1樓：敲黑板劃重點
理念不同：
1、強勢文化的核心價值和信念緊密依附、為成員廣泛接受，且較有條理。強勢文化強調共享價值的重視與契合度。強勢文化的優點還包括：
明確的目標、承諾和忠誠、為替組織工作感到驕傲，以及做決策時可做為參考標準的價值觀。
2、強勢文化就是遵循事物規律的文化，弱勢文化就是依賴強者的道德期望破格獲取的文化，也是期望救世主的文化。強勢文化在武學上被稱為「祕笈」，而弱勢文化由於易學、易懂、易用，成了流行品種。
3、弱勢文化就是依賴強者的道德期望而破格獲取的文化，也是期望救主的文化。其本質講的是依靠和跟隨！弱勢文化所追求的最**值就是破格獲取，弱勢文化沒有自信與強者在同一個規則下公平競爭，所以，從本質上講弱勢文化是最懦弱的生存哲學！
2樓：匿名使用者
從定義上區分兩者是相反的文化，對立的文化，但是兩種文化也有其統一的方面，兩種文化相依存在，強勢文化是生存的文化，強勢文化者需要眾多群體依賴自己，為此才能實現自己所處強勢的價值，實際上強勢文化的載體就是弱勢文化。弱勢文化不能離開強勢文化而存在，強勢文化是其破格獲取的物件。
什麼是強勢文化和弱勢文化?
3樓：金鼠恆超
強勢文化就是以實事求是的態度，去遵循客觀規律的文化，萬事皆按規律辦事，不以人的意志為轉移的實事求是。
弱勢文化就是依賴強者的道德，期望破格獲取、不勞而獲，夢想一本萬利、一夜暴富，期待救主的文化，本質上就是依賴和跟隨。
4樓：發洩者
不想靠自己去看書理解這個世界，不想依靠自己對生活的體驗去理解這個世界，就
是弱勢靠自己去拼去敢於嘗試體悟世界然後適應社會就是強勢文化，但作為一個人，你得先從弱勢做起哦，因為有太多的知識是你沒有基礎無法學習到的。
從老闆的角度思考：有一個實習生a和實習生b，我交給他們做一臺裝置，並且給5天期限，a說我給的時間太短，不夠完成，b說他盡最大努力去滿足我的期限要求，b天天加班，進度大大超越a最後7天完成（這就是強勢文化），而a總覺得自己就是個實習生，給他五天期限本來就不合理，所以覺得我想的太天真，故沒有盡全力做，不去適應我的規則，那麼就是弱勢文化，b沒有祈求什麼，他努力去做了就是相對於a的強勢。這裡我的規定本來就不合理但我就想試試誰能最大限度滿足我的需求那麼這個人就是我喜歡的，別覺得領導傻，人家可聰明瞭呢，這裡重點強勢文化一定是相對的。
總結對領導/老闆提出不合理的要求最大限度去滿足，該加班就加班，不抱怨，你就很受領導喜歡，當然也得掌握適度原則不然容易猝死，我以前也用「強勢文化」但沒有從巨集觀角度分析過的就鑽到一個工作領域中去（沒有粗讀過社會），你並不知道這個領域對未來社會的發展是否必要，眼光要放長遠，所以我後來就不怎麼加班，因為我認為只有掌握了分析事物運動的客觀規律再去深入學習才不會在未來50年被社會淘汰，做好選擇很重要，這就是為什麼不加班的原因，強勢與弱勢的相互轉換，矛盾統一，弱勢的不一定真弱勢，強勢的也許不一定真強勢，強勢與弱勢要在一個較長時間中去分析，到底怎樣的做事方式才是強勢。
你只想現在強勢那很簡單，那麼你做這件事「在老闆規定更短的期限交付，那麼老闆估計你需要5天干完的活，你用2天搞定了，並且和老闆說我只要兩天！那麼你就是強勢，最簡單的強勢」，當然也就是立足當下，我說的強勢具有相對性，有些人他們又完成老闆的要求又完成自己的未來目標，這樣的人，立足的維度就多了一條叫時間，利用現在建立起的強勢不斷學習，讓自己在未來也一樣強勢。
