1樓：牛幼絲
第一首詩「去」顯然指自己被貶官，「去後栽」的桃樹，就是指作者被排擠之後提拔起來的趨炎附勢的權貴。只有明白這一層，才能明白詩中所蘊含的對朝中權貴的辛辣而輕蔑的諷刺。
第二首詩 是有意重提舊事，向打擊他的權貴挑戰，表示決不因為屢遭報復就屈服妥協。詩人在這裡投以輕蔑的嘲笑，從而顯示了自己的不屈和樂觀，顯示了他將繼續戰鬥下去。
劉禹錫玄都觀兩詩，都是以比擬的方法，對當時的人物和事件加以諷刺，除了寄託的意思之外，仍然體現了一個獨立而完整的意象。這種藝術手法是高妙的。
2樓：手機使用者
《遊玄都觀》前兩句描寫眾人看花的盛景。後兩句敘事，字面意思很簡單：玄都觀裡眾多的桃樹，10年前自己還在長安的時候，根本沒有，離開長安10年，這些後栽的桃樹都長大了，而且開花了，引來無數的賞花之客。
但是，結合背景仔細推敲，我們會發現字裡行間別有的「一番滋味」。因為參加政治革新失敗而被貶為朗州司馬的劉禹錫，貶官10年之後，重新被起用，於元和十年回到長安。由此可以推知，「去」顯然指自己被貶官，「去後栽」的桃樹，就是指作者被排擠之後提拔起來的趨炎附勢的權貴。
只有明白這一層，才能明白詩中所蘊含的對朝中權貴的辛辣而輕蔑的諷刺。
《再遊玄都觀》這首詩是《元和十年自朗州至京，戲贈看花諸君子》的續篇。詩前有作者一篇小序。其文雲：
「餘貞元二十一年為屯田員外郎時，此觀未有花。是歲出牧連州（今廣東省連縣），尋貶朗州司馬。居十年，召至京師。
人人皆言，有道士手植仙桃滿觀，如紅霞，遂有前篇，以志一時之事。旋又出牧。今十有四年，復為主客郎中，重遊玄都觀，蕩然無復一樹，惟兔葵、燕麥動搖於春風耳。
因再題二十八字，以俟後遊。時大和二年三月。」
《戲贈看花諸君子》與《再遊玄都觀》有什麼不同之處？
3樓：含金
有很大區別啊！
雖然都是劉禹錫諷刺權貴，並且都是在遊歷玄都觀創作的詩歌，但是他們的創作年份有很大出入，從而劉禹錫心態有很大不同。
《看花諸君子》是元和十年創作的，寫完了劉禹錫就被貶了，而《再遊》是十四年之後創作的，那會劉禹錫復出（十四年才復出也夠心酸的）。
元和十年自朗州至京戲贈看花諸君子
紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。
玄都觀裡桃千樹，盡是劉郎去後栽。
《看花諸君子》開篇寫花朵多麼美麗，遊人多麼滿足，然後是寫你看那些美麗的桃花是我十年前栽的。這首詩包含了劉禹錫年輕時候的傲和不通世故不夠圓滑，雖然夠辛辣，但是太直接。
哦，我劉禹錫之前弄得好成果（十年前栽花），你們把我貶了，你們這群趨炎附勢的小人（遊人）遊走權貴（看花），還不是因為排擠我才能有這樣的現狀。
而當你理解完《看花諸君子》，再讀《再遊》，就非常讚歎了。
百畝中庭半是苔，桃花淨盡菜花開。
種桃道士歸何處？前度劉郎今又來。
那麼大的庭院，多半都是青苔了，好荒涼（之前的遊人不在了，那麼趨炎附勢的小人也不在了），桃花一棵都沒有了（也沒有人遊走權貴了，因為權貴倒臺了），倒是有一棵野菜花（廉潔的新力量，所以劉禹錫才會回來）。
