1樓：匿名使用者
你好，請問你方觀點是具體是什麼，辯論賽這個要求措辭精準。
關於「人要講誠信，不能撒謊」的辯論賽資料
2樓：dct千
1、曾子殺豬。
曾子的妻子到市場，上去，她的兒子要跟著-起去，一邊走，一邊哭。媽媽對他說：「你回去，等我回來以後，殺豬給你吃。
」妻子從市場回來了，曾子要捉豬來殺，他的妻子攔住他說：「那不過是跟小孩子說著玩的。」
曾子說：「決不可以跟小孩子說著玩。小孩本來不懂事，要照父母的樣子學，聽父母的教導。
現在你騙他，就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子，孩子不相信媽媽的話，那是不可能把孩子教好的。」曾子於是把豬給殺了。
2、華盛頓與櫻桃樹。
這是一個流傳很廣的故事，華盛頓小時候不慎砍倒了一棵父親很喜愛的櫻桃樹，華盛頓勇敢地承認了這件事並得到了父親的諒解。
3、季布一諾千金。
季布很喜歡結交朋友，很講義氣和信用，凡事答應過人，就一定會竭盡全力去做到。季布言而有信的品質使他在同輩的朋友中贏得了聲譽。後來他的名聲更加遠揚，連北方的許多遊俠之士都知道了，以至民間流傳著這樣的諺語：
「得**百斤，不如得季布一諾。
在滾滾而來，浩蕩而去的歷史長河中，湧現出的誠信者比比皆是。
荊軻於「風蕭蕭兮易水寒」中作別太子丹，壯士一去，只為報知遇之恩，雖蹈死地亦無怨無悔。伍子胥逃離楚國，得吳王重用，答應替他報仇，從此伍子胥盡心輔佐，縱然之後受猜忌仍不改忠心。陶朱公盪舟西湖之上，得以「千金散盡還復來」的秘訣便是誠信經商，後世徽商、晉商踐行了這一原則，才有了商行的繁榮昌盛。
辯論技巧。1、辯手必須熟悉辯論的規則。
2、自我展示方面力求創新，展現隊伍的整體性。
3、辯位安排：一辯求穩，語言有震懾力。
4、二，三辯要求現場應變能力，語言的及時組織能力以及對觀點的把握能力強。
5、四辯是為整場辯論賽畫上一個完滿句號的人，要求有思想，有高度，有熱情，能在情感上帶動評委和觀眾。
6、脫稿，只有脫稿時的語言才有感染力，順勢而上，隨感而發。
3樓：手機使用者
《我們不能撒謊，要誠實守信。》
辯論賽：講誠信吃虧嗎
4樓：
沒關係，吃虧是福。
傻人有傻福！
誠信本身就是巨大的財富。
沒有誠信銀行都不會貸款給你的。
5樓：唯愛熱巴沉香
首先，就經濟方面來講，現在是一個經濟高速發展的社會，為了能在這個社會中立足於不敗之地，每個企業都拿出渾身解數。綜觀那些優秀的企業，哪一個不是誠信待人？一個又一個誠信的商家，門庭若市、生意興隆。
而造假的企業即使能得到一時之利，最終也難以長期運營，東漢王充說過：」精誠所加，金可為開；唐代大詩人李白說過：海嶽尚可傾，口諾終不移。
」的詩句。對方辯友你又何等說誠信吃虧。
關於人要講誠信的辯論賽
6樓：匿名使用者
1. 誠信在人與人相處中的重要性。可以舉例說明沒有誠信，人與人的溝通與交流就沒有意義。
2. 誠信在人與社會中的重要性。可以擺事實，講道理，說明如果人無誠信，社會也會止步不前。
3. 誠信在國與國之間的重要性。比如是國際間合作的基石與橋樑，也是國際走向一體化的必備品德。可以舉一些恰當的例子，比如敘利亞停火協議。
4. 誠信是一種傳統美德，更是世界範圍內的不同種族，不同語言所達成的同一共識。
