1樓：幻風泠
下里巴人xià lǐ bā rén
[釋義] 下里：鄉里；巴人：巴蜀的人民。原指戰國時代楚國民間流行的一種歌曲。比喻通俗的文學藝術。
[語出] 戰國·宋玉《對楚王問》：「客有歌於郢中者；其始曰《下里》、《巴人》。國中屬而和者數千人；……其為《陽春》、《白雪》；國中屬而和者不過數十人。」
[例句] ***號召革命文藝工作者要處理好普及和提高的關係；不能只搞「陽春白雪"；不搞「～"。
陽春白雪yáng chūn bái xuě
[釋義] 陽春；白雪：原來指戰國時代楚國的藝術性較高難度較大的歌曲；後來泛指高深的；不通俗的文學藝術。
[語出] 戰國·楚·宋玉《對楚王問》：「其為《陽春》、《白雪》；國中屬而和者不過數十人。」
[用法] 常跟「曲高和寡」連用。也常和「下里巴人」搭配使用；並多用來比喻脫離人民大眾的文藝作品。一般作主語、賓語。
[例句] 文藝既要普及；又要提高；群眾熟悉的是「下里巴人"；但他們也需要「～"。
2樓：
陽春白雪和下里巴人這兩個成語最初都是指一種文藝作品。「陽春白雪」後來就用來代表高雅的文藝作品，而「下里巴人」則代表通俗易懂的文藝作品。
下里巴人：
出處：戰國楚宋玉《對楚王問》：「客有歌於郢中者，其始曰：『下里巴人』，國中屬而和者數千人。」
釋義：宋玉答道：「先讓我說件事吧！有一個歌唱家在京城唱歌。開始唱的是楚國最流行的民間歌曲《下里巴人》，這時圍觀的人中有好幾千人跟著唱。
陽春白雪 ：
陽春白雪，讀音yáng chūn bái xuě。《陽春白雪》是春秋時期「樂聖」晉國的師曠所作。《神奇祕譜》在解題中說：
「《陽春》取萬物知春，和風淡蕩之意；《白雪》取凜然清潔，雪竹琳琅之音。」
陽春、白雪後傳入楚國：在戰國時代成為楚國的藝術性較高，難度較大的歌曲。後來泛指高深的、不通俗的文學藝術。
戰國楚·宋玉《對楚王問》：「其為《陽阿》、《薤露》，國中屬而和者數百人，其為《陽春》、《白雪》，國中屬而和者不過數十人而已。」
釋義：楚襄王問宋玉，先生有什麼隱藏的德行麼？為何士民眾庶不怎麼稱譽你啊？
宋玉說，有歌者客於楚國郢中，起初吟唱"下里巴人"，國中和者有數千人。當歌者唱"陽阿薤露"時，國中和者只有數百人。當歌者唱" 陽春白雪"時，國中和者不過數十人。
當歌曲再增加一些高難度的技巧，即"引商刻羽，雜以流徵"的時候，國中和者不過三數人而已。宋玉的結論是，"是其曲彌高，其和彌寡。" "陽春白雪"等歌曲越高雅、越複雜，能唱和的人自然越來越少，即曲高和寡。
陽春白雪和下里巴人這兩個成語最初指什麼
3樓：匿名使用者
「陽春白雪」是古代琴曲，相傳是春秋時期晉國樂師師曠創作，也有說是齊國劉涓子所作。唐代顯慶二年(657)，呂才曾依照琴中舊曲為「陽春白雪」配歌詞。
「下里巴人」指的是戰國時期流傳於楚國的民間歌曲。「下里」指鄉里、鄉村，「巴人」指巴蜀的人民。
《下里》、《巴人》是當時流傳於楚國的民間歌曲，因此會唱的人很多。而《陽春》《白雪》是相對高雅的**，會唱的人就很少。
後世的人就以此為典故，用「陽春白雪」來泛指高深的或高雅不俗的文學藝術或**，用「下里巴人」來代表通俗的大眾性的文學和藝術作品，並且二者時常對舉。此外《陽春白雪》也用來指代琵琶古曲，又稱《陽春古曲》。
4樓：匿名使用者
陽春白雪指高雅的藝術形式，一般來形容雅
下里巴人指通俗的藝術形式，一般來形容俗
陽春白雪的典故來自《楚辭》中的《宋玉答楚王問》一文。楚襄王問宋玉，先生有什麼隱藏的德行麼?為何士民眾庶不怎麼稱譽你啊?
