1樓：匿名使用者
相信很多人都聽說過這麼一句話，「百無一用是書生」，其實這是一句詩，出自於清朝詩人黃景仁的《雜感》，黃景仁(2023年-2023年)，字漢鏞，一字仲則，號鹿菲子，常州府武進縣(今江蘇省常州市武進縣)人，宋朝詩人黃庭堅後裔， 清代詩人。
黃景仁四歲而孤，家境清貧，少年時即有詩名，乾隆三十一年(2023年)為求生計開始四方奔波，一生窮困潦倒。乾隆四十六(2023年)被任命為縣丞，乾隆四十八年(2023年)病逝。
《雜感》
仙佛茫茫兩未成，只知獨夜不平鳴。
風蓬飄盡悲歌氣，泥絮沾來薄倖名。
十有九人堪白眼，百無—用是書生。
莫因詩卷愁成讖，春鳥秋蟲自作聲。
這首可以說是淺顯易懂，只從表面，便是能夠理解這首詩的意思，不過可能很多並不知道，那一句百無一用是書生，原來是出自這一首詩。
黃景仁一生可以說是懷才不遇，一直鬱郁不得志，可以說是非常的悲慘，所以他才會有說百無一用是書生。那麼書生是不是說，真的百無一用呢？其實這是詩人的一種自嘲，他想到自己寒窗苦讀了大半輩子，可是卻依舊還是窮困潦倒，並沒有改變什麼。
我們都知道這對於一個書生來說，他根本不會做生意，也不會種莊稼，想要生存下去，那麼只能是去教書。
古代不是有這麼一句，不為良相，即為名醫，也就是說，一個讀書人，如果不能夠做宰相的話，那麼就去做一位名醫。但是我們都知道，做宰相那有那麼容易的事？即使是做一位名醫，那同樣也是需要從小開始，一個書生，他從小就開始讀書，到了一大半年紀，想要去學醫，那也是一件不太可能的事了。
黃景仁無非是覺得自己一輩子，既沒有科舉考上，而且即不會做生意，也不會種莊稼，所以才會說百無一用是書生。應當說這是非常的無奈，試想一個有著遠大抱負的人，而且又有才，可是卻偏偏無法出頭，不能進入到仕途，不能夠造福一方的百姓，這對於我們的詩人來說，那是非常的苦悶。
黃景仁寫過很多的詩，在清朝他可以說是一位偉大的詩人，而且他的詩在當時也是有著極高的聲譽，可即使是這樣，他還是沒有用武之地。我們都知道官場，那是需要打點，再說黃景仁窮困潦倒，也沒有錢去打點，自然是再有才華，那也是會被淹沒。
百無一用是書生，這是對於讀書，已經感到了失望，自己有著一肚子的才華，卻是沒有用武之地，這對於任何人來說，那都是一件非常痛苦的事情。
其實古代這樣的例子很多，有一些人明明是滿腹經綸，可是在科舉的路上，還是一路受挫，始終也沒有辦法進入到仕途，一些人的才華也就這樣被浪費，他們的意志，也一點一點地被消磨掉了，這不得不說，那是一件非常可惜的事情。
2樓：顧樂容焉獻
清代詩文，黃景仁的《雜感》中「十有九人堪白眼，百無一用是書生」。
解釋一：世上有千種職業，唯一
沒有用處的就是書生。讀書人雖有滿腹學問，可惜有志難伸，空有一番豪情，卻完全沒處發揮。此句顯示現實中無力伸展志向的困境。
解釋二：當代讀書治世人才太過多了，百人之中才有可能有一個會有施展抱負的機會。顯示當時人才鼎盛。
3樓：匿名使用者
「百無一用是書生」那是過去的說法，在現代，有知識的人是受人尊重的。作家楊大俠楊科說道，知識就是財富。
「百無一用是書生」是什麼意思？
4樓：匿名使用者
這是斷章取義。
文摘：在中國浩瀚的歷史長河中，總有些被人斷章取義的名言。「百無一用是書生」就是其中一例。這句縈繞在中國人案頭的「醒世格言」，時常被拿來傷害讀書人的閱讀興趣，傳遞灰色情緒。
事實上，中國人歷史上一直將耕讀傳家奉為至上家風，這種「讀書無用論」卻是如何演變出來的？最早出自誰之口？為什麼要這麼說呢？我們應當回到當時的語境及背景下去看，正本清源。
這句詩的作者黃仲則是清代乾隆年間詩人，翻開《清史稿》，才知他幼時喪父，少年喪兄，詩負盛名卻屢試不第，為謀生計，一生顛沛流離，懷才不遇，35歲就客死他鄉。錢鍾書寫《圍城》還不忘提一提他所代表的乾嘉習氣。
