1樓：阿沾愛生活
桃園三結義時，劉備二十八歲。
桃園三結義的時間為189年的春天，劉備出生於161年，即桃園三結義時，劉備二十八歲。
桃園三結義主要內容：東漢末年，朝政腐敗，再加上連年災荒，人民生活非常困苦。劉備有意拯救百姓，張飛、關羽又願與劉備共同幹一番事業。
三人情投意合，選定張飛莊後一桃園。此時正值桃花盛開，景色美麗，張飛準備了青牛白馬，作為祭品，焚香禮拜，宣誓完畢；三個人按年歲認了兄弟。劉備年長做了大哥，關羽第二，張飛最小做了弟弟。
劉備少年時拜盧植為師，而後參與鎮壓黃巾起義、討伐董卓等活動，因為自身實力有限，劉備在諸侯混戰過程中屢屢遭受失敗，所以先後依附公孫瓚、陶謙、曹操、袁紹、劉表等多個諸侯。
但因其始終堅持以德服人的行為準則，受到了海內外名士的尊敬，至有陶謙、劉表等放棄讓自己的兒子繼承基業，而是選擇將自己的領地徐州、荊州讓給劉備統領。
通過堅持不懈的努力，劉備於赤壁之戰後，先後拿下荊州、益州，建立了蜀漢政權。而後因為關羽被東吳所害，劉備不聽群臣勸阻，執意發動對吳國的戰爭，結果兵敗夷陵，最終於章武三年（223年）病逝於白帝城，終年六十三歲，諡號昭烈皇帝，廟號烈祖葬惠陵。
劉備弘毅寬厚，知人待士，百折不撓，其臨死前舉國託付給諸葛亮的行為被陳壽贊為古今之盛軌，後世眾多文藝作品也多以劉備為主角。成都武侯祠有昭烈廟為之紀念。
2樓：liu愛你啊
俗話說得好，寧學桃園三結義，不學瓦崗一炷香，桃園三結義說的是劉備，關羽，張飛三個人在東漢末年的時候在桃園進行結拜，三個人親如兄弟，在關羽死後，張飛為報仇而死，在張飛死後，劉備為報仇而死，三個人可謂是做到了同生共死，手足情深，但是反觀瓦崗寨在賈家樓結拜，說的很好聽，但是個個都是為了自己利益，慘死的慘死，封候拜將的封候拜將，但是生死各半，這就是人生百態。
寧學桃園三結義，不學瓦崗一炷香，同樣都是作為兄弟，同樣是作為一個兄弟之間的組織，同樣是一個政權的成立，同樣的情況，但是，結果卻是不一樣的，這就是人們常說寧學桃園三結義，不學瓦崗一炷香的原因，劉備，關羽，張飛三個人沒有做到同聲，但是卻做到了共事兄弟三人相依為命，為了報仇就斷送了自己的生命，但是瓦崗寨卻不一樣，雖然他們兄弟眾多，有46個兄弟，但是並沒有做到同生共死，相反他們之間是分崩離析，這其中最慘的就是單雄信了，做飯的時候他一家幾十口人被殺，在戰場上他羅成投靠了王世充，但是羅成卻背叛了他，不管說到底是怎麼樣，但是桃園結義的兄弟感情比瓦崗寨的兄弟感情深厚的事多的多。
這也就是人們為什麼常說寧學桃園三結義，不學瓦崗一炷香的原因，就是因為桃園結義是真正的兄弟感情，而瓦崗一炷香卻不是。
3樓：匿名使用者
因為受三國演義的影響
4樓：匿名使用者
按《三國演義》中說，劉備二十八歲
5樓：匿名使用者
按羅貫中三國演義:第1回桃園三結義故事:劉關張三人同來到桃花盛開的桃園,殺牛宰羊,對天盟誓.結拜為兄弟,按照年齡;拜玄德為兄,關羽次之,張飛為弟照此,劉備自然成了大哥.
民間傳說,劉關張桃園結義時對誰為兄弟有過一番爭執.開始,以年齡大小來排,三人都想稱兄而不願為弟,你報哪年哪月哪日生,我也如此報.結果三人報了個同年同月同日生.
劉備建議;按時辰早遲來排兄弟.張飛想搶個頭,就說他出生時天剛亮;關羽更報得早,說他出生時雞剛叫;劉備卻說他生在打三更半夜的子時.張飛一聽,知道自己上了當,要當小老弟,急了,連說;不行,不行你倆報的假時辰,不算數.