那麼之前那些當官的壞蛋哪去了？你看我劉禹錫之前被你們排擠，現在不還是回來了？表現詩人的那種勝利的喜悅和繼續奮鬥的決心。
雖然創作地點相同，但是一個是被貶，一個是重新任命；一個是表達辛辣的諷刺，一個是表達勝利的喜悅；一個是年輕時候的劉禹錫，一個是中年時候的劉禹錫
作者對兩首詩歌的創作，心態很不同，再代入劉禹錫的生平，就很好理解了~
《戲贈看花諸君子》和《再遊玄都觀》的不同
4樓：匿名使用者
歷來詩評對劉禹錫遊玄都觀寫下的兩首桃花詩,都認為是諷刺當朝的諷刺詩。事實並非如此簡單，從詩的本身與創作背景、詩人的思想感情以及交遊幾方面加以**,認為第一首《戲贈看花諸君子》不是諷刺詩,而第二首《再遊玄都觀》則確係諷刺詩。先看《舊唐書·劉禹錫傳》對這兩首詩的評介:
「元和十年,自武陵召還,宰相欲復置之郎署。時禹錫作《遊玄都觀詠看花諸君子》詩,語涉譏諷,執政不悅,復出為播州刺史……乃改授連州刺史。「大和二年,自和州刺史徵還,拜主客郎中。
禹錫銜前事未己,復作《遊玄都觀》詩
先看《舊唐書·劉禹錫傳》對這以上是發抒感慨的詩。劉禹錫的《戲贈看花諸君子》和《再遊玄都觀》借看花發抒了自己的感慨，諷刺了那些投機取巧的新貴。劉禹錫是因為主張政治革新遭受失敗而被貶的，而在劉被貶以後，許多在政治上投機取巧的新貴紛紛登上了政治舞臺。
因此劉禹錫藉此詩無情地諷刺了他們。但是新貴們畢竟不能長久地佔有政治舞臺，他們到底被清除出去了，劉禹錫又復職了，所以劉驕傲地說：「前度劉郎今又來」。
《戲贈看花諸君子》和《再遊玄都觀》有什麼不同，表現了劉禹錫什麼樣的精神。
5樓：匿名使用者
第一首詩「去」顯然指自己被貶官，「去後栽」的桃樹，就是指作者被排擠之後提拔起來的趨炎附勢的權貴。只有明白這一層，才能明白詩中所蘊含的對朝中權貴的辛辣而輕蔑的諷刺。
第二首詩 是有意重提舊事，向打擊他的權貴挑戰，表示決不因為屢遭報復就屈服妥協。詩人在這裡投以輕蔑的嘲笑，從而顯示了自己的不屈和樂觀，顯示了他將繼續戰鬥下去。
劉禹錫玄都觀兩詩，都是以比擬的方法，對當時的人物和事件加以諷刺，除了寄託的意思之外，仍然體現了一個獨立而完整的意象。這種藝術手法是高妙的。
劉禹錫的《遊玄都觀》（元和十年自朗州戲贈看花諸君子）與《再遊玄都觀》有什麼區別，都是哪幾年做的詩啊
6樓：楊靜吟
劉禹錫曾與柳宗元等一起參加王叔文變法，失敗後與其他八人都被貶到遙遠的地方去做地方官。十年後，劉禹錫從朗州調回京都，很是看不慣京城裡那些靠阿諛奉承爬上來的諂媚**，作《遊玄都觀》詩一首以諷刺之：「紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。
玄都觀裡桃千樹，盡是劉郎去後栽。」那些被諷刺的人看到這首詩，定了他一個「詩語譏忿」的罪名，於是劉禹錫又被貶到更遠的連州。十四年後，劉禹錫再度回到京城長安，舊事重提，又作了一首《再遊玄都觀》：
「百畝園中半是苔，桃花淨盡菜花開。種桃道士歸何處，前度劉郎今又來。」此詩頗有「我胡漢三又回來了」的味道。
