1樓：我本阿吉
「救人—命，勝造七級浮屠」、 「苦海無邊，回頭是岸」、「放下屠刀，立地成佛」、 「再生父母」、 「道高一尺，魔高一丈」、「百尺竿頭，更進一步」、 「種瓜得瓜，種豆得豆」「拈花微笑」、「頑石點頭」、 「唯我獨尊」、「天女散花」
出自佛教的成語
2樓：匿名使用者
盲人摸象，出自《涅盤經》及《菩薩處胎經》，謂眾盲人摸象，所言不一，即非全象。喻無明眾生對事物認識往往囿於一孔之見，而不識全域性。
水中撈月，出自《摩訶僧祗律》，謂群猴展轉相連於井中撈取月影，終墮水中而月亮猶在。喻眾生認幻象為實有，終墮生死苦海。
借花獻佛，出自《過去現在因果經》，稱釋迦牟尼佛前世為善慧仙人，覓花欲獻普光如來，遇青衣人慨然相贈，遂虔心敬獻普光如來，得以授記未來成佛，號釋迦牟尼。其它成語，諸如——
曇花一現，出自《長阿含經》：「如來時時出世，如優曇缽花，時一現耳。」
作繭自縛，出自《楞伽經》：「妄想自纏，如蠶作繭，墮生死海。」「如蠶作繭，以妄想絲，自纏纏他。」
現身說法，出自《楞嚴經》：「我於彼前，皆現其身，而為說法，令其成就。」
不二法門，出自《維摩詰經》：「如我意者，於一切法無言無說，無示無識，離諸問答，是為入不二法門。」
真實不虛，出自《般若心經》：「故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。」
五體投地，見《楞嚴經》：「阿難聞已，重複悲淚，五體投地，長跪合掌。」又見《觀無量壽經》：「今向世尊五體投地，求哀懺悔。」
來自佛教的成語
出自佛經的成語 有哪些
出自佛經的成語
出自《佛經》的成語有哪些？
3樓：張鈺濤
1、安身立命
【拼音】 (ān shēn lì mìng)安身立命
【註釋】 安身：容身，在某處安下身來；立命：精神有所寄託。指生活有著落，精神有所寄託。
【出處】 宋·釋道原《景德傳燈錄》卷十：「僧問：『學人不據地時如何？』師雲：『汝向什麼處安身立命？』」
【例子】 那裡是鎮守邊庭，用人之際，足可以～。（明·施耐庵《水滸全傳》第二回）
但他對教育事業並不灰心，這是他～之處。（朱自清《教育家的夏丐尊先生》）
2、不二法門
拼音:bù èr fǎ mén
佛家用語，指直接入道，不可斷言的方法。常用來比喻最好的或別無選擇的方法。
不二法門,即是:不可說!
為什麼不二法門,即是:不可說?
道理很簡單,事物發展應該合乎事物發展的客觀規律,就是因果規律,因果因果,果是可變的,
命運是可以改變的!
3、當頭棒喝
dāng tóu bàng hè
當頭:迎頭;棒:指用棒子打。喝:大聲喊叫。佛教語，佛教禪宗和尚接待初學的人用棒迎頭一擊或大喝一聲的儀式。比喻促人醒悟的打擊或警告。
出處：宋·釋普濟《五燈會元·黃檗運禪師法嗣·臨濟義玄禪師》:"上堂，僧問:'如何是佛法大意?'師豎起拂子，僧便喝，師便打。」
4、聚沙成塔
jù shā chéng tǎ
意思是聚細沙成寶塔。原指兒童堆塔遊戲。後比喻積少成多。也作"積沙成塔"。語出佛典。
【近義詞】集腋成裘、積少成多、積土成山、持之以恆等。
【反義詞】杯水車薪、一口吃一個胖子等
《妙法蓮華經·方便品》:"乃至童子戲，聚沙為佛塔。如是諸人等，皆已成佛道。
"這段偈子的意思是:甚至於小孩子做遊戲，也能聚沙為佛塔。像這樣的各種與佛結下善緣的人都已註定將成就佛果。
後比喻積少成多，常與"集腋成裘"合用。例:要懂得聚沙成塔、集腋成裘的道理，注意節約一滴水、一度電、一滴油。
5、迴光返照
huí guāng fǎn zhào
出處：宋·釋普濟《五燈會元·道揩禪師》：「凡聖皆是夢言，佛及眾生併為增語，到這裡迴光返照，撒手承當。」
