1樓：索南桑布
出自淨空法師《地藏經講義》
【複次普廣，若未來世眾生。於月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十
三、二十
四、二十
八、二十九日，乃至三十日。是諸日等，諸罪結集，定其輕重。】
我們先看這一段。這一段科題裡面講『齋誦感報』，經上講十齋日，也有經上講六齋日，日期都是算農曆，現在用農曆愈來愈少，整個社會全世界現在通用的都用陽曆。這個地方講六天，「於月」，每一個月，初
一、初八、十
四、十五，月小有二十九，月大有三十。這些日子佛告訴我們，都有一些天地鬼神在這世間巡察，所以眾生起心動念、言語造作，有造善的、有造惡的，這一些鬼神在那裡記錄，他們在那裡調查，這是「諸罪結集，定其輕重」。這些東西實在講，用現在的話來說都列入檔案，到臨終的時候要是沒有福德的，這是見了閻羅王，這個檔案拿出來的時候，那就定你果報的輕重。
這些事情到底有沒有，是不是迷信？給諸位說真有。為什麼？
我們世間也是如此。每天警察在巡邏，你要犯罪的時候，刑事警察要調查你，要蒐集你犯罪的證據，然後再判斷。我們世間人定一個人罪，找一個證據很難不太容易，鬼神來找你這些證據，你沒有辦法隱瞞，我們可以欺騙人，欺騙不了鬼神。
現在用科學來辦案，用科學來測謊，殊不知這些鬼神不要用這些科學工具，他直接從你發出電波訊息裡面來去結案，起心動念他都知道，所謂是舉頭三尺有神明；人只能夠自欺欺人，欺騙不了鬼神。
佛在這個經上提倡，一個月六天、十天，一定要斷惡修善。不是說平常就不必，這幾天鬼神來考察特別做一點好事給他看，這是講到不得已。如果天天這樣做？
當然就更好、更殊勝。怕你做不到，一個月叫你修十天，更少的修六天，比不修好。如果能天天修，你的福報就太殊勝了。
我們今天修行的方法念佛就好，唸佛長齋。
2樓：鉞乃
吃素的日子，是以陰曆算的
佛教的十齋日六齋日指的是農曆還是藏曆？
3樓：匿名使用者
不一定刻意去按什麼曆法，本來的意義是指在一個月中，要求和約束自己在某幾個時間段進行一些飲食和行為的剋制，更深層的意思是提醒自己不要放逸，注重心靈的思索，加強精神上的修養，更有對自己責任和義務的認識，所以無論哪種曆法都可以以這樣的思維去做，不是說按農曆的初
一、十五去做事就更有功德。
所以，簡單說，就是自己約束自己，在一個月的某幾天齋戒修心吧，無論是按初
一、十五什麼的，還是按周
一、週五之類，同樣的意義，同樣的價值。
做一件事的關鍵是看目的和意義，而不是模仿形式，追求功利，那樣會把簡單的平常的正常的生活也變成儀式了，多假啊。
4樓：
農曆每月的日子。十齋即每月初一，初八，十四，十五，十八，廿三，廿四，廿八，廿九，三十日。如果是月份小，沒有三十，就推到廿七，廿八，廿九。
5樓：璩旭輝
是農曆，佛經翻譯的時候全部翻譯過來了。比如印度歷黑月初一直接翻譯成農曆十六
（印度歷、農曆、藏曆 都是屬於月亮歷，即陰曆，基本上可以互相對應的。如果是屬於太陽曆的公曆，就沒有辦法對應了）。
6樓：匿名使用者
十齋日是每月農曆的初
一、初八、十
四、十五、十
八、二十
三、二十
四、二十
八、二十
九、三十等十日。
六齋日是農曆每月初
八、十四、十
五、二十
三、二十
九、三十（小月二十八日、二十九日）等六日。
7樓：張輝
農曆，就是陰曆。
漢地佛教的日曆全部都是農曆。
十齋日有稱地藏齋；六齋日又稱觀音齋。
佛教十齋日是哪幾天
8樓：匿名使用者
十齋日，即佛教徒十個行持八齋戒的日子，即每月之一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三日、二十四日、二十八日、二十九日、三十日。
農曆6月24日是佛教裡的什麼日子
9樓：君修羅
農曆6月24日是佛教「十齋日」
「十齋日」：
農曆每月初一、 初八、 十四、 十五、 十八、 二十三、二十四、二十
八、二十九、 三十（小月為二十
七、二十
八、二十九日）
「六齋日」：
農曆每月初
八、十四、十
五、二十
三、二十
九、三十日（小月為二十
八、二十九日）
佛教十齋日 十齋日是什麼意思？只是那十天吃素嗎
10樓：深眠者
是的，十齋日期間只吃素。謂每月持齋素食並禁止屠宰的十天。