宋玉說，有歌者客於楚國郢中，起初吟唱「下里巴人」，國中和者有數千人。當歌者唱「陽阿薤露」時，國中和者只有數百人。當歌者唱「陽春白雪」時，國中和者不過數十人。
當歌曲再增加一些高難度的技巧，即「引商刻羽，雜以流徵」的時候，國中和者不過三數人而已。宋玉的結論是，「是其曲彌高，其和彌寡。」 「陽春白雪」等歌曲越高雅、越複雜，能唱和的人自然越來越少，即曲高和寡。
5樓：昆明康輝小蘇
《下里巴人》和《陽春白雪》都是春秋時期楚國的民歌，《下里巴人》比較通俗在民間流行，而《陽春白雪》比較高雅自有權貴才回去享受。後來把《下里巴人》比喻為通俗易懂的藝術，《陽春白雪》比作高雅的藝術。下里可以理解為：
鄉下，「巴」是四川的簡稱以前叫蜀國，「巴人」可以理解為蜀地一帶的居民。下里巴人在當時的楚地相當流行就有點像現在的流行歌曲一樣。《陽春白雪》相傳這是春秋時期晉國的樂師師曠或齊國的劉涓子所作。
表現了春天萬物生機勃勃的場面和冬天白雪皚皚的情景，這種曲調只有少數權貴聽得懂，它就像現在的交響**會。
陽春白雪和下里巴人這兩個成語最初指的是什麼
6樓：悅
1、陽春白雪
出處：戰國·楚·宋玉《對楚王問》
《陽春白雪》是春秋時期「樂聖」晉國的師曠所作。
《陽春》取萬物知春，和風淡蕩之意；
《白雪》取凜然清潔，雪竹琳琅之音。
「陽春白雪」在戰國時代成為楚國的藝術性較高，難度較大的歌曲。
後來泛指高深的、不通俗的文學藝術。
2、下里巴人
出處：戰國·楚·宋玉·《對楚王問》
原指戰國時代楚國民間流行的一種歌曲。後來比喻通俗的文學藝術。陽春白雪為其反面，比喻高深、不通俗的文學藝術。
7樓：河傳楊穎
陽春白雪和下里巴人這兩個成語最初都是指一種文藝作品。「陽春白雪」後來就用來代表高雅的文藝作品，而「下里巴人」則代表通俗易懂的文藝作品。
下里巴人
宋玉是戰國後期楚國的一位有主見的文官，從不隨聲附和別人的主張。楚王聽別人說了他一些壞話，就把宋玉找來問道：「你是不是有些地方做得不對啊？為什麼有許多人都對你不滿意呢？」
宋玉答道：「先讓我說件事吧！有一個歌唱家在京城唱歌。開始唱的是楚國最流行的民間歌曲《下里巴人》，這時圍觀的人中有好幾千人跟著唱。
8樓：熱心網友
陽春白雪：
比喻高深的、不通俗的文學藝術。
下里巴人：
原指戰國時代楚國民間流行的一種歌曲。比喻通俗的文學藝術。
宋玉是戰國後期楚國的一位有主見的文官，從不隨聲附和別人的主張。
楚王聽別人說了他一些壞話，就把宋玉找來問道：「你是不是有些地方做得不對啊？為什麼有許多人都對你不滿意呢？」
宋玉答道：「先讓我說件事吧！有一個歌唱家在京城唱歌。
開始唱的是楚國最流行的民間歌曲《下里巴人》，這時圍觀的人中有好幾千人跟著唱。接著他又唱起比較高深的《陽阿薤露》，跟著唱的就只有幾百人了。當他再唱起高雅的歌曲《陽春白雪》時，跟著唱的就僅剩幾十人了。
最後他唱起五音六律特別和諧的最高階的歌曲。能跟著一塊唱的人就僅僅幾個人了。可見歌曲越是高深，能跟著唱的人就越少啊！
」接著，宋玉又說：「文人之間也是一樣。那些傑出的人物誌向遠大、行為高尚，一般人當然不會理解了，我的情況正是這樣的啊！」楚王聽了宋玉這番話，覺得很有道理。就沒有再追問下去。
成語「陽春白雪」「下里巴人」由此得來。「陽春白雪」後來就用來代表高雅的文藝作品，而「下里巴人」則代表通俗易懂的文藝作品。
9樓：劍王牙
下里巴人xià lǐ bā rén
[釋義] 下里：鄉里；巴人：巴蜀的人民。原指戰國時代楚國民間流行的一種歌曲。比喻通俗的文學藝術。
[語出] 戰國·宋玉《對楚王問》：「客有歌於郢中者；其始曰《下里》、《巴人》。國中屬而和者數千人；……其為《陽春》、《白雪》；國中屬而和者不過數十人。」
[辨形] 裡；不能寫作「禮」。
[近義] 通俗易懂
[反義] 陽春白雪
[用法] 用作貶義。一般作主語、賓語、定語。
[結構] 聯合式。
[例句] ***號召革命文藝工作者要處理好普及和提高的關係；不能只搞「陽春白雪"；不搞「～"。
