250這個典故的出處？需要詳細說明

1樓：安迪布蘭頓大人

五、其他說法

據某中學語文書記載，古代人用銀子按兩劃分，一般五百兩是個整數單位，用紙包好，當時包五百兩是為「一封」，而二百五十兩就是「半封」銀子，因為跟「半瘋」諧音，所以後來人們也把瘋瘋癲癲的人做「二百五」。

從前有一個傻瓜，家道中落。有一天他去賣傳家至寶，寶物上寫「賣盡二百五十八兩」，結果他賣的時候有人和他討價還價，硬是隻給250，他想250就250，於是賣得金子250兩，很多人笑話他少要了8兩金子，笨蛋一個。從那以後人們就把做事糊塗的人稱為二百五。

到了現代，據說有人學唱歌星伍佰的歌，怎麼也學不象。別人說他頂多算半個五百。

山東滕州方言「半熟（讀作『半浮』）」就是「二百五」的意思，這裡把傻瓜或說話不正經、辦事不認真、處事隨便、好出洋相的人稱為「半熟（讀作『半浮』）」。

2樓：愛知翁

1、源於戰國故事。戰國時有一說客，名叫蘇秦，身佩六國相印，一時很是威風，但也結下了很多仇人，後來終於在齊國被殺。齊王很惱怒，要為蘇秦報仇，可一時拿不到**，於是，他想了一條計策，讓人把蘇泰的頭從屍體上割下來，懸掛在城門上，旁邊貼著一道榜文說：

「蘇秦是個內*，殺了他**千兩，望來領賞。」榜文一貼出，就有四個人聲稱是自己殺了蘇秦。齊王說：

「這可不許冒充呀！」四個人又都咬定說自己乾的。齊王說：

「一千兩**，你們四個人各分得多少？」四個齊聲回答：「一人二百五。

」齊王拍案大怒道：「來人，把這四個『二百五』推出去斬了！」「二百五」一詞就這樣流傳下來。

2、源於唐朝故事。唐朝的長安「市長」京兆尹權勢很大，出巡時有龐大的儀仗隊伍。在最前開路的小吏官名叫「喝道伍佰」，他手拿一根長竿趕開路人。

後來，喝道伍佰增為二人，但長安群眾並沒有以兩個伍佰稱他們，反而說他們是共稱伍佰，於是每人就被稱為二百五，又因為他們每人手中持一長竿，所以又稱他們為二稈子。這說明了長安群眾對作威作福的官吏的反感。流傳至今，二百五與二稈子都成了莽撞、無禮、粗魯之人的代名詞。

3、源於民間傳說。從前有一個秀才，為了考取功名廢寢忘食、發奮苦讀，可是終其一生都不曾中舉，連兒子都沒有生。到了晚年，老秀才終於心灰意冷淡泊名利了，反而喜得貴子，添得雙丁。

秀才回想一生成敗，不由得感慨萬千，於是給兩個兒子起名：一個叫做成事，一個叫做敗事。從此秀才在家閉門課子，日子過得其樂融融。

一天，秀才吩咐妻子道：「我要去集市上逛逛，你在家督促二子寫字，大兒子寫三百，小兒子寫二百。」秀才趕集回來之後詢問二子在家用功如何，老妻回答道：

「寫是寫了，不過成事不足，敗事有餘，兩個都是二百五！」

4、源於推牌九。牌九係一種賭具，其中有「二板」（四個點）和「麼五」（六個點）兩張牌，這兩張牌配在一起就是十個點，在推牌九這一賭博活動中，被稱為「斃十」。它在牌九里是最小的點，誰都比它大，它什麼牌也「吃」不了，所以後來人們就用「二板五」（二板和麼五的簡稱）這個詞來戲稱什麼事也做不好，也管不了的人。

時間久了，就把「二板五」叫成了「二百五」。在香港，習慣上又稱為「二五仔」。

5、據某中學語文書記載，古代人用銀子按兩劃分，一般五百兩是個整數單位，用紙包好，當時包五百兩是為「一封」，而二百五十兩就是「半封」銀子，因為跟「半瘋」諧音，所以後來人們也把瘋瘋癲癲的人做「二百五」。

6、從前有一個傻瓜，家道中落。有一天他去賣傳家至寶，寶物上寫「賣盡二百五十八兩」，結果他賣的時候有人和他討價還價，硬是隻給250，他想250就250，於是賣得金子250兩，很多人笑話他少要了8兩金子，笨蛋一個。從那以後人們就把做事糊塗的人稱為二百五。

忘年之交的典故250字？

3樓：匿名使用者

孔融和禰衡都是東漢末年人。那時，孔融已四十多歲，在朝廷中擔任少尉卿的職務。而禰衡剛二十歲出頭，文思敏捷，但為人高傲任性。

他來到許昌後，有人建議他先去拜見一下幾個有聲望的名士，禰衡說:「許昌城裡，除了孔融和楊修值得我欽佩以外，其他人都不值得我去拜訪。

」孔融聽說後，對禰衡很感興趣，猜想這個年輕人一定很有真才實學，於是特地換上便服，前去拜訪禰衡。兩人相見之後，經過一番攀談，便都覺得相見恨晚，竟比多年的老朋友還談得攏。

於是二人從此結為了好友，由於他們超越年齡的界限和隔閡，所以稱之為忘年之交。

4樓：法哲聖

釋義年輩不相當而結交為友。

出處《後漢書·禰衡傳》：「衡始弱冠，而融年四十，遂與為交友。」《南史·何遜傳》：「弱冠州舉秀才，南鄉範雲見其對策，大相稱賞，因結忘年交。」

示例陳泰歎服曰：「公料敵如神，蜀兵何足慮哉！」於是陳泰與鄧艾結為忘年之交。（明·羅貫中《三國演義》第一百十一回）

典故250是傻子.有什麼典故嗎