1樓：匿名使用者
秦漢時期的是歌賦,關於溝通長江水系和珠江水系的歌賦實在難找.
關於鄭和下西洋，在明朝本朝永樂、洪熙、宣德三朝有過歷史記載，但關於這方面的詩沒查到。英宗時期發生「土木之變」戰爭頻繁，從正德開始內憂外患，古人寫詩都是有感而發，在當時來說，詩人更不可能作有關於鄭和下西洋的詩了。航海業的詩更是少之又少。
明清時期有關水運的古詩,我剛查了一下古籍,在《紀曉嵐文集》裡查到了一首關於富春江及下游錢塘江、上游新安江水運的詩：
富春至嚴陵山水甚佳(四首其一)(1)
沿江無數好山迎,
才出杭州眼便明.
兩岸朦朦空翠合,(2)
琉璃鏡裡一帆行.(3)
【註解】(1)富春:舊縣名,今浙江富陽。錢塘江流經這一帶,稱富春江。
嚴陵:也稱嚴子陵,位於浙江桐廬境內,富春江畔。相傳東漢嚴光(字子陵)早年與光武帝劉秀為友,後劉秀即位,嚴光卻在此隱居,故借名其地。
今傳有釣臺遺蹟。 (2)朦朦:也作"濛濛",空朦迷茫的樣子。
(3)琉璃:一種有色半透明的礦物質,通常借指玻璃。
【賞析】富春江及下游錢塘江、上游新安江,是古代一條水上交通要道,同時也是風光秀美明聞天下.尤其是「自富陽至桐廬，一百許裡，奇山異水，天下獨絕」(吳昀《與朱元思書》).紀昀為乾隆二十七年甲子(1762)冬赴福建學政任的途中所作.
「才出杭州眼便明」可見此地山水比西湖還更勝一籌.所過之處,青山夾岸,碧水東流,彷彿行駛在琉璃鏡中.假如從嚴陵再一路而上,今天還有個大型的人工湖泊千島湖,可惜古人包括紀昀都未及見之。
富春至嚴陵山水甚佳(四首其二)
濃似春雲淡似煙，
參差綠到大江邊.(1)
斜陽流水推篷坐,(2)
翠色隨人慾上船.
【註解】(1)參差:錯落不齊(2)篷:船篷
【賞析】此詩系本詩第二首,著重刻畫一個「綠」字.它既濃又淡,參差不齊,瀰漫在大江上下；以至詩人推開船篷，這翠色就好象也要跟著人一起擁上船來。相比清代其他詩人刻畫手法，紀昀此詩境界更為闊大，同時也更能展示富春江一帶的自然風光及水文特色。
呼！打字好累啊！
無孔刀柄繩子纏繞方式是怎樣的？
2樓：匿名使用者
纏繞方式：
1、工具：求生刀、傘繩
2、步驟：
（1）無孔刀放好，傘繩的一端留出一小段的繩子，在剪去繩端之外，還要留出一個手掌寬的長度，讓後面的步驟方便使用。
（2）仔細纏繞傘繩，纏繞時往著刀柄的末端移動。
（3）在接近刀柄末端的位置，將刀柄的繩頭彎成一個環，將繩頭放在已纏好的部分上面。
（4）繼續纏繞傘繩掩蓋著環，直到纏繞到刀柄的最末端。
（5）最後將繩端穿過繩環，拉緊繩子的最末端，在尾部打一個反手結或八字結，最後將末端多餘的繩子修理乾淨即可。
春秋戰國秦漢三國晉五代十國唐宋元明清兵器詳解
3樓：匿名使用者
為了你這20分值當的嗎
秦漢時期還挺開放，尤其唐朝。怎麼到了明清時期那麼思想封建？
4樓：
明的開國帝是個農民，清的開國帝是個沒讀過幾天書的少數名族
秦漢之前和唐代之後,中國文化的主流各自是什麼
如何評價從秦漢時期到明清時期的重農抑商政策
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