1樓：乾萊資訊諮詢
七夕的風俗有：
穿針乞巧。這是最早的乞巧方式，始於漢，流於後世。七夕之夜，女子手執五色絲線和連續排列的九孔針（或五孔針、七孔針），趁月光對月連續穿針引線，將線快速全部穿過者稱為「得巧」。
蛛網乞巧。舊時風俗，七夕時以小盒盛放蜘蛛，次早**蜘蛛結網的疏密，以為得巧多寡。
投針驗巧。這是七夕穿針乞巧風俗的變體，源於穿針，又不同於穿針，是明清兩代的盛行的七夕節俗。
拜魁星。民間傳七月七日是魁星的生日。古時想求取功名的讀書人特別崇敬魁星，所以一定在七夕這天祭拜，祈求他保佑自己考運亨通。
拜織女。七夕之夜，少女們在月光下襬上一張桌子，桌子上置茶、酒、水果、瓜子等祭品，圍坐在桌前默唸自己的心事，像織女星許願。
為牛慶生。兒童會在七夕之日採摘野花掛在牛角上，又叫「賀牛生日」。因為傳說西王母用天河把牛郎織女分開後，老牛為了讓牛郎能夠跨越天河見到織女，就讓牛郎把它的皮刨下來，駕著它的牛皮去見織女。
人們為了紀念老牛的犧牲精神，便有了「為牛慶生」的習俗。
供奉「磨喝樂」
磨喝樂」是舊時民間七夕節的兒童玩物，即小泥偶，其形象多為傳荷葉半臂衣裙，手持荷葉。
吃巧果。七夕的應節食品，以巧果最為出名。巧果又名「乞巧果子」，款式極多。主要的材料巧果是油麵糖蜜。
七夕的習俗是什麼
2樓：懂視生活
七夕是我們國家重要的民間傳統節日之一，也是浪漫的「中國情人節」，有著關於「牛郎織女」的美麗愛情傳說。七夕又叫七巧節、七姐節、女兒節、乞巧節、七娘會、七夕祭，節期是在農曆七月初七。而關於七夕的習俗有哪些呢？
七夕的習俗主要有香橋會、接露水、拜七姐、鬥巧、乞求姻緣、遊七姐水、種生求子、儲七夕水、為牛慶生、七巧貢案、迎仙、拜牛郎、拜魁星、拜床母、染指甲、七夕觀星、聽悄悄話、淨水視影、結紅頭繩、姑娘洗髮、曬書曬衣、結紮巧姑、玩磨喝樂等。
其中，在江蘇宜興，有七夕香橋會習俗。每年七夕，人們都趕來參與，搭制香橋。所謂香橋，是用各種粗長的裹頭香(以紙包著的線香)搭成的長四五米、寬約半米的橋樑，裝上欄杆，於欄杆上紮上五色線製成的花裝飾。
入夜，人們祭祀雙星、乞求福祥，然後將香橋焚化，象徵著雙星已走過香橋，歡喜地相會。這香橋是由傳說中的鵲橋傳說衍化而來的。
而在浙江農村，流行用臉盆接露水的習俗。傳說，七夕節時的露水是牛郎織女相會時的眼淚，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。
七月七的七娘會，廣東多稱「拜七姐」，閩臺即稱為「拜七孃媽」。在新中國成立前，「七夕」是靚女們的盛大節日。舊時代靚女們向七姐「乞巧」，乞求她傳授心靈手巧的手藝，其實所謂「乞巧」不過是「鬥巧」。
七夕的習俗
3樓：ray聊教育
七夕的習俗如下：
1、穿針乞巧。這是最早的乞巧方式，始於漢，流於後世。東晉葛洪的《西京雜記》有「漢綵女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人俱習之」的記載，這便是我們於古代文獻中所見到的最早的關於乞巧的記載。
女子手執五色絲線和連續排列的九孔針（或五孔針、七孔針）趁月光對月連續穿針引線，將線快速全部穿過者稱為「得巧」。
2、喜蛛應巧。五代王仁裕《開元天寶遺事》說：「七月七日，各捉蜘蛛於小盒中，至曉開；視蛛網稀密以為得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民間亦效之」。
