1樓:匿名使用者
千古名句:先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。
意思是先於天下人的憂去憂,晚於天下人的樂去樂。
出處:北宋文學家范仲淹所作的《岳陽樓記》。
時代意義:天下之事,似桑田變幻,如大地沉浮。國家的富強與貧窮,民族的繁榮與落後,對此世人的態度不盡一樣。
為"貧窮"和"落後」而憂,為"富強"和"繁榮"而樂,大凡是人之常情,而宋代范仲淹的"先天下之憂而憂,後天下之樂而樂",極有遠見,此言就貴在"先憂而後樂"。
擴充套件資料
《岳陽樓記》是北宋文學家范仲淹於慶曆六年九月十五日(2023年10月17日)應好友巴陵郡太守滕子京之請為重修岳陽樓而創作的一篇散文。
作者在列舉了悲喜兩種情境後,筆調突然激揚,道出了超乎這兩者之上的一種更高的理想境界,那就是「不以物喜,不以己悲」!感物而動,因物悲喜雖然是人之常情,但並不是做人的最高境界。古代的仁人,就有堅定的意志,不為外界條件的變化動搖。
無論是「居廟堂之高」還是「處江湖之遠」,憂國憂民之心不改,「進亦憂,退亦憂」。這似乎有悖於常理,有些不可思議。作者也就此擬出一問一答,假託古聖立言,發出了「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」的誓言,曲終奏雅,點明瞭全篇的主旨。
「噫!微斯人,吾誰與歸」一句結語,「如怨如慕,如泣如訴」,悲涼慷慨,一往情深,令人感喟。文章最後標明寫作時間,與篇首照應。
2樓:影_魅
《岳陽樓記》是一篇為重修岳陽樓寫的記。由北宋文學家范仲淹應好友巴陵郡守滕子京之請,於北宋慶曆六年(2023年)九月十五日所作。
其中的詩句「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」、「不以物喜,不以己悲」是較為出名和引用較多的句子。
《岳陽樓記》能夠成為傳世名篇並非因為其對岳陽樓風景的描述,而是范仲淹借《岳陽樓記》一文抒發先憂後樂、憂國憂民的情懷。
《古文觀止》的作者總評本文說:「岳陽樓大觀,已被前人寫盡。先生更不贅述,止將登樓者覽物之情寫出悲喜二意,只是翻出後文憂樂一段正論。」這一評語確實道出了本文的精神實質。
後世影響
影響力洞穿史冊,成為延綿千年的治國理念之一,政事通達、人心和順成為後代無數治國理政者孜孜以求的理想境界。後世有「居官警語」雲:「善為治者,貴運軼民之隱,達民之情。
」「治民之大者,在上下之交不至於隔閡。」「上下之交」而不「隔閡」,其核心就是個「通」字,揭示了「政通人和」的關鍵所在。
3樓:阿fish魚
先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。表明作者心繫天下,以天下事為己任,對天下的責任感。。
4樓:伍慕晴
先天下之憂而憂,後天下之樂而樂
是作者憂國憂民情懷的體現,也是一種強烈的民族精神的表現
具有超越時代的意義
5樓:匿名使用者
先天下之憂而憂,後天下之樂而樂
范仲淹把「樂以天下,憂以天下」的思想進一步發展為「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」,也就是要超越個人的憂樂,以天下為己任,以利民為宗旨,補救時弊,積極進取。為此,就要不為外物所動,不論是自然界的陰晴明暗,還是社會環境的順逆艱難,都不能動搖心中的信念。范仲淹的從政生涯,始終踐行了這一信念。
6樓:匿名使用者
不以物喜,不以己悲
一 做人就要做一個堅強的人,只要認準目標,就不要為外物所動,不論是自然界的陰晴雨雪,還是自己所處環境的順逆艱難,都不能動搖心中的信念。
二 作為一個有理想的人,一個想有所作為的人,就要以天下為己任,以利民為宗旨,不能為一己一時之利,患得患失。
《岳陽樓記》中的千古名句是什麼?他的時代意義是什麼?
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7樓:匿名使用者
先天下之憂而憂,後天下之樂而樂
把國家、民族的利益擺在首位,為祖國的前途、命運擔憂分愁,為天底下的人民幸福出汗流血。體現了一種為天下人謀福利,吃苦在前,享受在後的精神和憂國憂民,先人後己的高尚品格,閃耀著樸素的大公無私的思想光輝。
「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」,它的本義就是「在天下人憂愁之前就憂愁,在天下人快樂之後才快樂」。體現了作者憂國憂民,關心國家大事。 作者在這句話中也同時寄託著以天下為己任的政治抱負。
8樓:匿名使用者
名句是:先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。
意思是:把國家,民族的利益擺在首位,為祖國的前途、命運擔憂分愁,為天底下的人民幸福出力,表現出作者的遠大政治抱負。
范仲淹哪時代的詩人,作品有什麼?
9樓:匿名使用者
范仲淹(989年10月1日-2023年6月19日),字希文,諡文正。
北宋政治家、文學家、軍事家、教育家。先世邠州(今陝西省邠縣/彬縣),後遷居江南,為蘇州吳縣人(今江蘇省蘇州市)。
《宋史·范仲淹傳》雲:「仲淹泛通六經,長於《易》。」范仲淹文學素養很高,寫有不少著名作品,包括《嚴先生祠堂記》及《岳陽樓記》等,後者中的「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」更為千古名句。
除此之外,也留下了眾多膾炙人
10樓:匿名使用者
北宋,唐宋八大家之一。先天下之憂而憂,後天下之樂而樂!《岳陽樓記》……
11樓:有狐娞娞
北宋的。古詩 江上漁者、詞 漁家傲、散文 岳陽樓記
岳陽樓記的體裁,岳陽樓記是什麼文體
岳陽樓記的體裁 散文。一 賞析 岳陽樓記 是北宋文學家范仲淹於慶曆六年九月十五日 1046年10月17日 應好友巴陵郡太守滕子京之請為重修岳陽樓而創作的一篇散文。這篇文章通過寫岳陽樓的景色,以及陰雨和晴朗時帶給人的不同感受。揭示了 不以物喜,不以己悲 的古仁人之心,也表達了自己 先天下之憂而憂,後天...
岳陽樓記翻譯,少點的,岳陽樓記翻譯
慶曆四年 1044年 的春天,滕子京降職到嶽州做太守。到了第二年,政事順利,百姓和樂,很多長年荒廢的事業又重新興 辦起來了。還重新修建了岳陽樓,擴大它舊有的規模,還在上面刻上唐代賢人和當代人的詩賦,滕子京 並囑咐 我 寫一篇文章用來記述這件事。我看那巴陵郡的美麗的景色,集中在洞庭湖上。洞庭湖連線著遠...
岳陽樓記詞類活用,岳陽樓記的詞類活用
一 通假字 1.具 俱 2.屬 囑 二 一詞多義 夫 1 予觀 夫 巴陵勝狀 夫 那 2 夫 環而攻之 夫 發語細,不譯 3 未幾,夫 鼾聲起 夫 丈夫 觀 1 予 觀 夫巴陵勝狀 觀 看 2 此則岳陽樓之大觀也 觀 景色 極 1 北通巫峽,南極瀟湘 極 盡,直通 2 浮光躍金,靜影沉壁,此樂何極 ...