如果信仰別的宗教的人總是說自己信得宗教最好,說別的不好,這樣的人屬於什麼樣的人呢

2022-11-06 03:00:36 字數 4566 閱讀 1327

1樓:匿名使用者

貢高我慢,自贊毀他。

宗教都是教愛人的,愛衍生出和諧、幸福、美好。

宗教從來沒有教恨人的,恨才會有矛盾、攻擊。

即使覺得自己對,對方不對,如果真是愛對方的話,其表現是肯定包容的,勸諫的,古人說的:色必溫,言必和。

現代話說,愛人去勸人的態度,必定是溫和柔軟的。

如果誤解扭曲了宗教,才會發生攻擊、毀謗、謾罵的情況,那是恨,不是愛。

我們呼喚愛,我們不要恨。

所以只要把握住「愛」,不要把「愛」變成「恨」,那就不會有問題了。

2樓:蜜雪兒

和你一樣的人。

這只是個宗教的糾紛罷了。

特別熱愛他們宗教的人就會這樣,總覺得自己所信仰的是對的,是好的,你們不好什麼什麼的。

也許你會反感的跟他辯論。那才叫傻子。

這種宗教信仰問題人人是不同的,

你可能去一味的強求他人認可你的宗教嗎?就算那樣,會有什麼結果呢?

3樓:匿名使用者

如果他說的是對的,而你不信,你就吃虧。

如果他說的是錯的,那麼那個宗教歷代的人物包括教主都是**而非道德家。

4樓:繁星流動

不是最好的為什麼要去信仰?

所以只要是真正的信仰,那就絕對是覺得自己的宗教最好。

總是說自己信得宗教最好,說別的不好,這樣的人屬於熱心弘法的人。只不過他弘的法對不對?會不會誤導別人?

那就很難說了。

5樓:匿名使用者

真正信的人會常以身教吸引別人的.

信仰宗教的人和不信仰宗教的人生活中有什麼區別

6樓:高麗村

一個不信 神的人撿到一部漂亮的手機會據為己有,基本上沒有人會歸還,他覺得沒有人知道,而有宗教信仰的人,會知道 神在看著他,而拾金不昧。

一個不信 神的人會覺得自己最了不起,如果環境允許他能夠藐視法律、道德。而有信仰的人會有 神的律法約束自己。

一個不信 神的人,會覺得金錢和權利最重要,不在乎道德的價值。而有信仰的人會明白金錢和權利買不來幸福和道德的安寧。

不信 神的人不認為嫉妒、粗暴、欺騙、自私、貪婪是罪惡的,因為法律不會為這些定罪。而信 神的人會明白自己的本分,不總為自己而活,其實是為了 神活,這樣活著是為了顯示 神的存在和榮耀。

還有很多很多區別。

這裡指的有宗教信仰的人是真誠信奉自己信仰的人,非虛假偽善的人。有些人看起來虔誠的有著信仰,實際做的都是 神不喜悅的事情,那他必會毀滅自己。

7樓:匿名使用者

正信宗教的人心會很善良,給人的感覺素質會很高,生活很有智慧、很幸福、很明智,也會給人很親和的感覺,對於社會的名利看得很淡,會老老實實做人,老老實實辦事。

8樓:

人的生活需要每天去面對怎樣去賺錢,去養家餬口.而宗教在這當中表演的是怎樣讓你的生活更美好一些,對於信仰宗教的人來說過於積極面對宗教而不知道讓自己怎樣去好好生活的人來說是相當錯誤的一點,因為我門是人不神,我們需要吃飯,需要睡覺.

9樓:天堂裡的咖啡

問題問的一點技術含量都沒有

拿點分走吧

多看點書 不瞭解的東西 你能提1萬個問題

告訴你你也不知道

信宗教的人可以恨人嗎?