也許是因為自幼坎坷，黃仲則比同齡人要早熟。這句「百無一用是書生」出自他17歲時候的一篇習作《雜感》：
仙佛茫茫兩未成，只知獨夜不平鳴。
風蓬飄盡悲歌氣，泥絮沾來薄倖名。
十有九人堪白眼，百無—用是書生。
莫因詩卷愁成讖，春鳥秋蟲自作聲。
首聯和頷聯都表達了一個意思，滿腹才華卻考不上功名，情緒低落，獨自飄零。17歲的陽光少年對未來充滿夢想，但現實中內心充滿悲苦，於是寫詩抒發胸中不平之氣。發完一通牢騷之後開始說「十有九人堪白眼，百無一用是書生」。
說穿了，這是一個恃才傲物的少年郎自嘲自諷的話，也就是一時氣話。陸游也曾說自己「此身合是詩人未」，蘇東坡更是痛感「人生識字憂患始」。你敢說蘇軾和陸游百無一用嗎？
像某年輕作家一樣年少輕狂對讀書發發牢騷不算什麼本事，高考沒考好就說讀書有啥用多半是酸葡萄心理，黃仲則能為歷史銘記，功力全在尾聯——「莫因詩卷愁成讖，春鳥秋蟲自作聲。」鳥可以鳴春，蟲可以鳴秋。沒人聽我唱歌，我做我自己的觀眾。
貌似頹唐其實灑脫。
乾嘉時期考據學盛行，以學問、典故、古辭為能的「學人之詩」成為詩壇主流。黃仲則的詩是當時翹楚。這樣一位詩壇大家不得志的時候感嘆一句「讀書無用」被後人拿來當作對讀書的鄙薄，實在烏龍。
其實，中國傳統主流文化對讀書一直是帶有崇高敬意的。古人認為文字是有靈魂的，不能隨便焚燒，因此建了敬字亭。據《淮南子》記載，當年倉頡造字時，天雨粟，鬼夜哭。
中國歷史上勸人讀書的文章典故浩如煙海。《顏氏家訓》勉學篇說，自古賢王聖帝還需勤奮學習，更何況是普通百姓呢？三國時孫權勸大將呂蒙平常多看看書，呂蒙以軍中事務繁忙為由推脫，孫權說你忙得過我嗎，我都抽出時間來看看書。
錢鍾書80歲高齡依然手不釋卷，出中入西，博通西語六七門，留下數千萬言手稿集，淵深如海，讀書之多當遠邁前賢。
中國人習慣自謙，尤其文人，黃仲則之流平常飽讀詩書，偶爾「撒嬌賣萌」說「讀書沒用」那也是「情緒話」，不能當真，最後還不是繼續著述文章嘛。試問，我們這些凡夫俗子書也沒讀幾本，又有什麼資格說「百無一用是書生」呢？
5樓：匿名使用者
黃景仁（1749-1783），字仲則，一字漢鏞，號鹿菲子，江蘇常州人。雖然現在可能很少有人知道這個名字，可十幾年來他一直是我最喜歡的詩人。（因為我也是江蘇常州人，我深深的熱愛著家鄉的文化）
「十有九人堪白眼，百無一用是書生。」——這是黃在十七歲時寫下的名句。他的「全家都在風聲裡，九月衣裳未剪裁」寫盡寒士悲酸，曾引起了無數寒士的共鳴。
當時身居巡撫的畢秋帆讀到此句，竟夜不成寐，瞿秋白也有「吾鄉黃仲則，風雪一家寒」之嘆。另外，諸如「似此星辰非昨夜，為誰風露立中宵」的名句，在他的詩作中更是層出不窮。可就是這樣一位有著「乾隆六十年第一人」美譽的天才詩人，卻時乖命蹇，落拓平生，年僅三十五歲就貧病以終。
不知道大家聽過這樣一幅對聯沒有：
上聯：兩船並行，櫓速不及帆快（魯肅不及樊噲）下聯：八音齊奏，狄青難比蕭何（狄青難比蕭何）此聯坦言名人在百姓心中的位置是假，嘆息武不如文是真。
故，「百無一用是書生」此眼差已！可是作者懷才不遇，遭人白眼，只能說明當時社會政治的黑暗和**的腐敗，使其國家棟梁之才慘遭埋沒，滿腹經綸卻無力一展報復，可悲可嘆。。。
雜感 清 黃景仁
仙佛茫茫兩未成 只知獨夜不平鳴
風逢飄盡悲歌氣 泥絮招來薄倖名
十有九八堪白眼 百無一用是書生
莫因詩卷愁難成 春鳥秋蟲自作聲
6樓：匿名使用者
除了典故之外我想補充一些：為什麼現代人都高喊「讀書無用」？「百無一用是書生」？
其實這麼斷章取義是因為在很長的時間裡，書生指代空有理論而缺乏實踐經驗和技能的一群人。特別是封建王朝後期，四書五經就如現在的數理化，只是換取功名的工具，完全無法解決實際問題。現代社會通過高考換了的不再是功名利祿，而是較好的選擇空間。