劉備問他;你說怎麼辦?張飛搖頭晃腦,四處張望,看見一棵大樹,想:我上樹比他倆行,就說;比爬樹;沒等劉備關羽點頭同意,他就跑到樹前,幾下便爬到了樹的最高處去了.
關羽沒有辦法,也只得爬到樹幹的中間,心想:當個老二,上有兄下有弟,也不錯.劉備卻不慌不忙地走到樹根處,站著抱住樹身.
張飛一看,得意洋洋,美滋滋地說:二位,喊聲大哥吧;劉備說:別忙,我問你,這樹是先有根還是先長樹梢?
張飛回答:當然先有根.劉備說:
對了,既然如此,那就是先有我,後有你.張飛一聽傻了眼,想不認帳,可是已經賴了一次,這次又是自己的主意,不好不認輸.關羽也覺得劉備智慧高超,當尊為兄長.
就這樣,三人結拜,排了個劉關張的順序.
民間傳說不好說它依據什麼,但以上傳說透出了一個資訊,即劉關張兄弟順序的排定,並不是依據年齡,劉備不一定年歲最長.
細細推敲史書中的有關記載,我們發現,桃園三結義中年齡最長的不是劉備,而是關羽.
關於劉備的年齡,演義所記中平元年(公元184年)桃園結義時,已二十八歲矣.按三國志先主傳無劉備生年,僅說他死於章武三年(公元223年),時年六十三.古人計算年齡都算虛歲,照此逆推,劉備當生於東漢桓帝延熹四年(公元161年),到中平元年,應為24歲,不是28歲.
關於關羽的年齡,三國志;本傳無載,張飛傳講關羽(比張飛)年長數歲,飛兄事之據錢靜方著;**叢考;載清康熙年間關羽家鄉出土的;關侯祖墓碑記;知,關羽生於漢桓帝延熹三年(公元160年)六月二十四日.所以,柯汝霖關公年譜認為:關羽實長劉備一歲.
關羽死於建安二十四年(公元219年),年壽應為60歲.
關於張飛的年齡,演義講張飛死年55歲,按張飛死於公元221年和關公年譜張飛小劉備四歲之說,張飛死年應為57歲.
由此可見,劉關張三人桃園結義時的年齡分別是關羽25歲,劉備24歲,張飛20歲,大哥應是關羽而非劉備,三國演義之說乃是對史書中劉關張三人恩若兄弟的想象與附會,不足為信
同樣是結拜兄弟，為什麼人們寧學桃園三結義，不學瓦崗一爐香？
6樓：liu愛你啊
俗話說得好，寧學桃園三結義，不學瓦崗一炷香，桃園三結義說的是劉備，關羽，張飛三個人在東漢末年的時候在桃園進行結拜，三個人親如兄弟，在關羽死後，張飛為報仇而死，在張飛死後，劉備為報仇而死，三個人可謂是做到了同生共死，手足情深，但是反觀瓦崗寨在賈家樓結拜，說的很好聽，但是個個都是為了自己利益，慘死的慘死，封候拜將的封候拜將，但是生死各半，這就是人生百態。
寧學桃園三結義，不學瓦崗一炷香，同樣都是作為兄弟，同樣是作為一個兄弟之間的組織，同樣是一個政權的成立，同樣的情況，但是，結果卻是不一樣的，這就是人們常說寧學桃園三結義，不學瓦崗一炷香的原因，劉備，關羽，張飛三個人沒有做到同聲，但是卻做到了共事兄弟三人相依為命，為了報仇就斷送了自己的生命，但是瓦崗寨卻不一樣，雖然他們兄弟眾多，有46個兄弟，但是並沒有做到同生共死，相反他們之間是分崩離析，這其中最慘的就是單雄信了，做飯的時候他一家幾十口人被殺，在戰場上他羅成投靠了王世充，但是羅成卻背叛了他，不管說到底是怎麼樣，但是桃園結義的兄弟感情比瓦崗寨的兄弟感情深厚的事多的多。
這也就是人們為什麼常說寧學桃園三結義，不學瓦崗一炷香的原因，就是因為桃園結義是真正的兄弟感情，而瓦崗一炷香卻不是。
7樓：歷史天天見