10樓:8萬4千法門

信任和正法宗教,都不要恨人,應該 慈悲眾生

今生,每一個你見到的人都是業力感召而來,都是你的冤親債主,你要友善地對他,不可生怨恨心,如果他做得不對,一定是你欠他的,你有機會還債,你該很開心。

如果你心生怨恨,那麼,下輩子他一定要償還你,怨怨相報何時了,如果你還想繼續輪迴,只要怨恨對方就好了。如果這一輩子,你曾經怨恨過別人,那麼你要懺悔。

凡是一個人一心稱念的,你一生當中最牽掛的,不外乎兩個字:一個是愛,一個是恨。愛的,你一生牽掛,你沒有辦法舍掉他;恨的,是冤家,那個恨得深,一生都記在那裡,仇沒有報,死都不瞑目,都不甘心。

總不外乎這兩樁事情,如何能夠把愛與恨換成阿彌陀佛,我們就成功了。

一定要懂得:你最愛的牽引你墮餓鬼道,你最恨的牽引你到地獄道,那個結果是往三惡道去,為什麼不把這個念頭轉過來,去念阿彌陀佛?果然轉過來,一心稱念阿彌陀佛,不但永脫輪迴,而且永脫十法界,不必經歷華藏四十一個階位,頓超圓證無上菩提,一生當中就圓滿。

這是出世間的好事,沒有比這個更好的,我們要認識清楚,不要把這一生大好的機會錯過了。

11樓:匿名使用者

不光是信教的人,所有的人都不該恨人。

首先,按照人類的起源,我們都從一位先祖出來的,都是一家人,家人之間怎麼能彼此相恨呢?

再者,我們以為恨人的心是在自己心裡的,但實際上卻是拿別人的過錯懲罰自己,長此以往,必然給自己身體帶來惡性的影響,許多人的高血壓、心臟病就是這樣來的!

最後引用《新約聖經·約翰一書三章15節》的內容:「凡恨他弟兄的,就是殺人的。你們曉得凡殺人的,沒有永生存在他裡面。

」說明「恨人就是殺人」,這就更明確了。如今我們追求家庭和睦、社會和諧,如果人人都心中有寬容、饒恕和彼此接納,社會和家庭的和諧、和睦就在眼前了。

12樓:慧策

可以啊,但是如果深信教主的教誨,就不會心懷嗔恨

我的長輩迷上宗教,而且信的非常深,自從信仰後行為也變得怪異。擔心他會被人騙了,該如何開導他??

13樓:亦雨凡

信仰自由,讓長輩去信吧。有信仰的人才有支援,不要勸。這個是第一個。

第二個就是涉及到錢財的時候,適當小心,小額的善心可以支付。但是萬一說有什麼天災人禍之類的,肯定是**了。

14樓:佛崽

先看···少林寺與大悲寺對比······再看···五明佛學院········

注意·買菜都有真假好壞之分···選擇任何信仰之前···神佛···更是要分真假··

真佛教要學···人人受益···愛死你

假佛教莫學···人人受害···騙死你

詳細q我

15樓:匿名使用者

沒辦法,迷者自迷,悟了自悟,你沒看練發掄工的人嗎,心甘情願的自s,還有相信世界末r,把錢都揮霍了的,啥辦法沒有,一切是因緣呀.被**騙的人一般是剛被騙過了,馬上就聰明瞭~~~~~可過後照樣被騙

16樓:匿名使用者

信佛不一定要禮佛,和尚也不全是信佛的。

佛教講究隨緣,一切正常宗教都有如下特點:不強迫你去信或不信,否則便是邪教。

17樓:般若

無神論是不能說服有神論的。俗話說邪不壓正,你可以用正信去壓邪信!

18樓:

隨老人吧,晚輩裝一裝,順順長輩的心

兩個宗教信仰不同的人能結婚嗎?按照老一輩的說法是不是會有什麼不好的事發生的?

19樓:守望者馨緣

佛教是講因緣的,我

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