1樓：雷子說歷史
在李自成進北京之前，張獻忠的大本營還是在武漢，可以說是湖廣就是張獻忠的手中之物了，而張獻忠放棄湖廣而進入四川的原因最主要的就是他和李自成不和。
張獻忠和李自成一開始是一對親密的戰友，他們都曾是闖王高迎祥手下的「闖將」。可以說一開始就是戰友，也曾經一起攻入明朝中都鳳陽府。但是高迎祥死後，卻是李自成被擁立為了新的闖王。
張獻忠他就有些不服氣。想要自立門戶。
2023年正月，李自成建立大順政權，沒過多久就攻進了北京。而這個時候的張獻忠就處於了人生的十字路口了。自己要想**發展就成為了他的一個難題。
北方的李自成是雄兵百萬，東邊左良玉也是說有百萬雄兵，還有南京也有新的政權正在建立。張獻忠想這個時候或許想西南方向發展或許是一個不錯的方向。
李自成進入北京以後，張獻忠也是一度的想要進入南京，想要和李自成平分天下。但是這個時候他的軍師就告訴他，不應該去江南，江南的名號不正，應該去西蜀，就是像那個秦蜀也有。然後以西蜀為根本，再來圖謀天下。
張獻忠也是採用了軍師的說法，也是沒用多久就攻下了成都。在成都建立了「大西」政權。張獻忠的目的無非就是以四川為根本。
然後開始北伐。如果能夠北伐成功，就可以像秦國一樣，開始一統天下。如果失敗的話，也可以像三國時期的蜀國一樣，能夠三分天下。
2樓：伊冊說影視
因為他和李自成相處不和睦，兩人之間矛盾重重，所以他選擇要自立門戶，所以轉入四川。
3樓：從前有坐靈劍山
因為張獻忠和李自成素來不和，自然不想和李自成一直待在一起。
4樓：涼涼夜成河
與楊自成不和，一山不容二虎，而且四川的物質豐富利於養兵。所以轉入四川。
5樓：啊羨
因為張獻忠和李自成其實是有一定的矛盾的，他沒有辦法和李自成一直呆在一起，所以才放棄了湖廣轉入四川
6樓：高中陳老師
應該是離李自成遠一點，想瞅準機會自立門戶，張獻忠是不甘願比人落後的。
7樓：大朋友不是很大
張獻忠與李自成不和，不願但李自成的部下，覺得自己能夠與李自成平起平坐，而且他去四川也是為了奪取剩下的半壁江山。
8樓：冬之寒十
我個人覺得他之所以放棄湖廣，轉入四川，是因為他與李自成不合，還有就是最後清軍入關了。
9樓：大王不巡山
張獻忠是看不起李自成的，看著李自成一步步做大，不想屈居李自成之下就去了四川。
10樓：社會
我認為張獻忠此舉首先是因為和李自成不和，張獻忠和李自成早期都是高迎祥手下的「闖將」，高迎祥死後，李自成成為新的闖王。其次，張獻忠想和李自成平分天下才去四川。
11樓：匿名使用者
我認為張獻忠此舉首先是因為和李自成不和李自成被擁立為新的闖王，但是張獻忠不甘人下
12樓：匿名使用者
因為他和李自成的不和，李自成被擁立為新的闖王，但是張獻忠不甘人下，一心想要自立門戶
張獻忠明明在湖廣地區稱王，為何卻又主動放棄湖廣而轉入四川？
13樓：九五是寵兒
跟闖王李自成不和，憑啥都是出來混的，你做大我做小。
明朝崇禎皇帝本來想靠自己的統治拯救大明朝，那時候的大明朝雖然除掉了魏忠賢等閹黨，但是已經開始內憂外患，朝廷內部也是開始出現貪腐的現象，朝廷亂碼七糟，百姓苦不堪言，這時候李自成帶領起義軍，攻入崇禎的地盤兒，導致崇禎眼看著自己國破家亡，也是決定自殺了卻殘生。
這個時期跟李自成一起打天下的還有一個人叫張獻忠，兩個人作戰非常的驍勇，也是各種起義軍的頭頭，當時的張獻忠那叫一個厲害不僅佔領襄陽，還殺掉了襄陽的統治者，估計他也想到得民者得天下，所以把搶來的大部分真金**和吃的東西，都分發給當時苦不堪言的老百姓，這樣的頭領老百姓喜歡的不得了，在武昌的時候也是這麼做的。
