把寶和珠聯絡在一起的古詩詞,含有彬和寶的詩詞

2022-05-10 15:39:19 字數 2572 閱讀 5737

1樓:匿名使用者

丁香結子芙蓉絛,不繫明珠系寶刀。《紅樓夢》

含有彬和寶的詩詞 5

2樓:烽火三千

彬心紅葉如我聞

寶塔綠樹向陽春

3樓:匿名使用者

給點分。。。。。。。。。。

關於寶石的詩詞

4樓:du知道君

《蓮石》

【唐】白居易

青石一兩片,白蓮三四枝。

寄將東洛去,心與物相隨。

石倚風前樹,蓮栽月下池。

遙知安置處,預想發榮時。

領郡來何遠,還鄉去已遲。

莫言千里別,歲晚有心期。

《望夫石》

【唐】王建

望夫處,江悠悠。化為石,不回頭。

山頭日日風復雨,行人歸來石應語。

《寄山友長孫棲嶠》

【唐】賈島

此時氣蕭颯,琴院可應關。

鶴似君無事,風吹雨遍山。

鬆生青石上,泉落白雲間。

有徑連高頂,心期相與還。

《望夫石》

【唐】劉禹錫

終日望夫夫不歸,化為孤石苦相思。

望來已是幾千載,只似當時初望時。

《東峰亭各賦一物得幽徑石》

【唐】王緯

片石東溪上,陰崖剩阻修。

雨餘青石靄,歲晚綠苔幽。

從來不可轉,今日為人留。

《望夫石》

【宋】王安石

雲鬟煙鬢與誰期,一去天邊更不歸。

還似九疑山下女,千秋長望舜裳衣。

描述珠寶的古詩詞

5樓:周洋

珍珠:皎潔圓明內外通,清光似照水晶宮.——《珠離掌》唐·薛濤 昆池明月滿,合浦夜光回.

——《珠》唐·李 夜來雙月滿,曙後一星孤.天淨光難滅,雲生望欲無.——《奉試明堂火珠》唐·崔曙

1. 詠玉 乾坤百精物,至寶無文章,雕琢為玉器,真性一朝傷.

2. 詠水晶 映物隨顏色,含空無表裡,持來嚮明月,的鑠愁成水.

3. 詠珊瑚 絳樹無花葉,非石亦非瓊,世人何處得,蓬萊石上生.

4. 詠琉璃 有色同寒冰,無物隔纖塵,象筵看不見,堪將對玉人.

唐—盧郊

寒溪九首 綠水結綠玉,白波生白矽,明月寶鏡中,物物天照齊.

唐—王翰

涼州詞 葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催,醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回.

唐—李白

客中作 蘭陵美酒鬱金香,玉碗盛來琥珀光,但使主人能醉客,不知何處是他鄉.

6樓:匿名使用者

描述珠寶的古詩詞摘錄如下:

1. 錦瑟

【作者】李商隱 【朝代】唐

錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。

莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心託杜鵑。

滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。

此情可待成追憶?只是當時已惘然。

釋義:瑟本有二十五根弦,但即使這樣它的每一弦、每一音節,足以表達對那美好年華的思念。

莊周其實知道自己只是嚮往那自由自在的蝴蝶。望帝那美好的心靈和作為可以感動杜鵑。

大海里明月的影子像是眼淚化成的珍珠。

只有在彼時彼地的藍田才能生成猶如生煙似的良玉。

那些美好的事和年代,只能留在回憶之中了。而在當時那些人看來那些事都只是平常罷了,卻並不知珍惜。

2. 浣溪沙·八之四

【作者】鄧肅 【朝代】宋

闌外彤雲已滿空,簾旌不動石榴紅。

誰將秋色到樓中,瑪瑙一泓浮翠玉。

瓠犀終日凜天風,炎洲人到廣寒宮。

釋義:紅彤彤的雲朵佈滿天空,好像石榴紅色的幕簾般。

樓裡看到秋天的景色彷彿是誰佈置過的,宛如在一片瑪瑙紅色中浮現出的綠色的翠玉。

作品中有許多對仗句式,構成對稱美和均衡感。律詩中的的頸聯、頷聯要求對應字詞性相同,構成對稱美。對稱、均衡的事物是符合自然原理的。

詩詞之對仗,並非絕對對稱,是具有對比的相稱。言辭間只能意會,不能言傳。

7樓:緣來緣去

「瓊靡」指玉的碎屑,「瑤象」指的是美玉的象牙,借寶玉石之美描寫巨集大萬千的氣勢,抒發了詩人的浪漫主義情懷。

含有寶石的詩詞

《紅樓夢》中有哪些關於寶玉和黛玉的詩詞?

8樓:★☆貓咪

這次談禪並bai不因現實的煩惱而起du,是寶zhi玉與黛玉

談話中偶然dao引起的回。寶玉說黛玉性靈強,前年和

答自己說幾句禪話自己竟對不上來。黛玉一聽,乘機又對寶玉「口試」了:「寶姐姐和你好,你怎麼樣?

寶姐姐不和你好,你怎麼樣?……」沒遮攔地提出了諸如此類的一連串問題。寶玉答道:

「任憑弱水三千,我只取一瓢飲。」意思是隻和你一個人好。黛玉說:

「瓢之漂水奈何?」——好不成,怎麼辦?寶玉說:

「非瓢漂水,水自流,瓢自漂耳。」——不是好不成,是心不堅。(套用惠能和尚所說「不是風動,不是幡動,仁者心動」的禪語)。

黛玉又說:「水止珠沉,奈何?」——我死了,你怎麼辦?

寶玉就引了這兩句詩來回答她。

喜歡人但最終不可能在一起,不敢去追用古詩詞表達

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