古體詩有哪些
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古體詩有四言詩、五言詩、七言詩和雜言詩等形式。古體詩是詩歌體裁。從詩句的字數看,有所謂四言詩、五言詩、七言詩和雜言詩等形式。
四言是四個字一句,五言是五個字一句,七言是七個字一句。
唐代以後,稱為近體詩,所以通常只分五言、七言兩類。五言古體詩簡稱五古;七言古體詩簡稱七古,而三五七言兼用者,一般也算七古。
古體詩特點:
漢魏以來樂府詩配合**,有歌、行、曲、辭等。唐人樂府詩多不合樂。唐宋時代的雜言詩形式多種多樣:有七言中雜五言的,如李白的《行路難》;有七言中雜三言的,如張耒的《牧牛兒》。
有七言中雜。
三、五言的,如李白的《將進酒》;有七言中雜。
二、三、四五言至十言以上的,如杜甫的《茅屋為秋風所破歌》;有以。
四、六、八言為主雜以。
五、七言的,如李白的《蜀道難》。
此外,古絕句在唐時也有作者;都屬古體詩範圍。古體詩在發展過程中與近體詩有互動關係,南北朝後期出現了講求聲律、對偶,但尚未形成完整的格律,介乎古體、近體之間的新體詩。唐代一部分古詩有律化傾向,乃至古體作品中常融入近體句式。
但也有些古詩作者有意識與近體相區別,多用拗句,間或散文來避律。
以上內容參考:百科-古體詩。
怎樣學寫古體詩?
2樓:匿名使用者
首先是詩詞的格律,近體詩的格律是很容易講清楚的。絕句或者是律詩,第一個原則必須是押平聲韻,韻腳的字一定是平聲的,轉化成我們現代漢語來說,基本上相當於第一聲和第二聲。
第二,每一句當中的平仄聲字是相間的,即:平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平,仄仄平平平仄仄。其實,近體詩--絕句和律詩,翻來覆去,就這麼四種格律。
但是,寫詩的時候,把合適的字嵌進去之後,整首詩能否呈現出一種詩的意境,能否把詩人的情感完美的表達出來,我覺得關鍵還在於練得是不是多,就是寫的是不是多,並且是不是讀了足夠多的古人的經典作品,把這些經典作品消化成自己詩的感覺之後,然後才能在格律的基礎上作出有詩的韻味的詩來。
其次要掌握我們現代漢語裡面,哪些字是平聲,哪些是上聲,哪些是去聲,尤其是我們現代的普通裡面已經消失了的入聲,入聲已經分配到現在的第一聲、第二聲、第三聲裡面去了,所以我們學寫近體詩的朋友,一定要把所有的入聲字,尤其是常見的入聲字,要有足夠的熟悉和了解,建議大家從韻律的書,或者直接從網上找到入聲字,看看哪些是常用的入聲字。
我們知道了漢字的平上去入四聲之後,才知道怎麼把這些漢字嵌入到詩詞既定的格律裡面去。當然掌握格律這還只是敲響詩詞之門的第一步,我們說第二步就是要找到詩詞的感覺,營造什麼樣的意向,營造什麼樣的詩詞的意境。
在這個基礎之上,第三步,是要融入自己的真情實感,當你的真情實感,情感足夠濃厚,足夠強烈之後,也許技巧反而退居其次了,當然如果格律、情感、意境都夠了,那我們追求的就是詩的最高境界--立意。你的立意是不是與眾不同,是不是能夠推陳出新,那這是評價一首好作品和一首平庸的作品的最高標準,或者最高的區別了。
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俗話說得好:
熟讀唐詩三百首,不會做詩也會吟。
你只要多讀古詩,理解一點。
然後自己就可以寫了。
如何寫好古體詩詞?