在我的理解下強勢文化不斷挑戰自我極限，不設極限勇於突破自我，而弱勢文化就是認為我是實習生我就該如何如何就無法完成專案，一定要敢去拼！
5樓：雞蛋羹聚變
強勢文化是遵循事物規律的文化，弱勢文化就是依賴強者的道德期望破格獲取的文化
6樓：匿名使用者
強勢就是得到有力宣傳，不管人們認不認同都在流傳著。弱勢就是得不到宣傳嘍。比如美國的好萊塢就是強勢。北非、中美洲、東歐的文化就弱了，你在**上見到的機會很少不是嗎？
7樓：冬暖夏涼謂之中
強勢文化是天道，損有餘而補不足；弱勢文化是人道，損不足以奉有餘。
8樓：塵埃落定
都說思路決定出copy路 命運是由什麼決定？文化是什麼？為什麼受到高等教育的知識分子要比平民百姓生存生活的要好，強勢文化造就強者，弱者文化造就弱者，決定出路的思路是由什麼決定，命運是由什麼決定，文化 接受的什麼思維模式 認知著什麼思維模式 腦海裡裝載這什麼樣的文化模式 最終造就著怎樣的人生，
怎麼區分強勢文化與弱勢文化？
9樓：匿名使用者
強勢文化就是遵循事物規律的文化，弱勢文化就是依賴強者的道德期望破格獲取的文化，也是期望救主的文化。強勢文化在武學上被稱為「祕笈」，而弱勢文化由於易學、易懂、易用，成了流行品種。 強勢文化的概念 一、強勢文化在其現實性上，並不一定是先進文化，也並不一定是優秀文化，而且還可能是落後文化和劣根性文化。
二、強勢文化在傳播過程中表現出對它的擁有者而言在政治上、經濟上對受眾在吸引力處於相對優勢地位，具有強大的相容性、包容性、複製性和可持續性。 三、強勢文化在其可能性上，也即是一種先進文化和優秀文化。比如我們通常說的西方文化傳統。
四、強勢文化之所以為強勢，一定包含著或者說體現了普遍的人類旨趣與價值。同時，它又不是可以獨佔的財富，不管何種強勢文化發端於何時何地，它同樣屬於任何願意提高自己的教養和文明水準的個人與群體。西方經典文化雖然為某些特定地區和特定群體的歷史建構，但並不妨礙其放之四海而皆準的普遍性，而且即便有著令人遺憾的殖民主義和種族主義歷史，這種普遍性的基礎決不是什麼文化霸權，而是其無與倫比的內在價值。
而弱勢文化就是依賴強者的道德期望而破格獲取的文化，也是期望救主的文化。其本質講的是依靠和跟隨！弱勢文化所追求的最**值就是破格獲取，弱勢文化沒有自信與強者在同一個規則下公平競爭，所以，從本質上講弱勢文化是最懦弱的生存哲學！
然而於一個社會而言，沒有競爭的社會就沒有活力，而競爭必然會產生貧富、等級，這是必然的，競爭，是社會進步的必然代價。無弱，強焉在？無強，社會的進步何在？
所以強勢文化是引領一個社會進步的主要力量，而強勢文化的代表應該是具有強勢文化的特性，才能正確引導其所在社會環境的進步與發展！反之，如果一個社會，一個民族，一個國家所產生的強勢文化的代表，例如領導人，官吏，教師，商人等等一系列的人物的思想是弱勢文化的文化特性，那麼由其所引導的國家民族的興衰，地方的社會的和諧，人才的基本素質，以及經濟的發展，必定也是處在弱勢的。
強勢文化，弱勢文化分別是什麼？
10樓：週三歲趣遊說
文化本身是一種非常難以用來定義的物質，事實上，到現在為止也並沒有什麼學者能夠完完全全的給文化一個非常合理並且能夠被廣泛接受的定義。
在這樣的一個基礎之上，又誕生了兩個新興詞彙：強勢文化和弱勢文化。許是中國文化中一直都有強弱之分，現在在文化上也存在強弱之分了。