希望這四點能對樓主有所幫助，畢竟自己也曾是辯論賽的一名選手~
關於講誠信的辯論賽資料，
7樓：來自雁棲湖掩映生姿的沸羊羊
正 方（1）我方認為人需要講誠信，2023年老舍的朋友去找他要一個齊白石老人的畫，二十年後，當老舍先生再見到那位朋友的時候，把畫拿給了他，這不說明老舍先生一諾千金。他在二十年前答應朋友的事情，他二十年後還沒有忘記嗎？所以我方依然支援人必須講誠信，不能說謊。
（2）善意的謊言他的動機雖是好的，但是他往往會被一些職業**所利用，所以我認為人還是要講誠信，要不然你一旦說了謊不管是善意還是惡意的，可能你的出發點是好的，但有可能有人會利用你的謊言去做不好的事情。
（3）而且生活中善意的謊言越來越多，人們對謊言的分辨也會越來越差，一旦生活中充滿了謊言，再也沒辦法分辨哪些是善意的哪些是惡意的了。如果你生活在一個充滿謊言的世界裡，你會安心嗎？
（4）對方辯友，我想問問，你們有沒有聽過曾子殺豬的故事呢。曾子要出去做事的時候，他的兒子非常吵鬧，於是他的媽媽就對他說：別再吵了，等你爸爸回來，殺豬給你吃。
曾子回來真的殺豬了，他媽媽說：這只是哄孩子，你幹嗎當真呢，豬還那麼小而已。曾子說，就算這樣也不能哄孩子呀。
這個事例就很好地說明了我們還不能正確地分辨善意的謊言還是惡意的謊言，所以如果在他們知道大人可以用這樣的謊言來騙他們的話，那麼他們也會用這樣的謊言來欺騙別人。
（5）請問對方辯友，你能說誠信不是人的道德資本嗎？有一個哲人曾。
經說過，有兩件事情可以引起我們內心深處深深**撼，一件就是璀璨。
的星空，另一個就是我們人的道德準則——誠信。可見，誠信是人的道。
德準則，是人的心靈美，誠信是一個大前提。
關於講誠信的辯論會 我是講誠信的那一方
8樓：馨甜可
我也是啊 同甘共苦 在找啊。
9樓：匿名使用者
我也苦啊，被老師「欽點」成誠信的一方，唉，鬱悶！
10樓：匿名使用者
兄第我也在找--苦命呀--怪我班上那位人--抽到了正方。
11樓：匿名使用者
我也在找呀！！誰知道老師偏偏讓我那組當正方！！還不能和別人交換！！哭啊！！！
12樓：匿名使用者
你總不可能說我們學過的課文《唯一的聽眾》中的老教授、和《別餓壞了匹馬》中守書攤的殘疾青年他們說的都是善意的謊言，你不能說他們是個**吧！
辯論賽>:誠信是個人問題還是社會問題
13樓：櫻花三月雨六月
個人無法改變環境，而只能適應環境，一個誠信的社會環境才能造就和培養出誠信的人。
所謂近朱者赤，近墨者黑，社會就像個大染缸，個人投身社會後，他所呈現的顏色是社會賦予的。一個誠信的人若是一直侵染在不誠信的環境中，其本身的誠信也會被一點點磨滅。
眾所周知，初生的嬰兒就如一張白紙，其父母將賦予他最初對於世界的認識，人也是如此，社會講給他的是誠信，那麼他也將學會誠信，社會交給他不誠信，那麼他便學到不誠信。
就社會而言，社會成員的道德規範的形成與變遷和缺失是有深刻的社會根源的，這種社會根源不是個人賦予的，而是整個環境生成。
目前誠信問題已經成為一種社會現象，成了社會上普遍存在的問題。許多人認為誠信是社會問題，但是卻不關己高高掛起。正是這種思潮嚴重影響了誠信建設的發展速度。
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