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1、明確立意。
無論是寫古詩還是現代式,立意都是開始寫一首詩前就需想好的。也就是說在寫詩前,要明確自己要表達的意思。然後才能來寫。
2、講究平仄。
在古詩中,這一點體現得尤為明顯。平聲對仄聲是古詩裡一個普遍的規則,除了個別立意獨特的外。而現代詩則比較自由,一般不會要求平仄。
3、要有韻腳。
一首詩可以只有一個韻腳,也可以有多個,這樣讀起來也會給人朗朗上口的感覺。這一點,無論是古詩,還是現代詩,都是需要的。當然,也不能可以去追求押韻,導致詩歌拗口。
4、虛實相對。
太寫實的詩歌會缺乏意境。因此,一般都會採取虛實結合的寫法。這樣詩歌才會給人如夢如幻的奇妙感。
5、句式變化。
一般的古詩由四句或八句組成,但抒寫範圍是可以無限大的,儘可能地發揮自己的想象力。那樣才不會使詩歌給人一種呆板的感覺。現代詩歌也是一樣,要富於變化。
6、講究意境。
意境是一首詩的靈魂,如果詩歌意境好,則完全可以忽略平仄、押韻、虛實等問題。現代詩更是如此。
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古詩的格式有七言律詩和五言律詩以及四言古詩。所有古體詩都是按照詩句的字數分類。
四字一句的稱四言古詩,簡稱為四古;五字一句的稱五言古詩,簡稱五為古;七字一句的稱七言古詩,簡稱為七古。
古詩有固定的詩行,也會有固定的體式。相對於近體詩,古詩的格律限制較少。
篇幅可長可短,押韻比較自由靈活,不必拘守對仗和聲律。
七言律詩。是中國傳統詩歌的一種體裁,屬於近體詩範疇,起源於南朝齊永明時沈約等講究聲律以及對偶的新體詩,至初唐沈佺期和宋之問等進一步發展定型,到盛唐杜甫手中成熟。
五言律詩。全篇共八句,每句五個字,有仄起和平起兩種基本形式,中間兩聯須作對仗。
四言古詩。中國最早的詩體是四言的「詩經體」,接著出現了以屈原《離騷》為代表的「楚辭體」。
律詩的韻、平仄、對仗。都有許多講究。由於格律很嚴,所以稱為律詩。律詩有以下四個特點:
1、每首限定八句,五律共四十字,七律共五十六字;
2、押平聲韻;
3、每句的平仄都有規定;
4、每篇必須有對仗,對仗的位置也有規定。
絕句可分為「古絕」和「律絕」,古絕可以用仄韻。即使是押平聲韻的,也不受近體詩平仄規則的束縛。這可以歸入古體詩一類。
律絕不但押平聲韻,而且依照近體詩的平仄規則。在形式上它們就等於半首律詩。
什麼是古體詩
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古代詩歌史上古體與近體的分流,始於南齊時期永明體的出現。至初唐近體完全定型,古體與近體作為唐詩的兩種體裁也完全區別開來了。
對唐人來說,古體詩是學習漢魏六朝五言詩的體制與風格,沒有聲律與對仗方面的固定要求。所以相對於近體來說,古體詩在形式上是比較自由的。這種自由主要表現在:
1)用韻上,古體詩是既可以用平聲韻,也可以用仄聲韻的 ;而近體詩只能用平聲韻。(2)古體詩不需要遵守近體詩的平仄格式。
因為產生於近體之前,唐人稱其為古體詩或「往體詩」, 也有稱為古風的。「古風」這個名稱是有歷史演變的, 唐人稱為「古風」的,多是指學習漢魏六朝、具有興寄精神的五言古體詩。與此相對,一般的古體詩則稱「古體」。
但元明以後,也有稱七言歌行為 「古風」 的。其與原初的概念有所不同。
古體詩按每一詩句的字數,可大致劃分為五言古體和七言古體。雜言詩也包含在七言古詩中。古人也有把四言詩稱為古詩的,但是從源流上看,四言詩和我們這裡所說的古體詩不是一個系統,還是單獨列為一類比較合適。
