1樓：日月化祥
我瞭解你的意思，如果冷颼颼的天氣下有個髒兮兮的可憐小販在賣沒人光顧的饅頭，相信任何佛教徒心中都會觸動那麼一下心絃，平常嘴硬的理論這時大概都會拋一邊來開始想想要不要買他幾個饅頭了。雖然是交易，但交易之中還有若干標準在其中做為佛教徒判斷行為的區別，人間並不是可以按各種各樣法條去做直線切割的那麼簡潔明快，佛法似乎並不是這樣「如法」的說二句就按著來實踐的，你應該是指這個。
你有此心，可知你心地不差，乾脆就如你心去做，不會有什麼問題的，做完放心即可。
2樓：匿名使用者
如果你看到了這個乞討的只是心生了憐憫心。如果女孩要你去消費，你感覺自己不需要，拒絕了。如果僅僅是上面的原因，沒關係。
如果你執著這個 「他們同樣站在寒冬臘月裡，請問我是不是屬於有分別心來做佈施呢」那就是有分別心了。
另外，樓主可以多唸經咒給迴向給一切眾生，這叫法佈施，比財物佈施更好
3樓：金山慧群
這個根本不需要懂佛法，自己也可以知道，給乞丐是佈施，你去髮廊，是要享受服務的，對方提供了服務給你，你怎麼能算上佈施呢，如果你不要他們的服務，直接給錢，那才算是佈施。再說佛法不離世間法，你是凡夫，就不要把自己看成大菩薩，如果以你的沒有分別心就要接受，那你上街的時候，看見叫賣得你都要買回家了，這樣你也不能逛商店了，否則叫你買的你都要買，那麼請問你有這個能力嗎，你自己要生存吧，你家人也要養吧。所以凡夫要行凡夫所能行，不是什麼事都可以妄學大菩薩的。
4樓：西土瓦新疆
首先可以確定，你不是分別心佈施。此二種情況不同，一個是困頓無著需要無條件的幫助，一個是商業行為要用勞動服務來換取報酬。自然不是一回事了。不要讓善心被別人利用了。
5樓：陸過人間
呵呵，有些可以金錢布施，髮廊就算是骯髒的交易，你不去做，能捨一點錢也是施捨。最重要的是，施捨給最需要的人，而不是以施捨的名義做壞事。
6樓：
哈哈哈~樓主做的很智慧，做的很好。這些都是兄的思想使然，是心的如實反應。佈施的精髓在於無我，慈悲。
有分別心是對的，過去就放下。守本真心。守住自己的向佛，向道之心即是。
住與不住如果量化一下的話，住是停留一秒或更多時間，不住是停留半秒即回到安祥，自覺狀態。當然，時間量化並不是絕對地。兄做的沒有錯，很好。
分別也沒有錯。關鍵要善護念。要時時自覺，念念自知，事事心安，秒秒安祥。
於安祥的心態中做事，即是定慧等持。讚歎師兄功德~
7樓：慧無慧
佈施無慾無私，消費有私有欲，區別在此。
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