因為桃園三結義大家都能夠成為有名的人物，瓦崗感覺就是一群混混的樣子。
8樓：淡年華
結拜兄弟自然是要兄弟幾人和睦到最後，桃園三結義雖然最後其中的關羽張飛結果不好，卻沒有辜負兄弟之情義，而瓦崗一爐香的結拜兄弟最後都弄得反目成仇甚至幫助殺死自己大哥的敵人效命，自然為人所不喜。
9樓：
桃園三結義的主人公最後能幹出一番事業來，建立了蜀國，是成功者，是真正的王者。而瓦崗起事時，也是充滿英雄氣概，但沒能走到最後，最終還是無法翻身，只是草莽而已。還有桃園的關公義薄雲天，更是後人的楷模。
10樓：市慕卉
個人見解也僅供參考，桃園三結義，是人比較少，心比較齊，目標比較一致，有共同的理想和追求 而瓦崗寨，結拜兄弟是人太多了，而且目標不一致，最後整的，互相爭鬥，這樣也沒多大意思
11樓：
原因很簡單，桃園三結義的劉備關羽和張飛，他們彼此一直兄弟情深，並肩又到了最後，沒有背叛相互之間的兄弟情義，然而瓦崗就不行了，結拜大哥都被小弟李密給弄死了，還有兄弟情義可說嗎？
12樓：知昂張
因為桃園三結義比較正義，瓦崗一爐香是一介草民而已沒有什麼前途。
13樓：卿卿小築
因為桃園三結義始終無人背叛彼此，兄弟情深
14樓：此時無少
其實這是因為**《三國演義》實在是太火了，所以知道桃園三結義的人多。
15樓：哈哈兒哈
之所以要學這個桃園三結義，我覺得主要是因為更感動人。
16樓：今天不想吃肉肉
可能因為**的緣故吧，所以，人們覺得桃園三結義才是忠義之盟的代表吧。
寧學桃園三結義,不學瓦崗一爐香 的意思
17樓：炸毛什造
桃園三結義，劉、關、張弟兄三人一個頭磕在地上跟親哥兒們是一樣的，後人敬仰
瓦崗一爐香意思是，隋唐時期，瓦崗四十六友賈家樓一個頭磕在地，到後來為了各自的利益，不但散了，甚至兄弟相殘，連讓人嘆息的價值都沒有。
46位瓦崗英雄並非人人都能像秦瓊和單雄信，並非人人都能真誠交心。在亂世裡這個群體被權力和財富打擊得潰不成軍，支離破碎。互相出賣成了迫不得已的華麗謊言。
18樓：親親親愛的冬瑩
意思：要學習劉、關、張弟兄三人的情誼和生死與共，不要學習瓦崗四十六友為了各自的利益兄弟想殘。
這句話出自秦腔《斬單童》中，單雄信罵徐茂公的話。
桃園三結義：
在這三人中，劉備是絕對領袖，其他兩人都是堅決支援和維護劉備的，所以哪怕失敗流離，也不會隨便寄居他人門下，更不會輕易各隨新主。
而且，此後進入這個結義圈子的人，比如諸葛亮、趙雲等，基本都具備以上兩點，所以這個隊伍非常團結穩固。
瓦崗一爐香：
瓦崗四十六友沒有這麼個像劉備一樣的領導核心。李密不能像宋江那樣得到大部分人的信服，其餘秦瓊、羅成、單雄信、程咬金等人都各有小弟，不足以成為普遍的領袖。這種情況下，一旦遇到較大問題，很容易瓦解開來。
特別是利益受到損失，內部產生嚴重矛盾就是最正常的事情了。
瓦崗寨四十六友名單：
大哥:魏徵，字直成，又字玄成，又字伯策，瓦崗山丞相。
二哥：秦瓊，字叔寶；兵器：虎頭鉳稜金裝鐗，虎頭皁金槍，金纂提爐槍；坐騎：黃驃馬，呼雷豹；職務瓦崗山元帥，人稱「馬踏黃河兩岸，鐗打三州六府，交友似孟嘗，孝母賽專諸」。
三哥：徐勣，字茂公，又字懋功，瓦崗山軍師。
四哥：程咬金，字義貞，八卦宣花斧，鐵甲棗騮駒，瓦崗山大德天子混世魔王。
五哥：單通，字雄信，金釘棗陽槊，閃電烏龍駒，瓦崗山五虎上將，人稱「赤發靈官」。
