1樓：以心
五葷菜對於一般素食者建議少吃，對於學佛信佛的人來說，應相信經典，儘量少吃，不吃更好。這裡暫不談佛經記載葷菜對修行的害處，單論葷菜對身心健康的損害。五葷菜類似辛溫的藥和酒，但品性屬於低品的藥，若受寒涼在沒有藥物的情況下吃點的五葷當藥確有益處，但沒病沒痛的常吃五葷耗人陰氣和元氣，導致陰陽失衡生髮疾病。
不同的葷菜都對全身的臟腑經絡都有***，只是每種葷菜對相應的臟腑攻擊力更明顯，比如蔥對肺鼻，蒜對心舌。而且所有葷菜都十分擾亂心志，這一點在老實修行的人中都能清楚感受。常嗜好葷菜的人脾氣也更加不穩定，雖不如飲酒劇烈，也不能掉以輕心。
除了葷菜，辣椒、花椒、八角、姜、芹菜、魔芋諸多有特殊氣味的食物影響同葷菜，只是沒有葷菜強烈，若真為修行考慮，應少吃。有人用芹菜茴香等含鹽較多的蔬菜代替食鹽，***勝過食鹽，乃掩耳盜鈴之行為。姜被吃素的修行人當作仙丹寶貝，什麼菜都要加，姜屬於熱性，沒有寒涼病證，不要吃太多。
也有迷戀姜味的，這是習性，只能自己擺平。鹽、油、姜等需要根據人的體質病情和消耗量適當調節，不能固執認死理地吃個不停或絕對不吃。修行如逆水行舟，凡夫身上諸多陋習聚集，若不努力一一改善，恐怕修行將隨波逐流倒退了。
2樓：帳號已登出
佛說：物隨心轉，境由心造，煩惱皆由心生。
一位哲人說過：你的心態就是你真正的主人。
一位偉人說：要麼你去駕馭生命，要麼是生命駕馭你，你的心態決定誰是坐騎，誰是騎師。
心態的不同必然導致人格和作為的不同，因而也會譜寫不同的人生。[咖啡][咖啡][耶]佛說：物隨心轉，境由心造，煩惱皆由心生。
一位哲人說過：你的心態就是你真正的主人。
一位偉人說：要麼你去駕馭生命，要麼是生命駕馭你，你的心態決定誰是坐騎，誰是騎師。
心態的不同必然導致人格和作為的不同，因而也會譜寫不同的人生。
佛在中心，佛心有我？
3樓：網友
佛在心中，不是嘴巴上說說，也不是自己去理解，淨土宗佛在心中有佛的意思如下。
淨空法師---你把心就住在阿彌陀佛上。這不是口唸，口唸心裡還有妄念，不行；心裡頭真有阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外什麼都沒有，你用這個心你決定往生。
我們今天要學佛，特別是淨土宗，淨土宗修什麼？修清淨心。心淨則佛土淨，那裡是淨土，淨心感的就是淨土，這個道理很明顯。
那我們的清淨心也太難了，清淨心到底是什麼也不曉得，所以淨宗法門有特別的方便，這楞嚴會上講的最初方便，阿彌陀佛，你把心就住在阿彌陀佛上。這不是口唸，口唸心裡還有妄念，不行；心裡頭真有阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外什麼都沒有，你用這個心你決定往生。沒有往生之前，在這個世界無論做什麼事情，你都會做得很圓滿，為什麼？
你心是定的，你心不散亂，你心裡頭沒有妄想，事情來了一接觸是智慧處理，不是妄想處理。我要想想怎麼做、怎麼做，就是妄想處理；不需要想，一來自然就給你應付到了，做得很圓滿。就像釋迦牟尼佛一樣，佛當年在世，你看多少人向他請教，提出問題，佛隨時馬上就答覆，絕對沒有說考慮一下，沒有；馬上就給你答覆，就給你解決，祖師大德亦復如是。
4樓：你健康我快
在佛心中眾生平等，自然有你。
5樓：澄修潔
我心有佛，佛心有我。人人俱佛，佛俱人人。人是未醒佛，佛是己醒人。
6樓：瀟瀟姐姐的
我只是一個信仰，不要天天掛在嘴上把它放在心裡就好，做到真善美。
7樓：含蓄過家家
放在中心放心，有我這一個。
如何讓自己有一顆佛心
8樓：匿名使用者
佛心即覺悟之心。其義有三：（一）指如來充滿慈愛（大慈悲）之心。
觀無量壽經（大一二·三四三下）：『以觀佛身故，亦見佛心。諸佛心者，大慈悲是；以無緣慈攝諸眾生。
』（二）指不執著於任何事、理之心。頓悟入道要門論（卍續一一○·四二二上）：『不住一切處心者，即是佛心，亦名解脫心，亦名菩提心，亦名無生心。
』（三）指人人心中本來具足之清淨真如心。
佛心禪語悟人生。
1、一杯清水因滴入一滴汙水而變汙濁，一杯汙水卻不會因一滴清水的存在而變清澈。
2、這世上有三樣東西是別人搶不走的：一是吃進胃裡的食物，二是藏在心中的夢想，三是讀進大腦的書。
3、馬在鬆軟的土地上易失蹄，人在甜言蜜語中易摔跤。
4、世界沒有悲劇和喜劇之分，如果你能從悲劇中走出來，那就是喜劇，如果你沉緬於喜劇之中，那它就是悲劇。