例句：1他居然又清醒過來,大家知道是～,反而心情更加悲涼了。
2他形成了那樣一個短時期的**集權的奴隸社會，由奴隸制而言，可以比為迴光返照。出自郭沫若《十批判書·呂不韋與秦王政的批判》
3所以唐末宋初，駢體文又迴光返照了一下。 朱自清《經典常談·文第十三》
出自《佛經》的成語有哪些？
4樓：漂亮的212啊
1、彈指之間
【拼音】：tán zhǐ zhī jiān
【解釋】：彈指：按佛經說法，二十念為一瞬，二十瞬為一彈指。比喻時間極短暫。
【出自】：唐·司空圖《偶書之四》:「平生多少事，彈指一時休。」
【造句】：丁老師退休了,彈指之間他已為教育事業工作了40年。
2、梵冊貝葉
【拼音】：fàn cè bèi yè
【解釋】：指佛經，佛經原本多用梵文寫在貝多羅樹葉上。
【出自】：出處：清·龔自珍《正(大品彌陀經)魏譯》：「梵冊貝葉，以意增損，以意排比，以意合之分之，譯者從而受之。」
【造句】：這冊梵冊貝葉很深奧。
3、金翅擘海
【拼音】：jīn chì bāi hǎi
【解釋】：金翅：佛經中所說鳥名；擘：用手把東西分開或折斷。比喻文辭筆力雄壯。
【出自】：《大方廣佛華嚴經》卷三十六：「譬如金翅鳥王，飛行虛空，安住虛空，以清淨眼觀察大海龍王宮殿，奮勇猛力以左右翅搏開海水，悉令兩闢，知龍男女有命盡者而撮取之。」
【造句】：天空中,一隻翼閃金光的烏黑大鳥遮天避地,只見它在霎那間金翅擘海,單足擒龍,振翅遊弋,好不得意。
4、救苦救難
【拼音】：jiù kǔ jiù nàn
【解釋】：佛經中的話。 拯救在苦難中的人。
【出自】：明·施耐庵《水滸傳》第四十五回：「普度眾生，救苦救難，諸佛菩薩！」
【造句】：金庸《鹿鼎記》：「這名字倒怪，我只聽過大慈大悲，救苦救難觀世音菩薩。」
5、肉眼凡夫
【拼音】：ròu yǎn fán fū
【解釋】：肉眼：佛經中說有，天、肉慧、法佛五眼，肉眼為肉身之眼，也泛指俗眼；凡夫：指凡人。指塵世平常的人。
【出自】：元·範子安《竹葉舟》第一折：「這都是神仙骨，不似你肉眼凡夫。」
【造句】：佛菩薩在世間,我們肉眼凡夫不認識,實在講在世間很多很多,販夫走卒裡面都有佛菩薩。
出自詩句的成語出自詩句的成語6個？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺 悲歡離合 老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已 老驥伏櫪去年今日此門中，人面桃花相映紅 人面桃花身無綵鳳雙飛翼，心有靈犀一點通 心有靈犀山重水複疑無路，柳暗花明又一村 柳暗花明郎騎竹馬來，繞床弄青梅 青梅竹馬 我勸天公重抖擻，不拘一格降人才 不拘一格怒髮衝冠，憑欄處，瀟...
出自論語的成語，出自《論語》的成語有哪些？
言必有中 來者可追 不恥下問 舉一反 三 空空如也 上智下愚 不知所措 言而有信 各不相謀 一 言必有中 y n b y u zh ng 解釋 中 正對上。指一說話就能說到點子上。出自 春秋 孔子 論語 先進 夫人不言，言必有中。譯文 夫子要麼就不說話，一說話就能說到點子上。二 來者可追 l i z...
出自論語的成語，出自論語的二十個成語
中有的的成語，有的是常用的短語，有的現在的意思已經偏離了原來的意思，有的是由原文引申出來的，還有的也許不是孔子第一次說的.有朋自遠方來，不亦樂乎 犯上作亂 巧言令色 吾日三省吾身 言而有信 溫良恭儉讓 和為貴一言以蔽之 三十而立 四十不惑 五十而知天命 從心所欲 隨心所欲 溫故知新 知之為知之，不知...