1樓：匿名使用者
成語。比喻誰惹得麻煩就需要誰去解決。
jiě líng hái xū xì líng rén（請注意這裡的「系」的讀音，讀作xì。「系」的意思是把鈴鐺用繩索栓起來，掛在老虎脖子上。從語義的時間先後來看，「系」的「栓縛、掛」義古已有之，而讀jì的「打結」字義，是晚於宋代才出現的。
）這句成語源自一個叫法燈的和尚。據明代瞿汝稷所編佛家禪宗語錄《指月錄·卷二十三》記載：南唐時金陵清涼寺（既今清涼山公園清涼寺）有一位泰欽法燈禪師，他性格豪放，平時不太拘守佛門戒規，寺內一般和尚都瞧不起他，唯獨主持法眼禪師對他頗器重。
這時法燈剛巧走過來，法眼又向他提出這個問題。法燈不假思索地答道：「只有那個把金鈴繫到老虎脖子上面去的人，才能夠把金鈴解下來。
」法眼聽後，認為法燈頗能領悟佛教教義，便當眾讚揚了他。 後來這句話就被以解鈴還需繫鈴人的成語流傳下來。
2樓：曾經一片綠
誰辦的事情還找誰。
解鈴還須繫鈴人下一句是什麼?
3樓：棠萼愛教育
心病還須心藥醫：
【拼音】［xīn bìng hái xūxīn yào yī]
【解釋】心病還須心藥醫是一個漢語詞彙，意思是心裡受傷了，要找到受傷的原因，並對症下藥。心裡的憂慮或戀念成了精神負擔，必須消除造成這種精神負擔的因素。
【近義詞】心病還須心上醫。
心病還須心藥醫是一個漢語詞彙，意思是心裡受傷了，要找到受傷的原因，並對症下藥。
《紅樓夢》第90回有句詩語：「心病終須心藥治，解鈴還須繫鈴人。」思想上的毛病，要用解決思想問題的方法去醫治，誰做的事要由誰來了結。
心病，多因為心胸狹窄、過分固執所致，正所謂「心大則百物皆通，心小則百物皆病」。南宋愛國詩人陸游，精於岐黃之術，會辨病治病，也會對病人施以精神**。
他給患頭風的老人朗讀詩詞，使之在美妙的藝術享受中消除病痛：「兒扶一老候溪邊，來告頭風久未痊，不用更求芳芷輩，吾讀詩罷自醒然。」
明代施耐庵不光**寫得好，也擅長行醫。有位顧公子精神恍惚，老說「五月豔陽天，五月豔陽天」，用藥也不見效，施耐庵便應道：「三星白蘭地」。
顧公子披衣坐起，說：「敢問先生，這『山石巖前古木松，此木即柴』呢？」
施耐庵沉吟道：「白水泉中月日明，三日是晶。」顧公子聽罷喜出望外，原來他的心病是未婚妻擬了兩句上聯，求下聯，答不出婚事可能告吹，這件事差點把那公子好生為難。
思想上有病的人，往往要影響自己的身體健康。
傳說三國時，有位尊夫人吃「八珍糕」，嚥下—個棗核，卻疑心吃了死蒼蠅，病情日重，請華佗醫治。
華佗說，「吃了我的藥會把蒼蠅吐出來。」當丫環給尊夫人送藥時，華佗暗中把—只死蒼蠅放在痰盂裡，不時，尊夫人藥性發作嘔吐，丫環發現痰盂裡有隻死蒼蠅端給夫人看，夫人立時寬了心，病全好了。
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解鈴人還需繫鈴人，什麼意思？
4樓：匿名使用者
解鈴還需繫鈴人是一句諺語，讀音為jiě líng hái xū jì líng rén，用來比喻由誰引起的麻煩，仍由誰去解決。出自《中國撰述史傳部禪宗-指月錄-,明-瞿汝稷》
原文金陵清涼泰欽法燈禪師在眾日，性豪逸，不事事，眾易之，法眼獨契重。眼一日問眾：「虎項金鈴，是誰解得？
」眾無對。法燈適至，眼舉前語問，師曰：「系者解得」。
眼曰：「汝輩輕渠不得。」
譯文金陵地方有個清涼泰欽泰欽法燈禪師，他活著的時候，性情豪放不羈，終日無所事事，什麼也不做，眾人都輕視他，只有法眼一個人看重他。有一天，法眼問眾人：「誰能把綁在老虎脖子上的金鈴解下來？
這時泰欽法燈禪師剛好來到，法眼就把剛才提出的問題再問泰欽法燈禪師，他回答說：「在老虎脖子綁鈴的那個人能解得鈴」。法眼見法燈禪師回答得好，便就這件事教育眾人：
「你們是不能小看他的」。
近義詞：心病還須心藥醫。
【拼音】xīn bìng hái xūxīn yào yī
【解釋】字面的意思是心裡受傷了，要找到受傷的原因，並對症下藥。比如你相愛多年的男友找第三者，你氣憤下一病不起。這種病就是心病，外部藥物沒用。只有心藥才行。
5樓：匿名使用者
【文字】解鈴還需繫鈴人。
【拼音】jiě líng hái xū xì líng rén【釋義】比喻誰惹出來的麻煩，還得由誰去解決。
【示例】魯迅《兩地書·六十九》：「所以這回伏園回來，我仍要他將事情弄清楚。」
【同義詞】解鈴繫鈴、心病還須心藥醫。
6樓：小饅頭嬉戲
釋義：比喻誰惹出來的麻煩，還得由誰去解決。
7樓：培訓找厚學網
由誰引起的麻煩，仍由誰去解決。
8樓：匿名使用者
誰出的問題或者題目還是需要他去解開。
解鈴還須繫鈴人的故事的白話文
金陵地方有個清涼泰欽法燈禪師，他在與眾人生活的日子裡，性情豪放回不羈，終答日無所事事，什麼也不做，眾人都輕視他，只有法眼一個人看重他。有一天，法眼問眾人 誰能把綁在老虎脖子上的金鈴解下來？眾人你看我，我看你，沒有一個能回答得出。這時泰欽法燈禪師剛好來到，法眼就把剛才提出的問題再問泰欽法燈禪師，他回答...