依然如故，不改初衷，痛快淋漓地抒發了自己不怕打擊、堅持鬥爭的倔強意志。「前度劉郎今又來」的不懈鬥爭精神，一直為後人敬佩。劉禹錫的詩化為成語：
前度劉郎。其不向惡勢力妥協，蔑視權貴，決不屈服的精神實在可嘉，但結果又如何呢？過去，人們把眼光都盯在《遊玄都觀》、《再遊玄都觀》的戰鬥性上，很少注目其史詩性。
玄都觀是京都長安的重要宗教場所，該觀從以道聚眾，墮落到種花引人，之後又千株桃樹蕩然無復一樹，種桃道士不知何方歸隱，百畝道觀半是苔蘚，唯兔葵燕麥動搖於春風，一部波瀾壯闊的大唐衰敗史，就這樣在「桃花淨盡菜花開」中被次第在我們面前。新的必然代替舊的，這就是劉禹錫的「芳林新葉催舊葉，流水前波讓後波」。
7樓：念悅欣
玄都觀桃花
紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。
玄都觀裡桃千樹，盡是劉郎去後栽。
再遊玄都觀
百畝庭中半是苔，桃花淨盡菜花開。
種桃道士歸何處？前度劉郎今又來。
請賜教劉禹錫<<戲贈看花諸君子>>全文及註解,謝謝!
8樓：金牛咲
唐代劉禹錫《元和十年自朗州至京戲贈看花諸君子》，原文為：
紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。
玄都觀裡桃千樹，盡是劉郎去後栽。
註解：1、元和：唐憲宗年號，公元806～820年。
2、紫陌：指京城長安的道路。陌：本是田間小路，這裡借用為道路之意。
3、紅塵：塵埃，人馬往來揚起的塵土。
4、拂面：迎面、撲面。
5、玄都觀：道教廟宇名，在長安城南崇業坊（今西安市南門外）。
6、桃千樹：極言桃樹之多。
7、劉郎：作者自指。
譯文：京城的大路上行人車馬川流不息，揚起的灰塵撲面而來，人們都說自己剛從玄都觀裡賞花回來。
玄都觀裡的桃樹有上千株，全都是在我被貶離開京城後栽下的。
擴充套件資料
創作背景：
據《舊唐書·劉禹錫傳》，永貞元年（805年），即貞元二十一年，劉禹錫參加王叔文政治革新失敗後，貶離長安作連州刺史，半途又貶為朗州司馬。到了元和十年（815年），他從朗州被召回京。這首詩，就是他從朗州回到長安時所寫的，由於刺痛了當權者，同年又貶往連州。
主旨賞析：
此詩通過人們在玄都**花的事，含蓄地諷刺了當時掌管朝廷大權的新官僚。
第一、二句寫人們去玄都**花的情景，展示出大道上人歡馬叫、川流不息的熱鬧場面，看花回來的人們「無人不道」花的豔麗，呈現出心滿意足的神態。
第三、四句表面上寫玄都觀裡如此眾多豔麗的桃花，自己十年前在長安的時候還根本沒有，離別長安十年後新栽的桃樹長大開花了，實則是諷刺當時權貴的。此篇詩語譏忿，觸怒當權者，作者因此又遭貶逐。
再遊玄都觀 表達了詩人怎樣的情感
《戲贈看花諸君子》與《再遊玄都觀》有什麼不同之處
有很大區別啊！雖然都是劉禹錫諷刺權貴，並且都是在遊歷玄都觀創作的詩歌，但是他們的創作年份有很大出入，從而劉禹錫心態有很大不同。看花諸君子 是元和十年創作的，寫完了劉禹錫就被貶了，而 再遊 是十四年之後創作的，那會劉禹錫復出 十四年才復出也夠心酸的 元和十年自朗州至京戲贈看花諸君子 紫陌紅塵拂面來，無...