比起飽受皮肉之苦的宋江、盧俊義和林沖，比起臉上刺過字的武松，比起老母活活被老虎吃掉的李逵，比起帶過綠帽子的楊雄，魯智深不知要幸福多少倍，幸運多少倍。
我們看到，魯智深自一出場，向來都是他惹禍，禍從不惹他。他，魯智深，是施耐庵塑造的一百零八人中唯一的一個福將。魯智深戎馬一生，從沒吃過敗仗，也從沒被人暗算過。
唯一美中不足的，還是那四個字，英年早逝。
關於魯智深之死，筆者以為另有隱情。說什麼「聽潮而圓，見信而寂」，那純粹是扯淡。說什麼功德圓滿，那也是扯淡，我們能不能以科學一點和唯物一點的眼光去審視魯智深呢？
以筆者對書中情節分析來看，魯智深的真正死因應該是突發性腦溢血。兄弟之所以做如此推斷，主要依據有以下幾方面，一，魯智深的死亡時間是半夜，這正好是腦溢血的高發時間；二，魯智深最大的嗜好就是大碗喝酒和大口吃肉，不良的飲食習慣極易導致高血壓及高血脂等心腦血管疾病，四十歲-七十歲是腦溢血發病的高發年齡，而魯智深正處在這一年齡段；三，魯智深半夜起來洗熱水澡，血液迴圈加快，這也是腦溢血的誘因。
事實上，魯智深出現腦溢血苗頭早已不是一天兩天了。「徵田虎緣纏井」和「徵方臘萬松林」一節，魯智深先後兩次無故失蹤。前一次失蹤了一個月，後一次失蹤天數不詳，不過時間也不短。
魯智深為何會失蹤？估計就是突發性腦溢血致使其昏迷，昏迷後意識錯亂才會出現緣纏井一事中的想象。我們注意到魯智深兩次失蹤都發生在作戰緊要關頭，打仗很容易情緒激動，而情緒激動又是腦溢血的最大誘因。
好在這兩次症狀較輕，魯智深兩次挺了過來。
我們再看看魯智深臨死之前都做了哪些活動，一是聽到潮聲跳將起來；二是洗熱水澡；三是換僧衣；四是寫頌子；五是坐禪椅；六是焚香；七是盤腿打坐。突發腦溢血的病人最忌諱亂動身體，因為它會使血液更快地滲入腦部。而魯智深呢，顯然不知道這些常識。
他在病發時做了一套連續性大動作，這樣更加劇了病情發展，我們可以想象一下魯智深的死亡全過程。
八月十五子夜當聽到潮聲響起時，魯智深以為是戰鼓響，於是從床上「跳將起來」。這一跳不要緊，腦腔內的血壓陡然升高，毛細血管輕微破裂。接下來洗熱水澡，致使體內血管迅速擴張。
血流加速，腦細血管進一步破裂。而後來換僧衣、寫頌子、坐禪椅、焚香、打坐……一系列動作使腦內出血加劇，出現生命危險。這一次魯智深沒有前兩次那麼幸運了，腦內大規模出血終於奪去了這條好漢的性命。
魯智深死後半年，林沖中風而死，這對結義兄弟終歸實現了同生共死的誓言。杭州六和寺，這座風景如畫依山靠海的小寺院成了他們兄弟永遠的歸宿。
從嚴格意義上講，魯智深大約是梁山一百單八將裡唯一稱得上英雄好漢的人。比起宋江的工於心計、武松和李逵的濫殺無辜、林沖和盧俊義剛開始的委曲求全，以及楊志的英雄氣短，魯智深是不是更像好漢？有人說史進是好漢，可面對金翠蓮的遭遇他躲了；有人說關勝和呼延灼是好漢，其實他們只是原地轉了一個圈。
魯智深是怎麼死的？
19樓：佘果續春柔
智真長老是什麼人？且看水滸第九十回：五臺山宋江參禪雙林鎮燕青遇故：
話說五臺山這個智真長老，原來是故宋時一個當世的活佛，知得過去未來之事。數載之前，已知魯智深是個了身達命之人，只是俗緣未盡，要還殺生之債，因此教他來塵世中走這一遭。本人宿根，還有道心，今日起這個念頭，要來參禪投禮本師。
宋公明亦是素有善心，因此要同魯智深來參智真長老。
可見書中所寫的智真長老是活佛，能知過去未來。並且在《水滸傳》
第四回趙員外重修文殊院
魯智深大鬧五臺山，魯智深去五臺山出家時，書中有描寫：長老（指智真長老）道：「他是趙員外檀越的兄弟，如何撇得他的麵皮?
你等眾人且休疑心，待我看一看。」焚起一炷信香，長老上禪椅，盤膝而坐，口誦咒語，入定去了。一炷香過，卻好回來，對眾僧說道：
「只顧剃度他。此人上應天星，心地剛直。雖然時下凶頑，命中駁雜，久後卻得清淨，正果非凡，汝等皆不及他。
可記吾言，勿得推阻。」也能說明智真長老是作者所寫的活佛轉世。而魯智深是降魔尊者下凡，雖然魯智深是智真的徒弟，我想應該是智真長老的師弟。
因為智深是魯達剃度後智真長老賜名的，只有師兄弟才能同為「智」字輩。東京大相國寺的是智清。
魯智深之所以坐化，是他到人間的使命已經完成，最後修成正果，要不然叫他到**去安身立命呢？而這樣的英雄，難道也讓他和宋江、盧俊義他們一樣不得善終嗎？他的結局是大圓滿的。
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