最後一看這麼多人愛我，那以我的人氣是不是可以當王了，於是在武昌他就自立為王了，本來他都稱王了，可以進行統治了，但是他卻放棄了，因為他跟李自成的關係不太好，所以想選擇一個更好的地方壯大自己，當時李自成的軍隊據說是百萬級別的，所以張獻忠看著打不過，就找四川這個地兒更好的發展自己。
張獻忠是想謀取天下的，要不是他完全可以歸順李自成的部隊做個王，但是他的野心不允許自己在人之下，也不知道四川那個地兒是不是不吉利，後來他就是死了。
14樓：在寶華山吹風的花木蘭
他沒有主動放棄湖廣而入四川，而是在武昌稱大西王之後，佔據湖廣之後又出兵佔據四川。張獻忠好像對四川情有獨鍾，從起兵之後就進進出出四川好幾次，估計是想效法劉邦、劉備，佔四川而後得天下。可惜當時形勢不同，先被明朝打，再被李自成打，最後被清朝打。
終於出師未捷身先死了。
15樓：喬見萱寶
因為他可能是覺得自己已經像劉邦那樣了，所以也學他們佔領四川，然後再得天下，可是當時的政治局勢不允許，所以就失敗了。
16樓：匿名使用者
這是因為他的野心是非常大的，在湖廣地區稱王以後，還是不滿足，所以又去攻打四川，但是路途較遠，所以就失敗了
17樓：心夢了無痕之歌
因為四川地勢險要易守難攻，加上一山不容二虎，如果說明朝被推翻清軍再入不了關的話（或者說清軍被李自成打敗），關內就李自成和張獻忠了，他們兩個早晚會有一戰，張獻忠轉四川只是為了自己有一條後路。
18樓：星星重16克
對他一直很嚮往四川想要在四川有一片天地。
19樓：律禕璐
張獻忠沒有放棄湖廣！四川自古就是易守難攻之地！張獻忠想佔據四川效仿漢高祖！
20樓：清風不願伴九州
因為四川那個地方屬於增建兵家必爭之地，是非常重要的地方，所以他才會去四川。
21樓：小貓不吃醋
我認為主要的原因就是那的地理位置還是不太好，所以才會這麼做的，
張獻忠為何主動放棄湖光廣而把目標轉向四川呢？
22樓：雷子說歷史
在李自成剛進北京的時候，張獻忠還是在武漢，可以說這個時候的湖廣已經是張獻忠的手中之物了，但是後來張獻忠卻放棄了湖廣，投向了四川，原因一個就是他和李自成的矛盾，還有就是他認為四川對他來說更加有利。
首先說李自成和張獻忠的矛盾，他們兩個一開始是一起作戰的闖將，是一條路上的親密戰友。還一起毀滅過明皇室的祖墳。但是後來闖王高迎祥死了，李自成就被擁立為了新的「闖王」，這個時候張獻忠肯定就不甘心啊，不服氣啊，自立為王，
後來李自成在西安建立了「大順」政權，此時的張獻忠就陷入了人生的一個難題，就是現在的他，該往什麼方向發展，北有李自成的百萬大軍，東邊也是號稱說自己有百萬雄兵，而在南京的南明政權也正在建立，這個時候，也只有向西南方向發展。
在李自成進軍北京之前，張獻忠還想著要進攻南京，要和李自成平分天下，但是這個時候他的軍師告訴他說「江南不能夠打下來，想要名正言順，就應該養精蓄銳，像那個秦蜀一樣，想要像秦國，就必須要取得西蜀。然後以西蜀為根本，讓自己的根本牢固，然後再北伐，再去征戰天下。」
張獻忠也是聽了軍師的話，隨後就帶兵攻下了成都。
張獻忠放棄湖廣而去四川的原因就是想要以四川為根本，為基礎。然後再北伐。如果能夠成功就可以像秦朝一樣一統天下，如果失敗還可以像蜀國一樣和其他人三分天下。
23樓：那時到永遠
四川易守難攻，自古以來便是割地稱王的好地方，張獻忠自知大事難成，所以才逃向四川。
24樓：鑫靜鑠
因為張獻忠和李自成變成了死對頭，所以他把目標轉向了四川，想自立為王和李自成平分天下。
25樓：和藹的小銘
因為當時他想和李自成平分天下，而且對於四川來說，是一個非常好的地方，易守難攻
26樓：d**id烏拉拉
因為四川道路艱險，山區眾多，有著天然的地理優勢，易守難攻。這是主要原因。
27樓：社會
