東鄉族的莊窠是如何形成的？東鄉族的來源是什麼？

1樓：抽轉組

莊窠的形式雖基本相同，但部分設施卻有差異。回民莊窠入門處多有磚雕、照壁，院內設有自用井；土族莊窠有套莊和聯莊的佈局，莊牆高大；藏族莊窠房頂四角和門前有各色布幡飄揚，室內增加了小佛堂；撒拉族莊窠，房子進深較大，莊內多為一面或兩面建房，木刻花紋，透雕雀替，較為考究。

百年來當地居民在同大自然的鬥爭中，不斷革新改造，創造和完善"莊窠"這種居住形式，使它不斷適合當地自然、氣候條件。雖然青海氣候乾燥，風沙較大，但莊窠內部卻很潔淨。同時，它還有方便生活，保障安全，能就地取材，施工方便等優點。

因莊窠有避風沙、保溫好、易美化、易建造等特點，所以至今仍被當地農民廣泛採用。

東鄉族把居住的家院叫莊窠，莊窠多半依山而築，屋外有一丈多高的土牆圍住，內有空地，有的四面蓋屋，有的三面蓋屋，有的朝南朝西向陽面蓋橫折的兩面房，也有的只蓋一排房，多為土木結構的兩面房。房屋的建築除了門、窗以及梁檁椽用木製以外，其餘都用泥土砌成。

東鄉族人蓋房打莊窠，一般沒有擇地看風水的講究。但受漢族。

影響，立木時，用紅布包梁。蓋房打莊窠，除了請少量木匠以外，打牆、泥水活，都由家庭鄰里和親戚朋友幫工，先打莊窠牆，爾後蓋房，上樑時，家庭主婦拿出紅布和金銀首飾之類，包在大梁上，用幾束散麻扎住。之後，不解不取，任其久遠。

2樓：合墨鷹

上房一般坐北朝南，三間，裡經。

八、九尺左右，一明兩暗，上房的屋內裝置比其他各屋好一些，是長輩的住房，一般由爺爺奶奶住。家境富裕者，如若長輩謝世了，一般把長輩的上房空著，打掃乾淨接待貴客，除了長輩住的上房之外，家中其他人住的叫"喬也格"。"喬也格"比上房簡陋，以兩間居多，家中人口多的則將"喬也格"隔成單間，砌有泥炕。

東鄉屬大西北山區，一年四季都燒暖炕，炕洞都在屋外，燃料主要是牛、羊、驢糞，也有利用掃來的野坡草屑和枯樹葉作添炕燃料的。廚房設在上房與喬也格相連的角落裡，與住房分開。廚房除了做飯用之外，一般還作為洗大淨的澡堂。

牛羊圈和廁所多蓋在門道的窩角里。有的則放在低矮的攔羊牆圍成的小石園裡，遠離日常起居的臥室。廁所設在屋後，三堵牆圍成一個露天的坑，便後蓋上白土，有的另砌一個小屋作廁所。

3樓：堂正

過去人預防土匪設計的。

東鄉族的**是什麼？

4樓：匿名使用者

東鄉族因居住在河州(今甘肅臨夏地區)東鄉地區而得名。該民族自稱「撒爾塔」。中華人民共和國成立前曾被稱為「東鄉回回」、「東鄉蒙古」、「東鄉土人」等。

主要分佈在臨夏回族自治州東鄉族自治縣境內，少數散居在甘肅蘭州市和廣河、和政、臨夏等縣及新疆伊犁地區。根據2023年第五次全國人口普查統計，東鄉族人口數為513805。主要從事農業，善種瓜果。

使用東鄉語，屬阿爾泰語系蒙古語族。大部分人會說漢語。沒有本民族文字，通用漢文。

東鄉族是14世紀後半葉由聚居在東鄉的許多不同民族成分融合而成的。構成其族源的主要成分，是信仰伊斯蘭教的色目人和蒙古人。從13世紀以來，河州一帶就是包括色目人和蒙古人在內的蒙古軍駐守、屯田之地。

13世紀末，鎮撫陝西、甘肅、寧夏等地的元朝安西王阿難答皈依伊斯蘭教，其屬下蒙古人大部相從。信仰伊斯蘭教的色目人也相聚在西北地區。14世紀初，元成宗死，安西王阿難答與皇后伯要貞氏等策謀政變，事洩被殺，但其屬下勢力仍很強大。

其子曾聯合伊斯蘭教群眾反叛，為元朝**鎮壓，阿難答屬下紛紛逃避。當時交通不便、偏僻閉塞的東鄉，就成為阿難答屬下信仰伊斯蘭教的色目人、蒙古人退避的地區之一。他們在這裡與當地漢族、藏族等長期共同生活，互相婚嫁，逐漸融合成為東鄉族。

對東鄉族的族源，還有一些不同的說法。主要有二：一說成吉思汗於2023年徵西夏時，兵臨河州、臨洮一帶，將部分蒙古軍留駐此地，這些人以後進入東鄉，形成東鄉族；一說成吉思汗西征時，從中亞、波斯擄來大批工匠，其中一部分被安置於東鄉，以後形成為東鄉族。

還有一說認為東鄉族源於吐谷渾。但關於東鄉族源和形成問題，大部分學者持上一種看法。

5樓：匿名使用者

撒爾塔是一個民族名稱，也就是說，在一個時期被子稱為撒爾塔的那部分人，曾經是一個單獨的民族。它是由中亞細亞境內的土著和遷移而來的其他民族，特別是突厥部、波斯、阿拉伯人為主形成的。以後這個民族逐漸消亡了，但他的一支卻來到了我國甘肅省境內的東鄉地區，融合其他民族，最後開成了東鄉族。

東鄉族的形成發展

東鄉族的生活方式和習俗都有什麼?

東鄉族的民族概況是什麼？

6樓：漫閱科技

東鄉族約有38萬餘人，主要聚居在甘肅省東鄉族自治縣、積石山保安族東鄉族自治縣。關於東鄉族的歷史**，缺少確切的文獻記載。根據零星史料與片段的民間傳說分析，東鄉族先民是成吉思汗西征時留駐甘肅寧夏一帶的蒙古軍，後逐漸由「兵」變為「民」。

後來，在與周遍回、漢等民族長期相處的過程中，形成了單一民族。所謂東鄉，是古河州地方的東、西、南、北四鄉之一，20世紀50年代，根據這個民族自己的意願，以居住之地，定名為東鄉族。