1樓：匿名使用者
一點也不矛盾，且聽我細細講來....
金錢如糞土，朋友值千金
金嶽霖早在中學時就指出「金錢如糞土，朋友值千金」這句話有邏輯錯誤，因為由此話可推出「朋友如糞土」。人們遂將此傳為佳話，卻不知此為大謬。
詞語有原義與引伸義，如「金錢如糞土，朋友值千金」這句話中，「金錢」是實指，就是貨幣；而「千金」是引伸義，當然不是「一千兩**」的意思，而是用來說明主語（朋友）十分有價值，或者說「千金」就是無價的另一種說法。
舉一個與此相似的例子。有個成語叫「價值連城」。同樣，這裡並不是價值和城池差不多，而是指價值極大。「價值連城」也運用了引伸義。金嶽霖虛實不分，以致出此錯誤。
---引用。
2樓：匿名使用者
...太矛盾拉
正確的應該是 錢財是美金固然很重要！
但是 如果錢財是美金。。。那友誼肯定就是**更重要的！
3樓：匿名使用者
有些矛盾……不，非常矛盾！「錢財如糞土」「友誼值千金」這兩句話不能放在一起說，要是放在一起，意思就是：友誼就是糞土！顯然不對呀~~
4樓：匿名使用者
這兩者是不能相提並論的,友誼是友誼,錢產是錢產,但是兩者一但要比的情況下友誼大與錢產!
錢財如糞土，仁義值千金是什麼意思
5樓：來自天心閣有主見的司馬懿
意為：金錢和財務像糞土一樣沒有什麼價值，仁愛和正義比錢財更可貴。出自：《增廣賢文》又名《昔時賢文》《古今賢文》，是中國明代時期編寫的兒童啟蒙書目。
告訴我們：過去把仁愛和正義作為一個人為人的最高標準。和仁義相比，錢財是微不足道的東西。一個人切不可以為了錢財而拋棄了仁義。
6樓：草根女漢子
意思就是：金錢和財務像糞土一樣沒有什麼價值，仁愛和正義比錢財更可貴。
這條諺語告訴我們：過去把仁愛和正義作為一個人為人的最高標準。和仁義相比，錢財是微不足道的東西。一個人切不可以為了錢財而拋棄了仁義。
7樓：
過去把仁愛和正義作為一個人的最高標準
和冷雨相比，錢財是微不足道的東西
來自梅仙中心小學
五年級一班
8樓：8若即
大約，人都不屑於糞土，而重於錢財，故而提醒，不要把錢財看的太重，要象糞土一樣對待。對待仁義，要像看重金錢一樣去對待
9樓：匿名使用者
這句話有毛病，他說金錢是糞土，友誼像上千的錢財，錢財=金錢，結合前面的話，友誼不就是糞土嗎？（滑稽）
10樓：檸萌精是我
仁義值千金。實信品萬金。
11樓：羽扇綸巾論英雄
我覺得「錢財如糞土，仁義值千金」這句話的關鍵在於「仁義值千金」。而錢財如糞土只是起到烘托的作用。世俗的眼光來看，人人都愛錢財，而錢財在現在人的眼裡及其重要，甚至超過了仁義。
這句話告訴我們在「大仁大義」面前錢財是一文不值的，不是所有的東西都能被錢財買到，君子更應該更重視仁義，有捨身取義的精神。將世俗最重視的東西來烘托仁義的高貴。以我愚見，回答完畢
12樓：匿名使用者
錢財=糞土 仁義=千金 千金=錢財 最後結論： 仁義=糞土
錢財如糞土 、朋友值千金 、所以朋友等於糞土是否？
13樓：匿名使用者
邏輯學家金嶽霖曾對兩句「俗話」作邏輯分析：因為「金錢如糞土」，而「朋友值千金」，由此可以推斷「朋友如糞土」。金先生的推理無懈可擊，得出的結論也令人絕倒。
自然，金先生是在玩「邏輯遊戲」，那兩句俗語只是為強調某一點而打的比方，並不是從同一角度作出的邏輯表達。
