1樓：小魚服裝品鑑官
原因如下：
一種說法，是南宋宰相史浩（鄞縣人）與其母親的慈孝故事。當時南宋的首都在臨安（今杭州），史浩年年中秋從杭州回寧波與母親團聚。
有一年，因無法趕到寧波，只能在紹興住一宿，第二天才到家中，誰知全家人還在等他回來過節。從此以後，寧波人就把中秋節延後一天。這個說法流傳最為廣泛。
起源中秋節的起源和月亮密不可分，中秋節是上古天象崇拜——敬月習俗的遺痕。在傳統文化中，月亮和太陽一樣，這兩個交替出現的天體成了先民崇拜的物件。
在二十四節氣「秋分」時節，是古老的「祭月節」，中秋節則是由傳統的「秋分祭月」而來。據考證，最初「祭月節」是定在干支歷二十四節氣「秋分」這天，不過由於在歷史發展中曆法融合，使用陰曆（夏曆），後來將「祭月節」由二十四節氣「秋分」調至夏曆八月十五日。
中秋節是秋季時令習俗的綜合，其所包含的節俗因素，大都有古老的淵源。
2樓：匿名使用者
一年一度的中秋來既將來到，中秋是一個全家歡樂，大團圓的好日子。八月十五是中秋節，但我們寧波地區卻例外，是過八月十六的，這其中還有一人小故事哦。其實不僅是在寧波,舟山,溫州和台州也是在八月十六過中秋的,而這都與元末明初中國歷史上的一位風雲人物方國珍有關.
方國珍,黃岩人,世以浮海販鹽為業.元朝末年,朝廷腐敗,民不聊生,至正八年(2023年),方國珍在全國首舉義旗起兵反元,與隨後揭竿而起的各路義軍一道,為推翻元朝的統治作出過重大貢獻.方國珍起義後,曾長期割據溫、臺、甬三地,興建浙東三府儒學,興水利,嚴刑法,使人民安居樂業.
史稱其"保境安民",百姓感其恩.方國珍還是個孝子,因其老母每逢初
一、十五必吃素,他特地將正月十五元宵節提前一天,改為正月十四;將八月十五中秋節延後一天,改為八月十六.這樣,老母就能同大家一起歡度節日,什麼豬油湯糰、火腿月餅統統可以照吃不誤.於是,在他統治下的溫、臺、甬三地,人們就都在八月十六這天賞月吃月餅了.
(為什麼寧波的元宵還是正月十五過呢)
但也有人說與方國珍有關不假,但似乎不是因為他孝敬母親的緣故:
元末農民起義,人們在月餅中傳遞"八月十五殺韃子",相約中秋節起義.當時方國珍盤踞舟山,結果八月十五那天刮颱風,無法出海.只能推遲到八月十六起義.
不過還有另外一種說法:
傳說,南宋寧宗時候,有位宰相名叫史彌遠,是明州(今寧波)人.他權勢日盛,專權多年,是向金求和的主要人物.但他熱愛故土.
每年夏曆八月十五中秋佳節,總要從京城臨安(今杭州)趕回寧波,與親屬團聚,與民同樂,一起賽龍舟,賞明月,吃月餅,共慶團圓.
有一年,中秋節前夕,史彌遠因處理朝廷公務,遲了一天,騎馬急急趕回明州,行至中途,因急於趕路,馬又失蹄，坐騎受傷,只好回宿紹興.等到第二天趕到明州,已是八月十六日了。
史彌遠心中非常苦惱。因為年年中秋，都如期趕到,今年中秋遲了一天,不能與民同樂了.誰知明州的百姓，在八月十五那天,從早思盼到夜晚,還不見史彌遠回來,就一直未過中秋,等著他回來.
直到八月十六日,史彌遠趕到,才一起歡歡喜喜,共慶中秋佳節.從此以後,明州百姓就把每年夏曆八月十五過中秋節的風俗,改為八月十六日.一直從南宋延續到現在.
這也是在眾多傳說中流傳最廣的一個了
傳說的真假與否已不重要啦,中秋就是一個閤家團圓的日子.只要和家人一起,哪天都能過中秋,不是嗎！
為什麼天台中秋節是八月十六
3樓：daisy禾
為了抗倭沒過上中秋節，後一天補過，之後為了紀念戚繼光，天台這一地帶就晚一天過中秋了
為什麼八月十五要吃月餅，為什麼中秋節要吃月餅
滿意答案 好評率 100 我們中華民族有許多傳統節日，每一個節目都有美麗的傳說。這些節日的習俗和慶祝方式表現了我們中國悠久的歷史文化和傳統。農曆八月十五是我國民間傳統節日 中秋節。中秋節的一項重要活動是賞月。這天夜晚，皓月當空，秋風送爽。辛勤勞作了一年的人們，看著豐收在望的莊稼，心中充滿喜悅。全家人...
八月十五為什麼吃月餅，中秋節為什麼要吃月餅啊
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吃月餅以示 團圓 月餅,又叫胡餅 宮餅 月團 豐收餅 團圓餅等,是古代中秋祭拜月神的供品。相傳我國古代,帝王就有春天祭日 秋天祭月的禮制。在民間,每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的風俗。八月十五月兒圓,中秋月餅香又甜 這句名諺道出中秋之夜城鄉人民吃月餅的習俗。月餅最初是用來祭奉月神的祭品,後來人們逐...