1樓：電競50億條龍
宋朝前十畫在木板上，宋朝開始就出現了模板雕刻印刷的木版畫。
2樓：匿名使用者
過年貼年畫作為一種風俗習慣，在中國的民間已經流行近千年。年畫反映了時代...楊家埠的木板年畫至今已有300多年的歷史。據傳起源於明朝嘉靖年間，到清朝康熙...
3樓：匿名使用者
年畫起源於古代的門神畫，而門神畫早在堯舜時期就出現。據東漢《獨斷》記載，漢代民間已有門上貼的「神荼」、「鬱壘」升像。現存最早的年畫是宋版的《隋朝窈窕呈傾國之芳容》，畫的是王昭君、趙飛燕、班姬、綠珠，習稱《四美圖》。
年畫**(2)
另一說：始於唐代。沿至宋代才普遍流行，但仍以張貼門神為多，故年畫可以包括門神在內。
明初年間，日本人曾在甘肅發現兩種宋朝的年畫：一幅就是《四美圖》，都作高客長袖的宮裝；另一幅是灶王爺和關聖帝君。兩幅畫上都蓋有「平陽姬家雕郎」的店鋪字樣，足見在宋時人物年畫已具規模。
當時朱元璋提倡過新年要貼春聯，這樣發展下來，年畫也就特別發達起來。今日被儲存下來的，還有明萬曆年間最流行的彩色套印的木刻福綠壽三星圖、天官賜福圖等，刻工頗精緻，迄今仍為民間所師法。還有實用的歷畫，如：
春牛、灶馬、芒神等；更有歷史故事的「孟母教子」、「岳飛槍挑小樑王」。「牛郎織女」，「白蛇傳」等。至於三國演義、水滸等古典文學名著，也被採用作年畫題材。
及至明末崇禎間，天津楊柳青的年畫極為馳名，圖畫內容也愈見豐富。 清代人才輩出，年畫的題材更加廣泛，除了人物、花卉、山水等藝術作品外，還有「老鼠嫁女」、「王婆罵雞」等諷喻畫，以及用歇後語構成的連環圖畫，予人以一種幽默感。印製方面亦有各種各樣，有木板、有石印、有膠版、有國畫、有水彩、有圖案、有單線平塗。
有炭彩、有仿古、有創作，甚至有翻印西洋畫的，例如姑蘇年畫中之「西洋之劇場」就是。 民間年畫、門神，俗稱「喜畫」，舊時人們盛行在室內貼年畫，戶上貼門神，以祝願新年吉慶，驅凶迎祥。年畫是中國民間最普及的藝術品之一，每值歲末，多數地方都有張貼年畫、門神以及對聯的習俗，以增添節日的喜慶氣氛。
年畫因一年更換，或張貼後可供一年欣賞之用，故稱「年畫」。 年畫是中國的一種古老民間藝術，和春聯一樣，起源於「門神」。據《山海經》載稱：
唐太宗李世民生病時，夢裡常聽到鬼哭神嚎之聲，以至夜不成眠。這時，大將秦叔寶、尉遲恭二人自告奮勇，全身披掛地站立宮門兩側，結果宮中果然平安無事。李世民認為兩位大將太辛苦了，心中過意不去，遂命畫工將他倆人的威武形象繪之在宮門上，稱為「門神」。
東漢蔡邕《獨斷》記載，漢代民間已有門上貼「神荼」、「鬱壘」神像，到宋代演變為木板年畫。後來，民間爭相仿效，幾經演變，形成了自己的獨特風格，便是現在的年畫了。中國現存最早的年畫是宋版《隋朝窈窕呈傾國之芳容圖》。
民間年畫是中國民間美術中較大的一個藝術門類，它從早期的自然，崇拜和神祗信仰逐漸發展為驅邪納祥、祈福禳災和歡樂喜慶、裝飾美化環境的節日風俗活動，表達了民眾的思想情感和嚮往美好生活的願望。民間年畫歷史源遠流長，有著較多的產地，流行也十分廣泛，通俗普及，而且擁有大量的讀者，曾經有過頗為興盛的發展。無論是題材內容、刻印技術，還是藝術風格，都具有自己鮮明的特色。
它不僅對民間美術的其他門類曾產生深遠的影響，而且與其他繪畫形成相互融合成為一種成熟的畫種，具有雅俗共賞的特點。
年畫從什麼時候有的？
木板年畫在文化內涵
木板年畫發源於四大名鎮中的哪個名鎮
4樓：花念之蝶
1、木板年畫發源於四大名鎮中的河南朱仙鎮。2023年5月20日，朱仙鎮木版年畫經***批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。2023年6月7日，木版年畫經***批准列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。