「金錢如糞土」，許多人將「糞土」等同於「糞便」，這錯誤類似於將「銅臭xiu」讀成「銅臭qou」。不知這兩錯之間純屬巧合，還是另有深層原因。「糞土」的意思其實是「掃出的垃圾」。
語出孔子《論語·公冶長》：「糞土之牆，不可圬也。」硬要把金錢說成糞便的，肯定是矯情的富人，或者是怕「酸葡萄」的窮人。
再不在乎錢，我也想不出他有什麼理由視錢為仇。
常人說「金錢如糞土」，未免誇張意味重了點。除了「皇帝老二」等極少數豪富，沒幾個人真能達到這種境界。就連豪邁如李白之輩，「五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒」，總算不在乎錢財了。
可他也話中有話呀！「來，把我值千把塊錢的皮大衣拿去，當掉換酒！」心中真無牽掛，何必強調價錢？
「一擲千金」之輩，實在是有「百萬金」傢俬作後盾的。富人「拔根毫毛比你腰粗」，破費千金對窮人等於「腰斬」，對富人只是「毛毛雨啦」，是拔根毫毛。
「朋友值千金」，即使金嶽霖先生不推理成「朋友即糞土」，從人情世故上也經不住推敲。發明這話的原意當然是說「朋友珍貴」，但他珍貴的標準是「一定量的金錢」，既然樹起「金錢的標尺」來衡量友情，說明在骨子裡他更加重視金錢。說他會「賣友求財」也就有了依據，只要錢財達到足夠多的程度，比如「萬金」，他就可以買掉好朋友了。
這話也可理解成「朋友不過值千金」。
說到這裡，感覺金嶽霖先生的推理結論從更深意義上說，還是有道理的。朋友當然珍貴，但並不是沒有前提：當朋友與自己的利益同時放在天平秤上的兩邊時，傾斜是完全可能的。
不肯出賣朋友、出賣良心，經常是還沒等到好價錢。十萬元，可能堅決不賣；百萬元可能心動但還不賣；千萬元、上億元還能不賣嗎？這樣的人會有，但肯定極少。
資料**於網路
14樓：匿名使用者
有些等量關係不可代入的.例如:人是動物,豬是動物,可是卻不可說人是豬.
15樓：匿名使用者
你可以做個掏糞工的呀
錢財如糞土 仁義值千金的意思是？
16樓：各種怪
這句話出自《增廣賢文》。
意思是：把錢財看得像糞土一樣輕賤，把仁義看得像千錠金銀一樣貴重。
《增廣賢文》
又名《昔時賢文》《古今賢文》，是中國明代時期編寫的兒童啟蒙書目。書名最早見之於明萬曆年間的戲曲《牡丹亭》，據此可推知此書最遲寫成於萬曆年間。
《增廣賢文》集結中國從古到今的各種格言、諺語。後來，經過明、清兩代文人的不斷增補，才改成現在這個模樣，稱《增廣昔時賢文》，通稱《增廣賢文》。
作者一直未見任何書載，只知道清代同治年間儒生周希陶曾進行過重訂，很可能是民間創作的結晶。
17樓：8若即
大約，人都不屑於糞土，而重於錢財，故而提醒，不要把錢財看的太重，要象糞土一樣對待。對待仁義，要像看重金錢一樣去對待
18樓：亂雨星辰
曾今有個很惡搞的比喻，錢財=糞土、仁義=千金、千金=錢財，得：仁義=糞土，當然，這純屬娛樂。
此話出自《增廣賢文》第十節，翻譯成現代漢語就是，錢財沒有什麼珍貴的，要把它看得像糞土一般，「仁義道德」才是最為可貴的，「價值千金」。
這話永遠不過時，尤其是現今這物慾橫流的社會時代，把握住自己，手腳可以觸天地，但心要放在規矩間。