先來說說什麼是強勢文化。強勢文化是指那些能夠遵循事物本身規律變化的文化，是一種非常主流的本質的文化現象，更多的是理性的學者的祕笈，如果這樣子講難以理解的話，換個簡單易懂的角度來說，所謂的強勢文化放到武林上，就是人人為之爭搶的」武林祕籍「，是前人總結後還有非常多的經驗驗證的一種文化。
對於強勢文化而言，往往用於人與自然、人與社會等等這些方面，是寬而廣泛的，但同時，也比較的難懂、難學、難應用。於是在這種情況下，就誕生了所謂的弱勢文化。
而相對的弱勢文化，更像是一個跟屁蟲一樣的存在，這種文化緊跟於強者，是一種依賴於強者的道德期望而破格獲取的文化，也就是說，弱勢文化的最頂尖的價值，也就是破格獲取。
但就是因為弱勢文化這種依賴於強者的破格獲取，相對強勢文化而言更加的簡單易懂、容易執行，往往被現在的主流趨勢所喜好，往往用於人與利益之間。
所以，儘管現在的強勢文化與弱勢文化處於一個並存的階段，但主觀來看，還是強勢文化更為道德且實用的。
11樓：
強勢文化是指社會認同度高，甚至能壓倒其他的文化，而與之向反的就是弱勢文化，社會認同度較低，但是也有一定的傳播價值。
12樓：懓犝吖
我覺得強勢文化就是適應當代社會，遵循事物規律的文化，而弱勢文化是依賴他人道德期望獲取的文化。
13樓：雪白的發亮
強勢文化我覺得的就是順應社會潮流的發展的文化，弱勢文化大概就是說，一部分人認可，大多數人不怎麼認可順應的。
14樓：life拜託好好的
強勢文化應該就是自己文化素養比較高，而且用到實際當中的文化，弱勢文化就是沒有太多要求，實際生活用不上的
15樓：hhhkl的海角
強勢文化就是遵循事物規律的文化。弱勢文化就是依賴強者的道德期望破格獲取的文化，也是期望救主的文化。
16樓：tom貓哦
強勢文化應該就是被大眾所認同所認可的。弱勢文化就是那些只有小部分的人知道的。
17樓：左耳
相反相對立的文化，大眾文化和小眾文化的區別吧，跟宗教信仰倒是沒什麼關係，只是看接受的人數多少。
18樓：二七先生
強勢文化指的是順應發展的潮流而形成的文化，而弱勢文化指的是隨波逐流的文化。
19樓：
強勢文化在 武學上被稱為「 祕笈」，可遇不可求，而弱勢文化由於易學、易懂、易用，成了流行品種。
中國的傳統文化是什麼？強勢文化和弱勢文化的區別在**？
20樓：京雋利
最根本是階級屬性，或是文化的存在狀態，作為載體的承載物的屬性，主體，民族性等.
強勢文化的概念
一，,強勢文化在其現實性上，並不一定是先進文化，也並不一定是優秀文化，而且還可能是落後文化和劣根性文化。
二，強勢文化在傳播過程中表現出對它的擁有者而言在政治上、經濟上對受眾在吸引力處於相對優勢地位，具有強大的相容性、包容性、複製性和可持續性。
三，強勢文化在其可能性上，也即是一種先進文化和優秀文化。比如我們通常說的西方文化傳統。
四，強勢文化之所以為強勢，一定包含著或者說體現了普遍的人類旨趣與價值。同時，它又不是可以獨佔的財富，不管何種強勢文化發端於何時何地，它同樣屬於任何願意提高自己的教養和文明水準的個人與群體。西方經典文化雖然為某些特定地區和特定群體的歷史建構，但並不妨礙其放之四海而皆準的普遍性，而且即便有著令人遺憾的殖民主義和種族主義歷史，這種普遍性的基礎決不是什麼文化霸權，而是其無與倫比的內在價值。
弱勢文化則與之相反．
21樓：匿名使用者
中華文明古國上下五千年的文化是文化的底蘊，這是不能丟掉捨棄的。
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