因為他和李自成有過節，所以也不會巴巴的去湖廣也就是張獻忠的方向，他去四川是為了和張獻忠爭天下。
28樓：裝修設計手記
因為四川在軍事上相比其他兩地，地勢比較好，屬於一個易守難攻的好地方，所以才會轉向四川。
29樓：貝殼兒
首先四川就位於一個龐大的盆地，他是一個好地方，如果攻下對自己百利而無一害，但可能也有他自己私人之間的恩怨。
30樓：社會路痴的福利
因為四川的地勢優勢，易守難攻，是養精蓄銳的好地方，這地方適合他長期謀劃。
31樓：啊羨
因為相對於湖廣來說，四川其實也是一個很好的地方，地理位置優越，土壤肥沃，比較富庶
張獻忠為什麼**四川人？
32樓：匿名使用者
張獻忠人性扭曲，嗜殺
成性。出土於廣漢萬人墳的張獻忠「聖諭碑」，碑文背面有南明楊展將軍撰寫的張獻忠屠漢州（廣漢）的《萬人墳記》。碑文為「崇禎十七年（1644），逆賊張獻忠亂蜀將漢州人殺戮數十萬，於奉命平寇復省，提兵過此痛彼白骨，覆以黃壤，爰題曰：
「萬人墳」是用立石。
南明建昌衛掌印都司俞忠良在其所著《流賊張獻忠禍蜀記》中說：「獻忠日唯以殺戮為事，全無悔心，又恐眾叛親離，問計兆齡，求弭亂之法。獻忠慘毒較前更加百倍。
八路將領，逢惡助虐，良心盡喪。獻賊令各將士，自殺其新收婦女，如系蜀人，更不許擅留一人。又殺內外各衙門大小文職**，四川之禍，屠城、屠堡、屠山、屠野、屠全省，血流成波。
《客滇述》是明朝遺民記載南明史事的第一手資料，尤詳於張獻忠和流寇的事蹟。《客滇述》的作者顧山貞可能是南明的雲南地方**，該書內容大概取自明末的塘報，也就是軍隊的情報。由於出土的張獻忠聖諭碑的內容與《客滇述》的記載完全一致，所以該書的可信度極高。
《客滇述》中記載：「 獻忠遣使四出，趣地方**及鄉紳朝見；百姓藏匿**者凌遲，鄉紳不來朝見者亦如是。其求朱姓更急。
蜀府宗支多在灌縣，乃發兵圍之，不論宗室細民皆殺之。其餘降官，各授以職。
部分明末遺民編纂的通史，對此均有不同程度的記述。
「獻忠之在蜀也，殺掠尤慘，城邑村野，至數百里無人跡。民逃入深山，不得食而死者委填岸谷；或採草木葉食之，得生者久乃化為野人，裸處林棲，體生白毛，遇人則搏殺之而吮其血。」——王夫之《永曆實錄》
"賊性喜殺，亂蜀時，立賞格：凡部卒日得男壯手足二百雙者授把總，女倍之；童稚不計。"——溫睿臨《南疆逸史》
「獻賊欲屠成都民，孫可望諫曰：「其名等隨王多年，身經數百戰，所得之地卽行殺戮，不留尺寸以作根本。士民既殺，地方取之何用？
苟不修王業，將士隨王亦無益矣。必欲屠民，其名願刎頸以代民死。」由是馬元利、李定國、孫可望、艾能奇、白文選、張化能、劉文秀、張能第等，皆俯伏流涕諫，乃止。
」——吳偉業《綏寇紀略》
「縣榜取士，士爭乞生，復以兵圍之，數千人鹹振筆攜策而死」——查繼佐《罪惟錄》
另有很多張獻忠嗜殺記載出自西方傳教士，張獻忠認為四川人民未知天命，為天所棄，而他是來替天行道的天使，為此他洋洋得意要求傳教士們將他的言行記錄下來，甚至要求他們將這些寄回歐洲讓外國人大開眼界。在西方傳教士筆下，被拘百姓無數集於南門外沙壩橋邊。一見張獻忠到來，眾皆跪伏於地，齊聲悲哭求赦，張獻忠隨即縱馬躍入人群，任馬亂跳亂踢，並高聲狂吼該死該殺之反叛！
隨令軍士急速動刑。冤呼痛哉！無罪百姓齊遭慘。
可以說字字句句，無不透露出了張獻忠的殘忍暴虐。
張獻忠還挖了朱元璋祖墳。
張獻忠殺人如草，還特別立碑明志，民間流傳為「七殺碑」，上書「天生萬物與人，人無一物與天，殺殺殺殺殺殺殺」
繼續還是放棄？為什麼要放棄？
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