3、投針驗巧。這是七夕穿針乞巧風俗的變體，源於穿針，又不同於穿針，是明清兩代盛行的七夕節俗。七月七日之午丟巧針。
婦女曝盎水日中，頃之，水膜生面，繡針投之則浮，看水底針影。有成雲物花頭鳥獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧；其影粗如錘、細如絲、直如軸蠟，此拙徵矣。
4、供磨喝樂。「磨喝樂」是舊時民間七夕節的兒童玩物，即小泥偶，其形象多為穿荷葉半臂衣裙，手持荷葉。古時無論是達官顯貴，還是平民百姓，都用「磨喝樂」來供奉牛郎、織女，藉此來實現「乞巧」和多子多福的願望。
5、曬書曬衣。古代，「七夕」節還有曬書、曬衣的習俗，據說是可以避免蟲蛀。人們選擇七夕曬書據說是因為七月七日，天門洞開，陽光強烈，是龍王爺「曬鱗日」，人們多在此日暴曬衣服、棉被之類，以防蟲蛀，讀書人也往往在這一天曝曬書籍。
4樓：生活我在行
七夕的習俗：
一）吃七巧果。
每逢傳統佳節，美食必定是不可缺少的一部分。就像春節與水餃、端午與粽子、中秋與月餅等，七夕節自然也有它獨有的美食——七巧果。七巧果又稱「乞巧果子」，《東京夢華錄》中稱之為「笑厭兒」，主要的材料是油、面、糖、蜜，並會做成瓜果花草等模樣。
據記載，在宋朝市街上就已經有七巧果**了。
二）種生。這是一個較為古老的習俗，又稱「五生盆」或「生花盆」，南方有的地方也叫「泡巧」。在七夕節前幾天，人們會在木板上鋪上幾層土，並種下粟米，讓它長出綠油油的嫩苗，再擺上一些小茅屋、花草在上面，做成小村落的樣子，稱為「殼板」。有時也將綠豆、小豆、小麥等種入碗中，等它長出嫩芽，再用紅、藍線紮成一束。
三）為牛賀生。
在牛郎織女的故事中，老牛為了幫助牛郎跨越天河，讓牛郎把自己的皮揭了下來，使得牛郎能夠藉助牛皮過天河見織女。為了紀念自我犧牲的老牛，在七夕節這一天，兒童會採摘野花掛在牛角上，以此祭奠老牛，表示出對老牛的敬重。
四）祭拜織女。
這個活動基本上都是女性參加，七夕節的晚上，在月光下襬好桌椅，並在桌子上放好茶、酒、水果、五子（桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子）等物品。大家一起圍坐在桌子前，一邊吃著瓜果點心，一邊向織女默默許願。
五）穿針乞巧。
這應該是最早的乞巧方式了，在漢朝就有所記載。《西京雜記》中提到：「漢綵女常以七月七日穿七孔於開襟樓，人具習之」。
在七夕節這天，每家每戶的女子都會走出家門，聚在一起，拿出自己的針線女紅，通過穿針的方式乞巧。
六）曬書曬衣服。
曬書曬衣服在古時非常流行，有記載司馬懿原本為避禍裝瘋，結果因曬書被抓，可見在古代曬書曬衣服是多麼流行的事情。不過這種習俗到了魏晉時期成為豪門炫耀財富的機會，因此也招來了很多文人墨客的鄙視。
5樓：困難解決局
我們都知道七夕節牛郎織女的愛情故事，熟不知這個節日有哪些風俗習慣，那它的風俗習慣有哪些呢？
6樓：無文玉罕燕
1.拜月：
七夕蘭夜，拜月前先沐浴。樹液洗髮恐怕現在不大容易，畢竟切樹皮萃樹液要被視為環保的反例，因此取其意摘採幾片樹葉放入浴湯中就可以了。沐浴畢，換上輕盈的夏季盛裝，推薦民族傳統服裝漢服，輕盈的紗質裙衫比較符合祭月的氣氛。
最好姐妹幾人聚集戶外，設小几案、上置簡單時令水果、七夕巧果等，焚香嫋嫋，輕衫飄飛，靜默地對月傾訴心願。
2乞巧會。穿針應巧——最傳統的乞巧活動是穿巧針。古時的巧針一般是多孔針，而現在還有待商業開發。現在可將七枚針合併在一起，一次穿過就算勝利。