[英譯] a popular song
陽春白雪yáng chūn bái xuě
[釋義] 陽春；白雪：是戰國時代楚國的藝術性較高難度較大的歌曲；後來泛指高深的；不通俗的文學藝術。
[語出] 戰國·楚·宋玉《對楚王問》：「其為《陽春》、《白雪》；國中屬而和者不過數十人。」
[正音] 春；不能讀作「cūn」。
[辨形] 雪；不能寫作「血」。
[近義] 曲高和寡 鯤鵬圖南
[反義] 下里巴人 陽阿薤露
[用法] 常跟「曲高和寡」連用。也常和「下里巴人」搭配使用；並多用來比喻脫離人民大眾的文藝作品。一般作主語、賓語。
[結構] 聯合式。
[例句] 文藝既要普及；又要提高；群眾熟悉的是「下里巴人"；但他們也需要「～"。
[英譯] sth。 selected among the best
10樓：昊志機電
最初就是指高雅和低俗
陽春白雪和下里巴人這兩個成語最初指的是什麼
11樓：艾思維普
陽春白雪
【出處】戰國楚宋玉《對楚王問》：「客有歌於郢中者，其始曰：內《下里》、《巴人》，國中容屬而和者數千人。……其為《陽春》、《白雪》，國中屬而和者不過數十人。」
【釋義】原指戰國時代楚國的一種藝術性較高、有難度的歌曲。現比喻高深的、不通俗的文學藝術。
下里巴人
【出處】戰國·楚·宋玉對楚王問：「客有歌於郢中者，其始曰：下里巴人，國中屬而和者數千人。「
【釋義】《下里》、《巴人》原是戰國時代楚國的民間樂曲，後來泛指通俗的普及的文學藝術。與「陽春白雪」對舉。
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陽春白雪和下里巴人這兩個成語最初指的是什麼
12樓：du知道君
陽春白雪 【出處】戰國楚宋玉《對楚王問》：「客有歌於郢中者，其始曰：《下專裡屬》、《巴人》，國中屬而和者數千人。
……其為《陽春》、《白雪》，國中屬而和者不過數十人。」 【釋義】原指戰國時代楚國的一種藝術性較高、有難度的歌曲。現比喻高深的、不通俗的文學藝術。
下里巴人 【出處】戰國·楚·宋玉對楚王問：「客有歌於郢中者，其始曰：下里巴人，國中屬而和者數千人。
「 【釋義】《下里》、《巴人》原是戰國時代楚國的民間樂曲，後來泛指通俗的普及的文學藝術。與「陽春白雪」對舉。 艾斯維普電子煙，愛康電子煙，安吉璐電子煙 vx：
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陽春白雪和下里巴人這兩個成語最初指的是什麼
13樓：匿名使用者
陽春白雪和下里巴人這兩個成語最初指的是（兩種不同的歌曲）
其中陽春白雪 是廟堂演奏的歌曲，
下里巴人 是鄉村裡（廣泛的是不登廟堂）的歌曲。
現在我們常用「陽春白雪」和「下里巴人」指代高雅和通俗的文藝作
陽春白雪 和 下里巴人 這兩個成語最初指的是樂曲。陽春白雪 讀音 y ng ch n b i xu 出處 戰版國 楚 權宋玉 對楚王問 陽春白雪 是春秋時期 樂聖 晉國的師曠所作。陽春 取萬物知春，和風淡蕩之意 白雪 取凜然清潔，雪竹琳琅之音。陽春白雪 在戰國時代成為楚國的藝術性較高，難度較大的歌曲...
曲高和寡陽春白雪用來形容的，請你寫出兩個同類成語
曲高和寡 陽春白雪 用來形容言論或作品不 通俗，能瞭解的人很少。兩個同類成語是 雅俗共賞 下里巴人 是指通俗的文學藝術，符合大眾口味。曲高和寡 出自戰國楚 宋玉 對楚王問 引商刻羽，雜以流徵，國中屬而和者，不過數人而已。是其曲彌高，其和彌寡。譯文 將五音特色調和發揮，使樂聲達到了極境，這時，就沒有幾...
這兩個成語有沒有不同意思,和說道，可是這兩個詞有什麼不同的意思嗎
衣衫襤褸 和 捉襟見肘 是近義詞。如果它們都 形容衣服破爛 時，意思用法都一樣，只是 捉襟見肘 的形容要更加生動一些，語氣也更強烈一些。如果兩個成語用到比喻上，衣衫襤褸 只能比喻一個人的外表穿著破爛，而沒有更深層次的含義。而 捉襟見肘 不僅能比喻一個人的外表衣服破爛，還可比喻做事情時的顧此失彼，窮於...