山市選自聊齋志異裡的哪個故事，山市選自聊齋志異卷六，「聊齋」是蒲松齡的書房名稱，「志」的意思是什麼？「異」指神奇怪異的故事。

1樓：塔天音

《山市》選自《聊齋志異》卷六（《知不足齋》本），蒲松齡描寫的是他家鄉淄川縣奐山山市的景象。《淄川縣誌》記載：奐山「有山市，邑人多見之者，城郭、樓臺、宮室、樹木、人物之狀，類海市雲」。

山市蜃樓乃世間奇景，人鮮領略，作者如何巧狀難寫之勝景的呢？

一、亦真亦幻，以情襯景

開門見山，作者直接點出奐山山市是「邑八景之一」，相當於奐山的一個出色的亮相。而隨即接下來的「數年恆不一見」，儼然給奐山蒙上了一層面紗。文章不是純客觀地寫景，而是通過孫禹年及其朋友的眼睛來鋪展山市的奇景。

孫「與同人飲樓上，忽見山頭有孤塔聳起」，他們不禁「相顧驚疑」。作品正是在「驚疑」的情緒波動中層層鋪開景色，而使山市的每景每物每變都滲透了新奇的韻味。

二、由粗及細，詳略得體

作者寫城郭，僅用「高垣睥睨，連亙六七裡」九個字，粗粗勾勒了一個龐大城市的規模和輪廓。對城市的整體佈局和區域性事物，一概免作描述，只以「有樓若者，堂若者，坊若者」概括，再用「歷歷在目，以億萬計」略述，使城市的概貌頗見氣勢，足以讓人想象那城市怎樣的一番繁榮景象。

三、小中見大，虛中見實

粗略地勾畫過城郭的出現，繼而至細至詳地摹寫「風定天清」中的「危樓」。寫出了危樓的高大雄偉以及它簡潔明朗的結構，寫出了危樓上各色人的活動，細膩地點染了樓中人物的風姿和神態。一樓一景，一人一態，均表現得真真切切，極富情味，似乎要讓我們瞭然整個「山市」的人情風俗。

四、異中相同，無中生有

作者行文用筆騰挪自如，大變有兩次，前後小變又數回。前則寫忽見孤塔聳起，不一會兒換出別一幅圖景，這時蜃樓的物象是逐步增加的；後者五座樓的情景，逐漸變化，依次消失，寫出變化之不同。而風起前後的兩種境界又有相同之處：

「孤塔」與「危樓」皆高聳入雲，宮殿城郭與樓群皆方正座落，是一豎一橫兩種形狀，一危一穩兩種氣勢。大變小變寫得很有層次，又不雷同，竟使得本不存在而看來實在的山市充滿濃郁的生活氣息。

五、動靜互變，鬼市人云

作者以變幻之筆寫變幻之景，窮形盡相，展示了變化莫測的山市蜃景的奇詭。變幻之筆著力捕捉山市的每一次或細微或急劇的變化，令人目不暇接。作者在他那個時代，還不會理解海市蜃樓是大氣層中的光線折射而形成的一種自然現象，故而在文末又稱此幻象為「鬼市」，這與以善於編織曲折離奇的故事見稱的作者風格筆法正好一致。

由是可謂，在歷歷如畫地再現山市生成以至消失的全程運作中，蒲松齡的大筆勾勒和工筆描摹無不鬼斧神工，曲盡其妙。

2樓：

《山市》本身就是聊齋志異裡的一個故事。它在聊齋志異的第六卷裡。

正文摘抄：奐山山市，邑八景之一也，數年恆不一見。孫公子禹年，與同人飲樓上，忽見山頭有孤塔聳起，高插青冥......

遂不可見。又聞有早行者，見山上人煙市肆，與世無別，故又名「鬼市」雲。

山市選自聊齋志異卷六，「聊齋」是蒲松齡的書房名稱，「志」的意思是什麼？「異」指神奇怪異的故事。

3樓：匿名使用者

《聊齋志異》，清代短篇**集，是蒲松齡的代表作，在他40歲左右時基本完成，此後不斷有所增補和修改。「聊齋」是他的書屋名稱，「志」是記述的意思，「異」指奇異的故事。

山市選自聊齋志異裡的哪個故事，山市 選自 聊齋志異 卷六，「聊齋」是蒲松齡的書房名稱，「志」的意思是什麼？「異」指神奇怪異的故事。