喜蛛驗巧——各人將自己準備的小蜘蛛一隻（鑑於晚上抓不太容易，建議事先準備）放在盒子裡，一邊蓋上蓋，一邊念：「七夕織女賜新妝，挑來蛛絲盒中藏。明朝結成玲瓏網；試比阿誰稱巧娘」…
7樓：寸楚柯卯
穿針乞巧。
喜蛛應巧。投針驗巧。
種生求子。供奉「磨喝樂」
拜織女拜魁星。
曬書·曬衣。
賀牛生日。吃巧果有很多跟女孩子有關。
8樓：富克納斯包裝製品廠
七夕節的習俗都有： 穿針乞巧，喜蛛應巧，投針驗巧，種生求子，為牛慶生，曬書曬衣，供奉「磨喝樂」，拜織女，拜魁星，吃巧果，七姐誕，針者則「輸巧」，互相贈送，以示友情，染指甲，婦女洗髮，結紮巧姑，拜「七孃媽」。
9樓：臺藻趙玥
七夕節最普遍的習俗，就是婦女們在七月初七的夜晚進行的各種乞巧活動。
乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，各個地區的乞巧的方式不盡相同，各有趣味。
10樓：俎玉芬乘子
穿針乞巧。
喜蛛應巧。投針驗巧。
種生求子。為牛慶生。
曬書曬衣。供奉「磨喝樂」
拜巧女吃巧果七姐誕。
11樓：匿名使用者
七夕節的習俗：
拜魁星民間傳七月七日是魁星的生日。魁星文事，想求取功名的讀書人特別崇敬魁星，所以一定在七夕這天祭拜，祈求他保佑自己考運亨通。魁星爺就是魁鬥星，廿八宿中的奎星，為北斗七星的第一顆星，也魁星或魁首。
古代士子中狀元時稱「大魁天下士」或「一舉奪魁」，都是因為魁星主掌考運的緣故。
吃巧果七夕的應節食品，以巧果最為出名。巧果又名「乞巧果子」，款式極多。主要的材料巧果是油麵糖蜜。
東京夢華錄》中之為「笑厭兒」、「果食花樣」，圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時，市街上已有七夕巧果**。
若購買一斤巧果，其中還會有一對身披戰甲，如門神的人偶，號稱「果食將軍」。七夕巧果的做法是：先將白糖放在鍋中熔為糖漿，然後和入麵粉、芝麻，拌勻後攤在案上捍薄，晾涼後用刀切為長方塊，罪尤折為梭形面巧胚，入油炸至金黃即成。
手巧的女子，還會捏塑出各種與七夕傳說有關的花樣。此外，乞巧時用的瓜果也可多種變化。或將瓜果雕成奇花異鳥，或在瓜皮表面浮雕(門票)圖案，稱為「花瓜」。
12樓：匿名使用者
在七夕節這一天有穿針乞巧、種生求子、為牛慶生、曬書曬衣、供奉磨喝樂、拜織女、拜魁星、吃巧果等風俗。
13樓：匿名使用者
牛郎織女。
孤兒牛郎和哥哥嫂嫂生活在一起，經常被嫂子虐待，分家後只分得一頭很有靈性的老黃牛相依為命。後來一次放牛的時候，老牛突然口吐人言，告訴牛郎，有仙女下凡，並告訴他如果天亮前仙女回不去就會留在凡間，牛郎按照老牛說的，看到漂亮的織女心生愛慕，偷偷拿走了她的衣服，後來兩人很談的來，織女便作了牛郎的妻子，過著男耕女織幸福的生活。天帝知曉後，大怒，押解織女迴天庭，老牛帶著牛郎去追織女，王母在拔下頭上的金釵，在天空劃出了一條波濤滾滾的銀河。
牛郎織女的堅貞愛情感動了喜鵲，為他們搭成了喜鵲橋，兩人在銀河上終於相會。此時感動了天帝，允許牛郎織女每年七月七日在鵲橋上會面一次，這也是七夕節的由來。
七夕的習俗有哪些，七夕有哪些習俗？
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七夕習俗上送什麼的？七夕送什麼呢？
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