1樓：匿名使用者
1.六通是為：
天眼通：能觀察到常人所觀察不到的視界
天耳通：能聽聞常人所聽不到的東西
宿命通：能解了過往業力及果報、通曉因果
他心通：能解了到他人的心念
神足通：自身能變化、能自由移動，破除物質身的束縛漏盡通：此雲煩惱漏盡，得無漏智。
前五種神通是外道和佛法共有的，而漏盡通則是佛教獨有的不共法。只有正覺阿羅漢才能證得漏盡通，終究涅磐、不受後有。十八神變由此通而出，亦是不共法。
菩薩分五十二階位（大乘的說法，或雲五十
三、五十四），其中前四十階位統稱地前菩薩，此乃凡夫，與輪迴眾生並無二致。或有少分神通，但皆非圓滿，亦非所求。四十階以後是十地階位，此後統稱地上菩薩，乃證聖果，可以神通應化，在一定程度上度有緣人。
八地以上菩薩稱為大菩薩（即摩訶薩），只有證到這個階位之後才能保證在輪迴中果位不退（八地以前皆是有漏、可退轉的）。十地以上是等覺與妙覺，等覺菩薩覺心已於佛同，有少分福德、功德未圓滿。妙覺是成佛前的一念，經歷妙覺之後即成就佛果（這個記不清了，印象如此）。
平時所祈求的菩薩均是八地以上大菩薩或等覺菩薩。
度人就是幫助凡夫親近佛教，用各種手段培養善根，最終目的是斷除煩惱、了脫生死。菩薩應化無數，度人的方向亦可無數。可以是讓人趨向菩薩乘、佛乘，也可能是聲聞、緣覺闢支，乃至人天乘。
也就是說度人是相對而言，針對根器不同讓人修行到某一個更高、更好的果報。
2樓：
神通是追求解脫路上的負產品，佛不提倡用神通度人，魔也有神通，追求神通容易著魔。度人就是幫助人得到解脫。現在最合適的度人方法無過於勸人深信切願唸佛求生西方極樂世界
關於一些問題，關於一些問題？
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