1樓：水瓶臨風
開放與保守僅僅只是相對而言的，古代中國多數朝代都是非常保守的，只有到了唐朝才有所放鬆，至於你所說的性很開放肯定是不存在的，只能說是比以前能開放一點而已。
2樓：斜陽欲落處一望黯銷魂
唐王朝的強大和繁盛，是與其奉行的國策密不可分的。代宗朝（762—779年）詩人張惟儉《賦得西戎獻白玉環》一詩，就頌揚了唐王朝的開放及平等的民族政策帶來的四海統一，人心所向：
當時無外守，方物四夷通。列土金河北，朝天玉塞東。自將荊璞比，不與鄭環同。正朔雖傳漢，衣冠尚帶戎。幸承提佩寵，多愧琢磨功。絕域知文教，爭趨上國風。”
詩開始兩句“當時無外守，方物四夷通”說，唐王朝實行對外開放政策，交通暢達，方物來自四面八方的國家。唐王朝的強大得益於開放的國策，並在開放中成就偉業，彪炳千秋，所謂“大業來四夷，仁風和萬國”（張袞《梁郊祀樂章·慶休》），唐王朝的開放和繁盛，吸引了周邊眾多的國家，就像大禹當年塗山盟會一樣，有萬國爭相執玉前往。
列土金河北，朝天玉塞東”兩句，說唐王朝國土面積廣大，北至金河以北、玉門關以東的各國也爭相來朝。從太宗、高宗、武皇到玄宗，唐王朝不斷拓土開疆，加強邊防，疆域北抵金河以北，安北都護府一度設在哈爾和林（今蒙古國烏蘭巴托西南）。向西越過蔥嶺（今帕米爾高原），行政統轄直達今天的中亞、西亞，在大宛、康居、昆墟、條支、修鮮、波斯，均設有都督府、都護府，安東都護府、熊津都護府、雞林都護府均設在今天的朝鮮半島。
詩人懷念“偃武修文，中國既安，四夷自服”的太宗朝和“承平歲久，自開遠門至番界一萬二千里，居人滿野，桑麻如織”的玄宗朝，認為那才是真正意義上的盛世。太宗、玄宗朝國家統一安定，敞開國門與四方交通：“東至於海，南及五嶺，皆外戶不閉，行旅不齎糧，取給於道路焉。
即便是看似荒遠的金河之北也分封土地，玉門關以東的僻遠之邦也入國朝貢，和平、富裕、繁榮的景象隨處可見。
唐朝性自由到底開放到何種程度
3樓：匿名使用者
這個問題啊！
歷史上有這樣一個詞語：髒唐臭漢！意思為唐朝和漢朝的性文化糟糕到一定的程度。
當然，這個問題還是要區別來看。
唐朝主要是不同輩分之間的通婚。那麼，看待這個問題不能簡單的用儒家的標準來衡量。
李唐皇室擁有著鮮卑血統，鮮卑和匈奴等民族一樣，擁有著收繼婚的風俗，也就是父親去世後，兒子可以娶除親生母親外的其他老婆。
唐朝皇室因為不是純種的漢民族，所以在文化上格外開放。**以道教為國教，但是大力提倡佛教，而治國卻用儒家。所以，在性自由方面就格外開放了。
唐朝的開放程度，唐朝性自由到底開放到何種程度
胡漢意識淡薄，唐朝初年的很多貴族都有少數民族血統，例如長孫皇后一脈，連皇宮的禁衛將統領都是突厥人，大詩人李白竟然是個混血。唐朝初年，門第觀念很弱，貧民亦可通過努力獲取官位。女人地位高，不裹腳，可以參加娛樂活動，體育運動，甚至可以參政，女人可以公然對男子進行追求。對外開放程度高，長安城外商和使節多達數...
都說唐朝的開放程度驚人，那麼唐朝到底有多開放呢
唐朝時期復，中原政權十分開放制，這是盡人皆知的事情。所謂 開放 對應的就是 閉關鎖國 明清都曾在部分時期進行過 閉關鎖國 而唐朝則一直秉承 開放 的政策，其真正開放的時刻其實也僅僅是在盛唐。宗教 本土的道教自不必說。629年，玄奘開始去印度求法，回國後寫下西域見聞。668年以後又有高僧去印度求法，並...
唐朝的女人究竟有多開放，唐朝女性到底有多開放
有人說中國是一個保守的過度，其實中國的倫理綱常的保守是從宋代開始的，在其之間的盛世漢代和唐代十分開發。今天我們就來說說唐朝的女人究竟有多開放 首先是衣著。唐朝女人的衣服，幾乎可以用三點特徵來形容 薄 透 露 尤其是在女皇帝武則天之後，女性社會地位空前，穿著也自然大膽很多。當然酥胸半露的裝束也不可能滿...