詩經》和後來文人寫作的四言詩,在現在的詩歌史裡面,一般直接稱為四言。當然,雜用四言的雜言詩,仍歸於歌行範疇。
對於唐宋的詩人來講,古體、樂府體原本都是漢魏六朝的詩體,他們自己當代的詩體是近體。但是,由於復古及崇尚諷喻比興、注重詩歌的內容價值等思想,在唐宋詩壇上覆古的思想反而佔主流。因此,唐宋人十分重視古風、古體與古樂府,而古體這個體裁系統也因此從漢魏六朝一直延續到唐宋元明清。
當代詩壇的古體詩寫作,也是這個傳統的延續。不過,當代詩壇的古體詩是比較衰落的。古體詩雖然不講格律,用韻也比較自由,但在語言藝術上有特殊的要求,並且無格律可循,學習起來反較近體為難。
什麼叫古體詩
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古體詩又被稱為「古風」,是與近體詩相對而言的。
首先,它在句數上是沒有約束的,長短有時也是參差不齊的。例如陳子昂的《登幽州臺歌》:「前不見古人,後不見來者。
念天地之悠悠,獨愴然而涕下。」再如李白的《將進酒》:「君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復回。
君不見,高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪。」
其次,古體詩每一句到底使用幾個字是沒有特殊規定的。有用兩個字的,例如上古時期的《彈歌》:「斷竹,續竹,飛土,逐肉。
春秋時期的《詩經》又以四言為主。例如《關雎》:「關關雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。
後來魏晉時期,五、七言詩 成為主流。《古詩十九首》和「建安七子」「竹林七賢」等人的詩歌作品大多如此。例如曹植的《白馬篇》:
白馬飾金羈,連翩西北馳。借問誰家子,幽並遊俠兒。」
再次,古體詩用韻較寬,這樣可以增加詩歌創作的自由度,對於詞語的使用有了更多的選擇。並且轉韻方式也是多樣化的。例如岑參《走馬川行奉送封大夫出師西征》:
君不見走馬川行雪海邊,平沙莽莽黃入天。輪臺九月風夜吼,一川碎石大如鬥,隨風滿地石亂走。匈奴草黃馬正肥,金山西見煙塵飛,漢家大將西出師。
將軍金甲夜不脫,半夜軍行戈相撥,風頭如刀面如割。馬毛帶雪汗氣蒸,五花連錢旋作冰,幕中草檄硯水凝。虜騎聞之應膽懾,料知短兵不敢接,車師西門佇獻捷。
這首詩除了開頭的兩句一韻之外,剩下的都是三句一韻。
最後,古體詩一般不使用對仗藝術手法。例如杜甫的《前出塞》:「挽弓當挽強,用箭當用長。射人先射馬,擒賊先擒王。」這種隨意運用字詞的古體詩在近體詩出現之前,是較為普遍的 。
古體詩有哪些形式,古體詩包括哪些
四言詩,在近體詩中已經不存在了,雖不加 古 字,但不言而喻,就知道是古體詩。詩經 中收集的上古詩歌以四言詩為主。兩漢 魏 晉仍有人寫四言詩,曹操的 觀滄海 陶淵明的 停雲 都是四言詩的典型例子。五言和七言古體詩作較多,簡稱五古 七古。五古最早產生於漢代。古詩十九首 都是五言古詩。漢代以後,寫五言古詩...
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近體詩和古體詩有哪些,什麼是古體詩,什麼是近體詩?
古體詩是指來 先秦以來自的,對格律要求bai比較鬆的詩 歌,如du 詩經 楚辭 zhi 樂府詩 民歌等等dao。近體詩則是隋唐以後成熟的格律詩,如律詩 絕句等,因為是唐朝人的定義,所以唐流行的格律詩被稱為近體詩,而更古老的詩歌則稱為古體詩。近體詩 春望 暮江吟 春曉 絕句 次北固山下 赤壁 七夕 望...