玄奘西行要經過當今中國的哪些地區

2022-04-02 10:11:15 字數 2023 閱讀 7730

1樓:繼潤

玄奘西行要經過當今中國的陝西,甘肅,新疆。

貞觀元年(627年)玄奘結侶陳表,請允西行求法。但未獲唐太宗批准。然而玄奘決心已定,乃「冒越憲章,私往天竺」,長途跋涉五萬餘里。

唐太宗貞觀二年(628年),二十九歲的玄奘,玄獎為究竟瑜伽唯識學,始道途西行。

在途中經蘭州到涼州(姑藏),繼晝伏夜行,至瓜州,再經玉門關,越過五烽,渡流沙,備嘗艱苦,抵達伊吾(哈密),至高昌國(今新疆吐魯番縣境)。受到高昌王麴文泰的禮遇。後經屈支(今新疆庫車)、凌山(耶木素爾嶺)、碎葉城、迦畢試國、赤建國(烏茲別克首都塔什干)、颯秣建國(今撒馬爾罕城之東)、蔥嶺、鐵門。

到達貨羅國故地(今蔥嶺西、烏滸河南一帶)。南下經縛喝國(今阿富汗北境巴爾赫)、揭職國(今阿富汗加茲地方)、大雪山、梵衍那國(今阿富汗之巴米揚)、犍雙羅國(今巴基斯坦白沙瓦及其毗連的阿富汗東部一帶)、烏伏那國(巴基斯坦之斯瓦特地區),到達迦溼彌羅國(今克什米爾),行程13800餘里。

玄奘西行經過了哪些地區?

2樓:北京創典文化

玄奘向西經河西走廊的武威、張掖等地,出玉門關,穿過渺無人煙的沙漠,再經伊吾、高昌、屈支,越過天山冰峰凌山,依熱海,到達當時屬於西突厥的碎葉城。

又由此過赭時、阿姆河上游、鐵門要塞,經吐火羅和迦畢試,到達大雪山,翻越雪山後進入那揭羅喝國和犍陀羅國,最後進入天竺境內。

此後在印度停居10多年,一邊學習佛學一邊周遊印度各地。643年回國,經巴基斯坦、阿富汗、帕米爾高原的瓦罕谷地,沿絲綢之路南道的疏勒、于闐、鄯善,到達瓜州,由此沿河西走廊回到唐都長安。

玄奘西行經過了哪些國家和地區

3樓:匿名使用者

玄奘出行的基本路線:公元627年玄奘從長安出發,偷渡玉門關,取道伊吾(今新疆哈密),沿天山南麓西行,經阿耆尼國(今新疆焉耆)、屈支國(今新疆庫車)、跋祿迦國(今新疆阿克蘇),翻越凌山(今天山穆素爾嶺),來到碎葉城(今吉爾吉斯斯坦托克馬克西南)。後經颯秣建國(今撒馬爾罕城東)、翻越鐵門(今烏茲別克南部布茲嘎拉山口)到達吐火羅(今阿富汗北境),由此南行,經大雪山(今興都庫什山),來到梵衍那國(今阿富汗之巴米揚),東行至犍馱羅國(今巴基斯坦白沙瓦城),進入印度。

當時印度小國林立,玄奘跋涉數千裡,經歷十餘國,但主要是在那爛陀寺受戒和講學。公元643年春,玄奘取道今巴基斯坦北上,經阿富汗,翻越帕米爾高原,沿塔里木盆地南線回到長安。

2023年前的唐僧取經線

陝西西安(大雁塔、唐長安城遺址)--甘肅蘭州(炳靈寺百窟)--武威(羅什寺塔)酒泉(玉門關、陽關古城、莫高窟、榆林石窟)--新疆哈密(拉布楚克古城)--吐魯番(火焰山、高昌故城、交河故城)--喀什(山頭城、艾斯克沙爾古城、紅其明屋、四十里堡舊城)--阿克蘇(皮朗古城、庫木吐喇千佛洞、克孜爾千佛洞、埃格麥裡央達古城)。

對照進中國行政圖和世界行政圖說明玄奘西行要經過今中國的哪些地區?中亞的那些國家

玄奘西行都經過了哪些地方?

4樓:呼延平

玄奘出長安 經秦州(天水) 過蘭州 抵涼州(今甘肅武威) 由於當時唐王朝嚴禁人民私自出關 故在涼州停留多時 後由當地人幫助 混在一支商隊中到達瓜州(今敦煌) 過瓜州後 經疏勒河畔 到玉門關 出關後穿過5座烽火臺 進入莫賀延磧(古稱流沙河 從敦煌到今新疆哈密西 近400公里的沙漠) 穿過莫賀延磧後抵達伊吾國(今新疆哈密附近 位於莫賀延磧西端) 在伊吾國逗留10余天 來到高昌國(今新疆吐魯番南) 之後穿過焉耆、龜茲(今新疆庫車一帶)等西域小國 抵達凌山(今天山山脈穆索爾嶺) 翻過凌山後進入中亞 沿今哈薩克伊塞克湖和楚河邊進入碎葉城(今烏茲別克伏龍芝市) 由此南行 再次進入天山山脈 從烏茲別克南部的布茲嘎拉山口進入吐火羅(今阿富汗北部) 之後翻過喜馬拉雅山的一個山口進入北印度

玄奘在印度學習河研究了13年回國 回國時途經阿富汗、帕米爾高原南緣、沿漬赤河而上 經疏勒、于闐、鄯善、瓜州等地回國

5樓:滄海一聲笑西西

玄奘一直往西天取經 經過了現在的中歐地區 最後到達天竺 即現在的印度

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玄奘西行的歷史短劇,玄奘西行的歷史意義

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玄奘西行的路線

唐貞觀元年 八月自長安出發 秦州 今天水 蘭州 涼州 武威 甘州 張掖 肅州 酒泉 瓜州 安西 渡葫蘆河 窟窿河 至唐玉門關 安西縣城東五十公里疏勒河南岸雙塔堡 沿葫蘆河上溯十里許過關 過五烽。行八十餘里到第一峰 白墩子 避開第二烽 紅柳園 第三烽 大泉 直抵第四烽 馬蓮井 繞過第五烽 星星峽 便出...

唐玄奘取經後有什麼著作唐玄奘西行取經是哪個朝誰寫的哪一些情節他與弟子們寫了一部大唐西域記

主要學說 五種姓說 玄奘進一步發揮了印度戒賢一系五種姓說,即把一切眾生劃分為聲聞種姓 緣覺種姓 如來種姓 不定種姓 無種姓。認為根據人的先天素質可以決定修道的結果。玄奘在此總賅印度諸家的學說,對五種姓說作了系統的闡述。唯識哲學 玄奘對唯識學說的整理和研究,付出了很大的力量。他在印度求學時,在杖林山勝...