1樓：盧瀾
罪惡本空由心造,心若亡時罪亦空.一個真正的修行者不能起心動念,起心動念即是造業.不要想了,放下吧.
2樓：悟在剎那間
西遊記本來就不是嚴謹的宗教書，所以對佛教，道教皆有不敬。但是說實話，相對而言西遊記明顯是褒揚佛教，貶低道教。
3樓：熊貓油油
哪位高僧啊？？？誰為他認證的呢？
我怎麼覺得西遊記是在讚揚佛教呢？
看了英熊北遊的部落格，發現他對佛法沒多少了解。邏輯上有很多沒考慮到的東西，所以導致那些結論。如果考慮的全面一點，實際上沒那樣的結論
4樓：哆啦a騙
毀佛傍法又如何?樓主應該堅正想法!要相信所謂上帝 真主 佛主等等只是一群互不相容的神棍罷了,和傳銷頭目類似!
樓主要有自己的主見,勤肯向上,立志高遠,把握自己的命運.做自己的神、以唯物主義武裝自己的思想、八容八恥為指導原則,從而為建設自己強盛的祖國、偉大的民族貢獻自己的力量!!!
5樓：山海軒
遊戲之書
對三教皆有不敬
6樓：匿名使用者
西遊記中有很多否定佛教部分內容的地方，但對於人人都可成佛的思想不否定。此外，西遊記否定丹鼎派的道教，不否認全真內丹派的道教。西遊記主要秉承王陽明哲學，傳播人人都可成聖人的思想。
西遊記中經常談到三教合一，不排斥三教，但否定三教中的部分。
三教是指：佛教、道教、儒家（儒教）
吳承恩寫西遊記是想諷刺佛教嗎
為什麼說《西遊記》是讚揚道教，貶低佛教的？
《西遊記》批判佛教的事例。
7樓：匿名使用者
蠍子精聽如來講佛，竟遭如來拒逐，因此蜇瞭如來，又被通輯。另外觀音非常重口味，主要體現在他的座騎幫孔雀明王拆鳳三年那一回，整書中她的座騎僅在這一回裡露一次面
8樓：匿名使用者
最後取經的時候，要交費，這個最直接了
9樓：匿名使用者
看個人怎麼解讀吧！不過西遊記這本書倒是有很多佛教的哲理
西遊記真的是宣揚佛教的**嗎
10樓：任小笨
西遊記是道教根據玄奘西域取經一事所編著，是虛擬的故事，是從全真道的角度去描寫，如果從《西遊記》去了解佛教，所瞭解的不是真正的佛教。所以最好讀讀玄奘大師的《大唐西域記》。
《西遊記》是一人寫的嗎， 西遊記 是吳承恩一個人寫的嗎
學界一般認為 西遊記 的作者是吳承恩，胡適與魯迅曾論證出 西遊記 作者是淮安人吳承恩。吳承恩 約1500年 1582年 字汝忠，號射陽山人。淮安府山陽縣 今江蘇省淮安市淮安區 人。西遊記 是吳承恩一個人寫的嗎 如果 西遊記 是印度人寫的 我敢肯定的說，如果西遊記是印度阿三寫的，早就串了味了，哪有我們...
吳承恩是在什麼情況下寫的《西遊記》
一 西遊記 是當時社會情況的一個對映，是對現實社會的寫照。二 作品簡介 西遊記 是中國古典四大名著之一，是由明代 家吳承恩所完善中國古代第一部浪漫主義的漢族長篇神魔 主要描寫了孫悟空 豬八戒 沙僧三人保護唐僧西行取經，沿途遇到八十一難，一路降妖伏魔，化險為夷，最後到達西天 取得真經的故事。取材於 大...
西遊記中作者吳承恩的國度，西遊記作者簡介
國度 中國古代明朝時期的人物。吳承恩 約1500年 1582年 男，字汝忠，號射陽山人。漢族，淮安府山陽縣 今江蘇省淮安市淮安區 人。因隨祖輩遷徙至淮安府人。吳承恩因隨祖輩從祖籍安徽桐城高甸是後來遷到遷徙至淮安府 今江蘇省淮安市淮安區 吳承恩是明代傑出的 家，他的詩文多散佚，有後人輯集的 射陽先生存...