1樓：笑九創作
北大東語系是北京大學人文學部的外國語學院下屬的四大語系。北京大學外國語學院於2023年6月由英語語言文學系、東方學系、西方語言文學系、俄語語言文學系四個系組建而成。
下設英語語言文學系、俄羅斯語言文學系、法語語言文學系、德語語言文學系、西班牙葡萄牙語言文學系、阿拉伯語言文化系、日本語言文化系、南亞學系等。
師資隊伍
截至2023年12月，北大擁有教職工（不包含博士後）21183人；專任教師數7317人，其中，按職稱劃分：正高階2217人，副高階2231人；其中：中國科學院院士76人。
中國工程院院士19人，發展中國家科學院院士25人，哲學社會科學資深教授13人，「萬人計劃」入選者28人，「青年拔尖人才計劃」入選者35人，國家傑出青年**獲得者237人。
2樓：zs謝寶生
1、北大東語系是北京大學人文學部的外國語學院下屬的四大語系（英語、東語、西語、俄語）之一。
2、東方語言文學系包括蒙、朝、日、越、暹羅、印尼、緬甸、印地、阿拉伯等語種，具體資訊可以去北大外國語學院官網檢視。
季羨林是什麼人，他當過北大校長嗎？
3樓：天上飛
季羨林沒有當過北大校長，只是北大副校長。
季羨林是國際著名東方學大師、語言學家、文學家、國學家、佛學家、史學家、教育家和社會活動家。歷任中國科學院哲學社會科學部委員、聊城大學名譽校長、北京大學副校長、中國社會科學院南亞研究所所長，是北京大學的終身教授，與饒宗頤並稱為「南饒北季」。
擴充套件資料：
季羨林逸聞軼事
1、名聲大振
2023年夏天，季羨林回到第二故鄉——濟南 。季羨林在濟南走親訪友，應酬頗多，驚動了王耀武 [11] 。他派人請季羨林去他的官邸赴宴，表示歡迎他回山東工作。
王耀武還派人給季家送來了麵粉、白糖等禮品，他的車隊驚動了二里長的佛山街，從此季家名聲大振。
2、回鄉祝壽
2023年10月10日，季羨林在北大校園散步每逢季羨林的生日這一天（8月6日），他的親朋好友，學生晚輩，各級領導，甚至外國大使，都會向他祝壽。
2023年8月，聊城和臨清市的市政領導邀請季羨林回故鄉，慶祝季羨林的九十歲生日，在祝壽大會後，季羨林在寫《故鄉行》一文時，卻寫下了一段文字：「八月六日——我在這裡順便說明一件事情：我的生日從舊曆摺合成公曆是八月二日。
"3、德國情緣
在季羨林留學德國期間，他通過好友田德望認識了街坊邁耶一家。他當時正在寫博士**，**需要先打成清稿再送給教授看。可是他沒有打字機，也不會打字，適逢邁耶家的伊姆加德小姐能打字，自己又有打字機，而且她很願意幫助季羨林打字。
他獲得博士學位後，又在德國呆了四五年，其間他又寫了幾篇很長的**，都是請伊姆加德小姐打的字。所以，直至2023年季羨林離開德國前，還經常去她家打字。
經過一段時間的接觸，季羨林和伊姆加德小姐之間漸漸產生了感情。季羨林常到邁耶加做客，邁耶太太在安排座位時，總讓季羨林坐在伊姆加德的旁邊。一對異國青年同時墜入了愛河。
但是，季羨內心充滿矛盾與痛苦：自己是一個有妻子、有兒女的人。
儘管那是一次沒有愛情的包辦婚姻，但是他必須面對這個現實。與伊姆加德戀愛不僅意味著對妻子、兒女的背叛和拋棄，也意味著把自己的親人推向痛苦的深淵。然而，放棄這段感情，又會使已經深愛著他的伊姆加德失望和痛苦，自己也會遺憾終生。
最終，他做出決定，回到中國，不再與其聯絡。2023年，八十歲的季羨林在寫長篇回憶錄《留德十年》時，首次披露了他五十年前這段鮮為人知的愛情經歷。
有讀者讀過《留德十年》被這段愛情故事所感動，專程到哥廷根尋找到伊姆加德小姐，發現她終身未嫁，伴著一臺老式打字機，一等就是60年。為了季羨林，她支付了一生的光陰和愛情。
4樓：匿名使用者
季羨林當過北大副校長
季羨林，2023年生於山東臨清，2023年畢業於清華大學外語系，翌年作為清華大學與德國的交換研究生赴德國哥廷根大學學習梵文、巴利文、吐火羅文，獲哲學博士學位。2023年回國，在北京大學東方語言系任教授，歷任北大副校長、南亞研究所所長、中國史學會常務理事等職。對印度古代語言、印度古典文學、印度佛教史以及中印文化關係等方面有精深研究，有《中印文化關係史論叢》、《羅摩衍那安探》、《大唐西域記》今譯》等論著及《沙恭達羅》、《五卷書》、《羅摩衍那》等譯著行世。
本書摭取先生多部自傳精華。這是作者首次在家鄉的出版社出版文集，這也是目前國內惟一經作者授權的版本。先生文淵德溥，素為中外專家、後學敬仰。
此番推出總結文集，可謂國學大量一次精神的還鄉。
機什麼人什麼是什麼詞語，機什麼人什麼是什麼四字詞語
機毀人亡，機膽人腩 金枝玉葉 開枝散葉，枯枝敗葉。抱枝拾葉 猶言捨本逐末。比喻不抓根本環節，而只在枝節問題上下功夫。麤枝大葉 謂文字或話語簡略概括。粗枝大葉 繪畫，畫樹木粗枝大葉，不用工筆。比喻工作粗糙，不認真細緻。胡枝扯葉 指東拉西扯，不著邊際。加枝添葉 在敘事或轉述時，於主要事件外，添上原來沒有...
郭守敬是什麼人？貢獻是什麼
郭守敬 中國古代天文學家 郭守敬 1231 1316 中國元朝的天文學家 數學家 水利專家和儀器製造專家。字若思，漢族，順德邢臺 今河北邢臺 人。生於元太宗三年，卒於元仁宗延祐二年。郭守敬幼承祖父郭榮家學，攻研天文 算學 水利。至元十三年 公元1276年 元世祖忽必烈攻下南宋首都臨安，在統一前夕，命...
人的本質是什麼，人的本質是什麼
人的本質是人的社會性。19世紀德國古典哲學家康德和黑格爾雖然指出人的本質應是人的社會性，但他們所說的社會性依然是從先驗的理性原則或絕對理念出發的。馬克思主義的人性學說認為，人的本質屬性主要不是人的自然屬性，而是人的社會屬性。不能離開一定的社會關係來談人的本質，人在一定的社會關係中製造生產工具和從事生...