文言文《原谷諫父》中原谷是一個什麼樣的人

1樓：寶格格

有智慧，孝順父母的人。

為人子女的一定要孝敬父母，孝敬父母是我們中華民族的傳統美德。文章中的原谷先曉之以理，後動之以情，最終運用自己的智慧使父親幡然悔悟。我們要尊敬孝順自己的父母，不要嫌他們老了，就拋棄他們。

孝敬父母，尊重長輩是我們中華民族的傳統美德。父母教育子女天經地義，而文中的原谷卻運用自己的智慧，動之以理，曉之以情，使父親認識到自己的錯誤。父母是為孩子做榜樣的人，應注意自己的言行，為孩子樹立一個正確的榜樣，不要讓孩子做你沒做到的事。

家長才是孩子最好的老師。

2樓：旁志誠

原谷是一個有原則，孝順父親的人。有問題能夠改正，並做到最好。

希望對你有所幫助。

3樓：匿名使用者

文言文《原谷諫父》中，原谷是一個堅持孝義道德、敬老愛老、機智善諫的年輕人。

原谷的祖父年紀大了，原谷的父母厭惡並想拋棄老人。原谷認為父母的做法和想法是忘恩負義行為，並且當面把自己的看法告訴了父親，這是面對「負義」之行敢於出面勸諫的作為。

2、堅持敬老愛老。十五歲的原谷在勸諫父親時，歷數祖父「育兒生女」的不容易，「勤儉終身」的好品德，說明他對老人為人經歷和良好品德的敬佩。老人精心哺育，孩子當報春暉，這是人間道義的體現，「老而捐之」是不仁不義的行為。

這句有理有據的勸諫，不但讚美了祖父的品質，指出了父母的錯誤，還說明了敬老愛老的大義。

3、善於機智勸諫。原谷苦口婆心，無奈其父固執己見。父親做了輛手推車，把祖父拋棄在野外。

在這種情況下，原谷沒有放棄，他把父親裝祖父的手推車收回來。父親問他這樣做的原因時，原谷故意說出「以其人之道還治其人之身」的話，使「父慚，悔之」，於是把祖父接回來贍養，實現了原谷勸諫的目的。

原谷諫父文言文

4樓：夢之緣文化

原谷有祖①，年老，谷父母厭憎，欲捐②之。

谷年十有五，諫③父曰：「祖育兒生女，勤儉終身，豈有老而捐之者百乎？是負義也。」父不從，作輿④，捐祖於野。

谷隨，收輿歸。父曰：「汝何以收此兇⑤具？」谷度曰：「他日父母老，無需更作此具，是以收之。」

父慚，悔之，乃載祖歸養。註釋：①原谷知：人名。

捐：拋棄。③諫：好言相勸。

輿：手推的小車⑤兇：不吉利原谷的爺爺老了，原谷的父母很討厭他，就想拋棄他。

原谷此時十五歲，他勸父親說：爺爺生兒育女，一輩子勤儉度日，你怎麼能因為他老就拋棄他呢？這是忘恩道負義啊。

父親不聽他的勸戒，作了一輛小推車，載著爺爺扔在野外。原谷在後版邊跟著，就把小推車單獨帶了回來。

父親問說：你帶這個兇具回來作什麼？原谷說，等將來你們來了，我就不必另外再作一輛，所以現在先權收起來。父親很是慚愧，為自己的行為感到後悔，於是去把爺爺接回來贍養了。

原文】原谷諫父原谷①有祖，年老，谷父母厭憎，欲捐②之。

谷年十有五，諫③父曰：「祖育兒生女，勤儉終身，豈有老而捐之者乎？是負義也。」父不從，作輿④，捐祖於野。

谷隨，收輿歸。父曰：「汝何以收此兇⑤具？」谷曰：「他日父母老，無需更作此具，是以收之。」

父慚，悔之，乃載祖歸養。【註釋】①原谷：人名。

捐：拋棄。③諫：好言相勸。

輿：手推的小車。⑤兇：不吉利。

翻譯】原谷的爺爺奶奶老了，原谷的父母很討厭他們，就想拋棄他們。原谷此時十五歲，他勸父親說："爺爺奶奶生兒育女，一輩子勤儉度日，怎麼能因為老了就拋棄他（們）呢？

這是違背道義的啊。

父親不聽他的勸戒，做了一輛小推車，載著爺爺奶奶，將他們扔在野外。原谷在後邊跟著，就把小推車單獨帶了回來。

父親問說："你帶這個不吉利的東西回來作什麼？"原谷說：

等將來你們老了，我就不必另外再做一輛，所以現在先收起來。"父親很是慚愧，為自己的行為感到後悔，於是去把爺爺奶奶接回來贍養了。