5、如果不讀書，行萬里路也不過是個郵差。
6、針無兩頭鋒利，人無兩副身心。
7、在屎克螂的國度裡，賣大糞才能成功。
8、運氣就是機會碰巧撞到了你的努力。
9、如果你是一隻檸檬，就不該老是盯著西瓜的甜。
10、得之坦然，失之淡然，順其自然，爭其必然。
11、男人有錢就變壞。是的，很多男人是這樣，不過，有錢就變壞的男人就算沒錢，也好不到**去。
12、當你的鄰居在深夜兩點彈鋼琴是你彆氣惱，你可以在四點鐘時叫醒他，並告訴他你很欣賞他的演奏。
13、如果你只是等待，發生的事情只會是你變老了。
14、所謂門檻，過去了就是門，沒過去就成了檻。
15、最小的善行勝過最大的善念。
16、真正的朋友不是在一起有聊不完的話，而是即使不說一句話也不覺得尷尬。
17、時間是**心靈創傷的大師，但絕不是解決問題的高手。
18、寧願做過了後悔，也不要錯過了後悔。
19、花兒不為誰開，也可以為自己開，世界不為誰存在，也可以為自己存在。
20、所謂永恆的愛，就是從紅顏到白髮，從花開到花落。
佛心禪心心中有佛自然清下聯是什麼？
9樓：匿名使用者
上聯是：佛心禪心心中有佛自然清，下聯是：塵夢凡夢夢裡無塵從來糊。
糊讀四聲。出句尾字是平聲適合做下聯。
10樓：檸萌精是我
佛心禪心心中有佛自然清。神意誠意意智仰神坦然醒。（心中有佛自然善，誠心仰帝必信帝。
11樓：融心忍者
菩提自性無魔無佛何處濁？
有佛心蘭這種花麼
12樓：網友
有的，就是蘭花的心象尊坐著的佛爺。
很貴的，一株可達上萬。
偶有**，但這裡沒法傳。
13樓：匿名使用者
有人說的有。.不過沒見過。.
14樓：網友
什麼東西。發這麼一長串。
為什麼修行的人磨難很大 就是因為沒有真正的佛心
15樓：冥想音主站
想斷生死，出離輪迴苦海，哪有那麼容易？再說，修行的人磨難很大，這是世間人的看法，修行佛法人沒有這麼認為的。其實世間人磨難更大，僅貪嗔痴的煩惱，就讓世人苦不堪言，更不用說別的了。
所謂磨難，就是逆緣。修行人沒有逆緣，只有增上緣和逆增上緣。就是遇到逆緣，也視為增上修行的動力緣。
一切諸法，都是成佛因緣，這才是修行人的當有的心態。另外說修行人沒有佛心，更是顛倒。不能說一個人業障重，善根福德因緣不具足，就說人家沒佛心，。
既然一心向佛來修行，就是開顯本心佛性的開始。修行就是成佛的過程，其中有很多困難要克服的。不可以把經受磨難，克服困難的過程，錯稱為沒有真正的佛心。
什麼叫真正的佛心？知眾生心皆是佛心是真正佛心，出離世間法的心是真正佛心，發菩提心於一切眾生同圓種智的心是真正的佛心。
16樓：閃亭
剛剛看到一篇文章，說真正的修行人，在發自內心發願要修行那一刻，一切過往的冤親債主都會現前。。。如果沒有磨難那不是真修行。
17樓：力修搏
修行真的太苦了，你見識過那種走在路上，出去吃個飯被人無緣無故羞辱謾罵的情況嗎，自從我發願修行，這種情況已經成了常態，我所聽到的話都是極其侮辱人格，傷自尊的惡言，曾經一度懷疑人生，有一階段連門都不敢出，因為知道只要出門，就會聽到罵聲。現在不知道該怎麼繼續走下去，不知道哪位高人可以指點一下。
18樓：法藏
磨難，會使人進步！，，真正的修行人會感恩「磨難」！
如何才能擁有一顆「佛心」？
19樓：曹溪滴水
眾生是佛。
你已經有了一顆佛心，只是自己意識不到而已。
把心裡的牽掛一點一點的放下，最後剩下自己的本性，就是佛心。
除了狗牙梅,還有哪些梅，狗牙梅與素心梅區別
狗爪臘梅 也叫狗牙臘梅或紅心臘梅 狗蠅梅 狗英梅。葉狼狹花小，花被狹而尖，外輪黃色，內輪有紫斑，淡香。抗性強。還有 1 素心臘梅 花被純黃，有濃香。為臘梅中最名貴的品種。2 磬口臘梅 葉及花均較大外輪花被黃色，內輪黃色上有紫色條紋，香味濃，為名貴品種。3 小花臘梅 花朵特小，外層花被黃白色，內層有紅...
上進心是什麼？它與野心有區別嗎？它們有什麼聯絡
詞性的情感不同！就是褒貶各異。詞性褒貶反映到手段方式就呈現不同。上進新往往形容此人有認真 努力要成功但是正規的決心 而野心反映這個人不擇手段達到目的！可能會害人！上進心就是不斷進步,野心是上進心的發展 什麼是上進心什麼是野心，有什麼區別 上進心和野心的區別 上進心一般是指，積極向上的，往一個好的方向...
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