2、木版年畫是中國歷史悠久的傳統民間藝術形式，有著一千多年的歷史。到了清代中晚期，民間年畫達到了鼎盛階段。我國木板年畫四大名鎮分別為河南朱仙鎮、湖北漢口鎮、廣東佛山鎮、江西景德鎮。
5樓：匿名使用者
朱仙鎮。
四大名鎮指的是河南朱仙鎮（版畫、年畫）、湖北漢口鎮（商業中心）、廣東佛山鎮（手工業）、江西景德鎮（瓷器）並稱全國四大名鎮，明清稱為天下四大鎮。
四大年畫產地中國有四大年畫，請問各出自什麼地方
6樓：匿名使用者
四大年畫分別產自四川、蘇州、天津、濰坊。
拓展資料：
在中國歷史上，四川綿竹年畫、天津楊柳青年畫、山東濰坊楊家埠年畫、江蘇桃花塢的木版年畫在全國最為著名，被譽為中國「四大年畫」。
1.綿竹年畫
綿竹年畫又稱綿竹木版年畫，漢族民間木版年畫之一，因產於竹紙之鄉的四川省綿竹市而得名，流行於中國西南地區。多以木版印出輪廓而後填色。2023年2月，綿竹年畫入選首批中國非物質文化遺產專案。
2.桃花塢年畫
桃花塢年畫是江南地區的漢族民間木版年畫，因曾集中在蘇州城內桃花塢一帶生產而得名。民間畫壇稱之為"姑蘇版"。2023年5月20日，該遺產經***批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
3.楊柳青年畫
楊柳青年畫，全稱「楊柳青木板年畫」，屬於木版印繪製品，是著名的漢族民間木版年畫之一，與蘇州桃花塢年畫並稱「南桃北柳」。2023年5月20日，該遺產經***批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
4.楊家埠年畫
濰坊楊家埠木版年畫是山東省歷史悠久的漢族傳統民俗工藝品。楊家埠年畫體裁廣泛，想象豐富，重用原色，線條粗獷，風格純樸。木版年畫是農耕社會的縮影，其田神、倉神、井神、神之格思等作品，揭示了古代漢族勞動人民對豐年的祈盼，對於研究漢族農耕社會的生產發展及民俗風情，意識形態等具有重要價值。
7樓：漂亮皮奧利安
在中國歷史上，四川綿竹年畫、天津楊柳青、山東濰坊、江蘇桃花塢的木版年畫在全國最為著名，被譽為中國「四大年畫」
綿竹年畫，以產於竹紙之鄉的四川省綿竹市而得名。綿竹年畫以彩繪見長而區別於其它年畫，有濃厚的民族特點和鮮明的地方特色。它起源於北宋，在明末清初進入繁盛時期。
清代乾隆、嘉慶年間，綿竹城鄉曾有年畫作坊300多家。產品銷售雲、貴、陝、甘、青及四川各地外，還遠銷印度、日本和港澳等國家和地區。綿竹年畫構圖講求對稱、完整、均衡、飽滿、主次分明；色
彩上採用對比手法，設色單純、豔麗、強烈明快，構成了大紅熱烈的藝術效果；線條講究剛柔結合，洗練流暢，疏密有致，具鮮明節奏感；而誇張、變形、象徵、寓意的造型，更具詼諧活潑的效果。
蘇州桃花塢年畫，桃花塢位於江蘇省蘇州市以北，桃花塢年畫源於宋代的雕版印刷工藝，由繡像圖演變而來，到明代發展成為民間藝術流派，清代雍正、乾隆年間為鼎盛時期。桃花塢年畫的印
刷兼用著色和彩套版，構圖對稱豐滿，刻線工秀，色彩絢麗。被民間畫壇稱為「姑蘇版」。
天津楊柳青年畫，楊柳青位於天津市西20公里，它的木版年畫始於明代崇禎年間，從清代雍正、乾隆至光緒初期最為風行。楊柳青周圍的幾十個村莊也都繪製年畫。楊柳青年畫的特點是：
木刻水印和手工彩繪相結合，保留了民間繪畫的技法，並受清代畫院的影響；多取材於舊戲劇、美女、胖娃等，構圖豐滿，線條工整，色彩鮮豔，人物的頭臉多粉金暈染，富有裝飾性。
濰坊楊家埠年畫，楊家埠木版年畫始創於明末，全以手工操作，用傳統方式製作，初期受到楊柳青年畫的影響，清代光緒年間達到鼎盛期，風行黃河下游一帶。楊家埠年畫體裁廣泛，想象豐富
，重用原色，線條粗獷，風格純樸。
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