1樓：靜水流深
1.建德江：在浙江省，新安江流徑建德的一段。
2.移舟：靠岸。
3.泊：停泊靠岸。
4.煙渚：煙嵐籠罩的江邊。渚：水中小塊陸地。《爾雅·釋水》："水中可居者曰洲，小洲曰渚。"
5.客：詩人自指。
6.曠：空曠。
7.江清：江水清澈。
整體詩意： 我把船停泊在暮煙籠罩的小洲，茫茫暮色給遊客新添幾分憂愁。 曠野無垠遠處天空比樹木還低，江水清澈更覺月與人情投意合。
分句解釋：移舟泊煙渚：
移舟，舟，以渡人登彼岸，此以象擺渡世人之一切，如同那佛經；移，則謂即便有舟可渡還須自食其力，就是佛經在手，也還得自悟始得。道法之傳於世，還須世人自取，如同行舟總有中途靠岸休息時，而非直接到彼岸。
泊，停泊，此喻謂於屏息俗緣。
煙渚，一意謂滯留地；一意謂煙波紅塵所出處；一意謂不再漂泊之所在也，乃心靈棲息地，是為岸邊、心源。
日暮客愁新：
日暮，一日將過了，然明天亦即將來到。（然於時年，則謂時光飛逝，老之將至！）
客，是客非主，是漂泊不定，不得安所也。其所尋者為主也，到老不得，是老而不得其所安養，是愁之所出也。
愁新，新時勢，新氣象，新天地……，只為是日暮（老將至）又是客，故愁！是變化讓他更不穩定了！
移舟泊煙渚，日暮客愁新：
此所意謂者，一時之安定，長久之漂泊也。
野曠天低樹：
野曠，此以象於胸懷廣大，目光高遠。
樹，喻謂於人生之建樹。
天低樹，看似天自來低附於樹，實則樹之有懷也。
句謂胸懷廣大，目光高遠，務本於建樹事業，才能引得上天的眷顧！
江清月近人：
江清，此以象於心靈也。江至清方得映月如真，心至平淡清靈方得明心見性，修道成覺！
人，喻謂仁也。仁道清而明，是為其心所出也。
月近人，看似月自來親就於人，實則仁人之有道也。
句謂清心力仁方得明心見性，感佛光普照也。
野曠天低樹，江清月近人：
此所意謂者，建德修福，長安久定之大道。皆為以不變應萬變之道也。
宿建德江：宿者，樹、素也。樹為樹德，素為素心。
建德，是為建德修福也。
江，源遠流長，川流不息，可形容其德之長遠廣大也。
若依現實其所嘆乃謂其一時明心而知當建大德修大業以終漂泊無定之厄也。
2樓：
把船停泊在煙霧瀰漫的沙洲旁，日落黃昏時我又增添一份新的哀愁。原野空曠，遠處的天空好像比近處的樹還低，江水清澈，映照得月亮彷彿與人更親近。
引詩抒寫客旅中淡淡的愁思，客愁本來存在於詩人心中，當日落黃昏，江岸煙靄迷離時，思鄉的感情更切，所以說「客愁新」。後兩句寫景絕妙，平野空曠，遠樹好像反比天高，江水澄清，水中月影更加分明，旅人也更加親切，一方面寫出了客中的孤獨，同時又不無少許慰藉。語言清新，造景自然。
《宿建德江》的詩意。
3樓：柴夏出昭
此詩寫於孟浩然離鄉赴洛陽，再漫遊吳越，藉以排遣仕途失意的悲憤。詩文先寫羈旅夜泊，再敘日暮添愁；然後寫到宇宙廣袤寧靜，明月伴人更親，把詩人內心的憂愁寫得淋漓盡致，然野曠江清，秋色歷歷在目。詩意在於羈旅之思。
4樓：匿名使用者
詩意：把小船停靠在霧氣瀰漫小洲邊，夕陽西下漂泊的旅客更添惆悵。
原野空曠天幕低垂在樹林後邊，江水清澈倒映出明月伴我身旁。
我把船停泊在暮煙籠罩的小洲，茫茫暮色給遊子新添幾分鄉愁。曠野無垠遠處天空比樹木還低，江水清澈更覺月與人意合情投……
宿建德江描寫了什麼情景表現詩人的什麼思想感情
抒寫客旅中淡淡的愁思,客愁本來存在於詩人心中,當日落黃昏,江岸煙靄迷離時,思鄉的感情更切,所以說 客愁新 後兩句寫景絕妙,平野空曠,遠樹好像反比天高,江水澄清,水中月影更加分明,旅人也更加親切,一方面寫出了客中的孤獨,同時又不無少許慰藉.語言清新,造景自然 宿建德江這首古詩通過描寫什麼的情景表達了作...
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