十齋日（即於每月初
一、八、十
四、十五、十
八、二十
三、二十
四、二十
八、二十
九、三十等十日受持齋戒。據地藏經說，以上十日是諸罪結集定其輕重的日子，若人能在此十齋日對著佛菩薩的聖像讀誦地藏一遍，則東西南北百由旬內，無諸災難。
11樓：索南桑布
地藏經上的十齋日
出自淨空法師《地藏經講義》
【複次普廣，若未來世眾生。於月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十
三、二十
四、二十
八、二十九日，乃至三十日。是諸日等，諸罪結集，定其輕重。】
我們先看這一段。這一段科題裡面講『齋誦感報』，經上講十齋日，也有經上講六齋日，日期都是算農曆，現在用農曆愈來愈少，整個社會全世界現在通用的都用陽曆。這個地方講六天，「於月」，每一個月，初
一、初八、十
四、十五，月小有二十九，月大有三十。這些日子佛告訴我們，都有一些天地鬼神在這世間巡察，所以眾生起心動念、言語造作，有造善的、有造惡的，這一些鬼神在那裡記錄，他們在那裡調查，這是「諸罪結集，定其輕重」。這些東西實在講，用現在的話來說都列入檔案，到臨終的時候要是沒有福德的，這是見了閻羅王，這個檔案拿出來的時候，那就定你果報的輕重。
這些事情到底有沒有，是不是迷信？給諸位說真有。為什麼？
我們世間也是如此。每天警察在巡邏，你要犯罪的時候，刑事警察要調查你，要蒐集你犯罪的證據，然後再判斷。我們世間人定一個人罪，找一個證據很難不太容易，鬼神來找你這些證據，你沒有辦法隱瞞，我們可以欺騙人，欺騙不了鬼神。
現在用科學來辦案，用科學來測謊，殊不知這些鬼神不要用這些科學工具，他直接從你發出電波訊息裡面來去結案，起心動念他都知道，所謂是舉頭三尺有神明；人只能夠自欺欺人，欺騙不了鬼神。
佛在這個經上提倡，一個月六天、十天，一定要斷惡修善。不是說平常就不必，這幾天鬼神來考察特別做一點好事給他看，這是講到不得已。如果天天這樣做？
當然就更好、更殊勝。怕你做不到，一個月叫你修十天，更少的修六天，比不修好。如果能天天修，你的福報就太殊勝了。
我們今天修行的方法念佛就好，唸佛長齋。
12樓：匿名使用者
佛門當中講的十齋日，出自地藏經。亡人過世作七，也是出自地藏經。可知，地藏經裡所說的，對我們日常生活講得很多，而且都非常重要，這是這個法門以及地藏菩薩利益眾生具體的事實。
我們細心去讀誦、體會，在生活中才知道應該怎麼做法。十齋日：每月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三日、二十
四、二十
八、二十
九、三十日。什麼叫齋？齋是齋心，就是清淨心的意思。
齋與素食沒有關係。佛陀在世時僧團的生活方式是託缽、日中一食、樹下一宿。託缽，人家給什麼就吃什麼。
現在泰國、斯里蘭卡的出家人還是託缽，他們不吃素，施主給什麼就吃什麼。全世界的佛教，只有中國的佛教徒吃素。除中國之外，全世界的佛教徒都是吃三淨肉 - 不見殺、不聞殺、不為我殺，這是佛在戒律裡說的
13樓：匿名使用者
您可以理解為那十天是天神下巡凡間善惡，那十天不要殺生流血，造成眾生痛苦，會對自己比較好。
14樓：雲停石聽
是的。吃素的目的是為了培養慈悲心。如果不能吃全素，可以方便吃六齋或十齋或三月齋都可以。阿彌陀佛
15樓：
持齋一日，天下殺生無我份，債有誰知，戴兩支角古今還！
持齋一日有一日的功德，天天持齋，天天有功德。
南無阿彌陀佛
16樓：帥帥的良
首先,吃素和吃齋是不一樣的.
根據《梵網經菩薩戒本》受菩薩戒的人每月必須要有6次持八關齋戒，因此就有了六齋日，那麼為了更能精進則有十齋日
這十天，為什麼不叫十素日，要叫十齋日？
一般，我們大眾對吃素和吃齋不是很瞭解
吃素，就是純粹的那天只是茹素不殺
但是吃齋就不一定，吃齋這個齋就是八關齋戒，除了要吃素外還必須要持八條戒律，最重要的是要過午不食，這樣才叫吃齋。
因此，從特指的角度講，十齋日就是十天持八關齋戒的日子如果站在通俗的理解就是十天吃素的日子，但這樣理解是方便說而已。`
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