1樓：婉轉葬戀
同:都提出向西方學習. 異:
魏源是早期洋務派代表,主張開眼看世界,編篆《海國圖志》,但學習西方只侷限於器物上,如學習西方的科學技術;嚴復是資產階級維新派,主張學習西方的政治制度,主張君主立憲.編篆《天演論》闡明瞭物競天則的道理,認為只有變法圖強才可挽救中國.二人所屬階級不同,目的不同,前者為維護清王朝統治,後者則為實行君主立憲制發展資本主義經濟.
魏源和嚴復的思想有什麼異同？
2樓：
魏源和嚴復作為中國近代的思想家，他們的思想有很多相同的地方：內他們均是近代主張抵抗外容
國侵略、挽救民族危亡的愛國思想家，主張改革現狀；他們都主張向西方國家學習；他們的主張雖符合時代的發展，但是他們的思想經過洋務運動和戊戌變法證明，他們的救國道路在當時的社會條件下，是行不通的。他們也有很多不同的地方：例如他們對學習西方的內容不一樣，魏源作為地主階級知識分子，他的「師夷長技以制夷」的思想側重於學習西方的軍事和科學技術，不觸及中國的封建制度和綱常名教；而嚴復作為資產階級啟蒙思想家他的「世道必進，後勝於今」思想則側重於學習西方的先進政治制度，推崇進化論，主張維新變法。
魏源和嚴復兩位思想家的觀點中，相同的是：
3樓：公孫美人
補充： 魏源《海國圖志》是在鴉片戰爭後受林則徐之意編寫的，意在：師夷長技以制夷。
但書中未提及有關政治制度，稱為早期洋務派。認為清朝只是存在著軍事落後等小問題，改過後就能從新崛起。嚴復《天演論》堅持變法維新，認為只有更改制度、學習西方才能成功。
所謂「物競天擇」就是西方理論，嚴復用此來論述維新變法。但維新變法最終因力量薄弱而敗在頑固派手中。 追問：
但是洋務運動學習的是西方先進的科學技術 戊戌變法學習的是西方的政治制度 這顯然和你選的答案有矛盾 回答： **矛盾？洋務運動學習先進科學技術，但從未觸及過西方政治。
洋務運動的階級不知你是否留意。從早期洋務派林則徐到後期洋務派李鴻章、奕忻、曾國藩等全是官僚。作為官僚怎麼可能會觸及自己的利益呢？
而戊戌變法則不同。他們的階級是讀書人，他們不是官僚，改制度不會觸及他們的利益，所以他們提出學習制度，只要是說改制度。洋務運動絕對沒有提及，是從戊戌變法後才有改制度這個思想，為後來辛亥革命、新文化遠動、五四運動提供前車之鑑。
追問： 題目是他們的共同點 回答： 對啊，1不用說，肯定的。
2無論戊戌變法還是洋務運動都是學外國的吧。 3洋務運動學新技術不用說。戊戌變法也主張創立新軍，原來袁世凱手上的那隻就是在戊戌變法時成長出來的新軍。
4洋務運動不學，而戊戌變法提倡，是不是不同呢？ 追問： 戊戌變法不是學的西方的政治制度 洋務運動學的是西方的科學技術 ③怎麼會是他們的相同點呢？
回答： 戊戌變法變法的幾個關鍵點：開展工農商業訓練新式陸海軍創辦報刊，開放言論廢除科舉八股取消衙門多餘無用官職
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