然而在這樣的選材制度下必然產生為了讀書而讀書的「書生」、「只有學問的知識分子」，他們讀書很溜，但卻沒有把學到的東西用於實處，他們沒有用學問提高效率，沒有用知識解決問題，用理論讓自己更明理。於是就有了這句對此類眼高手低的人的諷刺之詞。
也有很多人，帶著問題去學習，去讀書思考。或者利用各種途徑施展自己的才華，希望博得認可的人。他們是有用的書生。
特別是改革開放初期，這些有學問又肯幹事的人的確開創了很多歷史先河，做出了一番成績。新世紀以來，社會對學問有了更高的定義，大學的課程還很傳統，很理論，無法快速轉化為生產力。加之社會上固有的利益群體對新型科技的的輕視和阻撓。
使得現在有才能的書生更加艱難。
然而即使如此，高考仍然無法被取得，短期內還沒有更科學更公平的人才選拔制度。事實上即使再睿智的領導者也有七情六慾，難免帶著有色眼鏡看人，以偏概全。既然不能以言論定義人才，那就只能用分數了，大家都讀同樣的書，看看誰能考出更好的成績。
或者現在的社會，除了「千里馬」，更要能從多維度思考和觀察的「伯樂」，才能避免「讀書無用」論的蔓延。勇於承認別人的能力，利用別人的技能彌補團隊的不足，給予其發揮和肯定和尊重，比諷刺挖苦更好。
7樓：匿名使用者
百無一用是書生的原意，是一百個人都用不上一個書生，形容當時讀書人很多，但實際不需要這麼多，人才過剩的一種社會現象。而不是書生啥都沒用。
8樓：匿名使用者
朝代不同啦！清朝讀書只能聽命於皇室，而當時由乾隆管理。具體的就不知道了。
但是我知道清代的滿洲人用武力征服了漢人，還要和漢人和平共處是錯誤的選擇。
所以有些人讀書不報國，而是報仇！
9樓：匿名使用者
我個人認為百無一用是書生這句話有兩種短句的方式。
百無一用，是書生。這樣斷句就是說每種行業都有用唯獨讀書是最沒用的。或者是一百個讀書的人中連一個被朝廷重用的都沒有。
百無，一用是書生。這樣斷句說的是別的都沒用，只有讀書有用，與萬般皆下品唯有讀書高一個意思。
10樓：匿名使用者
這是古代時候的說話 因為那時候國家經常要打仗 書生當然沒有一個武將有用拉!
11樓：雙子神奇的神奇
解釋一：世上有千種職業，唯一 沒有用處的就是書生。讀書人雖有滿腹學問，可惜有志難伸，空有一番豪情，卻完全沒處發揮。此句顯示現實中無力伸展志向的困境。
解釋二：當代讀書治世人才太過多了，百人之中才有可能有一個會有施展抱負的機會。顯示當時人才鼎盛。
百無一用是書生是何生肖,百無一用是書生，是指什麼生肖啊？
兔，我想兔子每天吃齋，雙手合十唸唸有詞象在讀書，兩耳長長，象秀才帽子，一身白面書生樣子，但又能幹什麼，還是給所有吃肉動物欺負吃掉，百無一用是書生，是指什麼生肖啊？屬牛,牛 百無一用 是 白 字,書寫在 生 字上就是個 星 字。十二生肖能代表星宿的只有牛,望採納 雞，書生手無縛雞之力。希望採納 百無一...
大家說，百無一用是書生，這句話對嗎
當然不對，這句話的語境是在古代，科技並不發達的時候，能靠知識改變命運的人並不多，更多的是靠自己的家族背景。所以才會有這樣的話出現。但在現在的社會，知識很多時候是那些貧困家庭孩子們改變命運的唯一途徑。並且現在的科技那麼發達，也都是靠這些書生們的科研才發展到現在。所以像百無一用是書生這樣的俗語，用在現在...
十人堪有九白眼,百無一用是書生是什麼意思？
整句是 十有九人堪白眼，百無一用是書生。出處 清 黃景仁 雜感 翻譯註釋 官場儒林中十人裡有九人我對他投以白眼，但如今百事派不上一點用場的卻是我這樣的讀書人。十有九人堪白眼，一說為十人中有九人可以對我投以白眼。堪，可以，能夠。白眼，斜著眼睛看人，表示鄙視。百無一用是書生是作者的激憤之語。全文 仙佛茫...