六哥：王宣，字君可，青龍刀，棗紅馬，瓦崗山五虎上將，人稱「大刀美髯公」。
七哥：尤通，字俊達，五股託天叉、日月朝天刀，瓦崗八彪之首，人稱「鐵面判官」。
八哥：王勇，字伯當，金背七星刀、弓箭，瓦崗山五虎上將，人稱「拼命三郎」。
九哥：謝科，字映登，金烏槍，后羿神弓，瓦崗五虎將，人稱「神射將軍」。
十哥：杜義，字文忠，玉頂紅；北平府中軍官，隋唐好漢，在賈家樓結義，人稱「金眼雕」。
十一哥：史大奈， 北平府人，綽號「大肚子天王」。
十二哥：張公瑾，北平旗牌長，人稱「錦衣太保」。
十三哥：白顯道，北平棋牌官，人稱「霹靂火」。
十四哥：屈突通
十五哥：屈突蓋
十六哥：尚青山
十七哥：夏玉山
十八哥：尉遲南
十九哥：尉遲北
二十哥：唐萬仁
二十一哥：唐萬義
二十二哥：賈閏甫，賈柳店掌櫃。
二十三哥：柳周臣，賈柳店掌櫃。
二十四哥：盛彥師，人稱「百變仙」
二十五哥：丁天慶，人稱「千手怪」，瓦崗八彪
二十六哥：黃天虎，人稱「草上飛」
二十七哥：李成龍，人稱「惡太歲」
二十八哥：侯君集，人稱「小白猿」，瓦崗八彪
二十九哥：尚懷珠，人稱「地裡飛星」，瓦崗八彪
三十哥：任敬司
三十一哥：鐵子健
三十二哥：金甲，字國俊，天堂縣差人
三十三哥：童環，字佩之，天堂縣差人
三十四哥：金城，磨盤山寨主，人稱「小二郎」，瓦崗八彪
三十五哥：牛蓋，磨盤山寨主，人稱「賽展雄」，瓦崗八彪
三十六哥：齊彪，字國遠，「空錘將」，瓦崗八彪
三十七哥：李豹，字如輝，「花槍將」，瓦崗八彪
三十八哥：魯明星，人稱「海鷂子」
三十九哥：魯明月，人稱「浪裡蛟」
四十哥：樊虎，字建威，歷城縣馬快
四十一哥：連明，字巨真，歷城縣馬快
四十二哥：黨仕傑
四十三哥：毛公遂
四十四哥：呂公旦
四十五哥：柴紹，字嗣昌。
四十六弟：羅成，字公然，五鉤神飛亮銀槍，閃電白龍駒。
魏徵、徐茂公、秦瓊病死；單雄信被李世民殺死；羅成淤泥河被亂箭穿身；程咬金笑死；王伯當為李密擋箭死了；侯君集被李世民賜死；其餘的都在羅通掃北和薛仁貴徵東里面戰死了。
古人結拜為什麼是八拜之交,古代兄弟結拜都說八拜之交，那麼有哪八拜？
八拜之交，舊時中國社會交際習俗。原表示世代有交情的兩家 謁見對方長輩時的禮節，舊時也稱異姓結拜的兄弟姐妹。後來八拜之交指 管鮑之交 知音之交 刎頸之交 捨命之交 膠漆之交 雞黍之交 忘年之交 生死之交。知音之交，春秋時期,楚國有一個叫俞伯牙的人,琴藝精湛，善音通律。只是沒有人可以聽得懂他的 中要表達...
同樣是折舊,同樣是工資,同樣是水電費等,為什麼要記入不同的賬戶呢
因為費用是按照受益部門分攤的，各賬戶核算的內容不同。所以同樣是折舊,同樣是工資,同樣是水電費等，要記入不同的賬戶。1 區分生產成本與期間費用。這樣可以劃分資本化支出和費用化支出。有利於正確反映企業的經營業績和分析管理成本 公司或企業為了組織經營發生的費用，一般是非生產部門的厂部和銷售部門發生的費用，...
同樣是1617歲同樣是女生為什麼其他人拍拖拍了
沒拍是好事。其他女生拍了多次，其實是受苦多次。還是好好讀書吧！到時候讓男士們排隊來追你！女生要自愛 千萬不要跟風 這個年紀感情就是玩笑 七年以後會想起來？壞事，女生要矜持和自愛 好飯不怕晚，小小年紀不用糾結這個，多學本事就好了。其實能一輩子只愛一個人和只被一個人愛，才是最幸福的。16，17歲正cop...