怎樣理解錢財如糞土，仁義值千金？
19樓：匿名使用者
用數學的邏輯法。錢財=糞土，！仁義=千金而千金又=錢財所以仁義就=糞土啦，錢財就是千金嘛所以相等咯！
20樓：匿名使用者
錢財只是些生不帶來的死不帶去的物質
而仁義則是一個人精神的滿足與充實 也是一個人做人的層面
21樓：匿名使用者
別傻了，那是對有錢人說的，如果你都快餓死了，仁義是個球/？
金錢如糞土，朋友值千金。」你知道這句話犯了社麼邏輯錯誤嗎？
22樓：
金嶽霖十幾歲的時候，就覺得中國俗語「金錢如糞土，朋友值千金」有問題。他說：「如果把這兩句話作為前提，得出邏輯結論應該是「朋友如糞土」。」
23樓：谷歌工程師
金錢如糞土，金錢=糞土
朋友值千金，朋友=千金
金錢=千金=糞土=朋友
24樓：遠山如我
用三段論可以從：「金錢如糞土，朋友值千金。」中推出「朋友如糞土」呵呵
25樓：糖果寶寶呵呵
朋友等於千金，千金等於金錢，金錢等於糞土，朋友等於糞土
26樓：
我認為、朋友是生命。生命是無價的，不能以千金衡量
27樓：
哈哈.有意思/.
朋友等於一千堆糞土.
28樓：匿名使用者
呵呵 你看看 糞土=金錢=千金=朋友 朋友=糞土
29樓：匿名使用者
金錢=糞土
朋友=千金
千金=糞土
糞土=朋友
30樓：匿名使用者
金錢=糞土
朋友=金錢=糞土
31樓：
朋友等於一千堆糞土。
32樓：機械教父
難道是間接的 朋友=糞土? 很矛盾啊 - -b
「金錢如糞土」、「朋友值千金」「朋友如糞土」
33樓：匿名使用者
他在十幾歲時就說過：「金錢如糞土，朋友值千金。」你知道這句話犯了社麼沒有金錢就沒有朋友 我認為、朋友是生命。生命是無價的，不能以千金
34樓：匿名使用者
不懂邏輯，談談我的感受哈。
這是以偏概全，用兩個事物在某種情況下的某些屬性相似，就推出了兩種事物相似。
在什麼情況下金錢如糞土？在跟更有價值的東西相比時，比如與理想，親情，友情，愛情之類的更高尚情感相比。也就是在與更高層次的東西相比時，兩者是一樣的。
在什麼情況下朋友值千金？在衡量兩者價值關係的時候，朋友產生的作用和千金是一樣的，屬於等價類比。
那麼一個是跟高層次對比的時候，兩者相等，一個是同層次比的時候兩者相等，所以沒法得出兩者相等的結論。
35樓：匿名使用者
這個說法我記得在**看到過，好像是哪位大師說的吧
友誼如仿寫句子,仿寫句子友誼如色彩
1 友誼如同雨中傘，它能為我遮風擋雨。2 書籍好比食糧，溫飽我的智慧。3 友內誼如同夜間的路容 燈，它能給我照明夜行之路，驅趕黑的寂寞。4 書籍好比溫柔的老師，它能引我遨遊於知識的海洋。運用了比喻的修辭手法。解答可以寫句子如下 友誼如綵綢,我們共同剪裁,縫製成一件件絢麗的衣衫 友誼如花種,我們共同播...
你相信這個世上男人和女人有純潔的友誼嗎？如果男人單獨和女人在一起吃飯，你認為他們什麼關係
有時候也是有點，我自己有時候都會跟女孩子單獨吃飯，他是我同事什麼的 有，男男和 一個男人和一女人一起吃飯？是爸媽兄妹姐弟親戚，七大姑八大姨 這個的看吃飯的地點男女雙方平時的關心席 為什麼不相信？我就有這樣的朋友。她結婚我還是伴郎呢。我們經常單獨吃飯，燒烤，足療。彼此家庭都知道。只是你想多了而已 單獨...