1樓：乙個愛學習的魚
這麼理解也對，但更應該是這樣理解，取高和寡是指乙個人定的調定的太高了，別人就無法和他乙個步調，也就無法產生共鳴，就好比生活中工作中一些人把自己定的太高了，別人又達不到他的高度，慢慢的就會變得很孤單，沒有朋友，所以做任何事情，除了原則性的，其他的都不要把調定的太高，要和他大家一致，才會朋友朋友。
2樓：夜夜笙歌歡
朋友肯定是會有的，這個詞語更強調自己在方面成就很大，沒有人能夠追得上自己，也沒有人能夠理解自己，突出的是個人的水平吧。
就像現實生活中乙個人在某方麵挺出色的，沒有人能比得上他，但不代表這個人就沒有朋友。只是在他的專業領域方面能力很強，但是他的能力很強，不代表他的社交能力，他的人際關係差，這兩者並不矛盾。
3樓：活著魂有靈人
你的解釋挺有意思有個道理。就是乙個人太高明了，太高階了，太高高在上了。的確就沒有什麼朋友了。
4樓：淡月
是的有這層意思。就是曲調太好了，很少有人會跟著唱的因為不在乙個節奏上。
5樓：和睦幸福
曲高和國是指境界太高了，不容易遇到自己有共鳴的人。
6樓：啊杜飛翔
高和寡是不是他只太高明就會沒有朋友？對對對，這這本意就是這樣子，後面乙個人如果自認清高的話，那麼他就沒有朋友。
7樓：老楊顏飯
這裡的高應該是高雅，而不是高明。曲子太高雅了，一般人都不懂。
曲高和寡什麼意思
8樓：文化永生
釋義：意思是曲調高深，能跟著唱的人就少。舊指知音難得。現比喻言論或作品不通俗，能了解的人很少。
讀音：qǔ gāo hè guǎ
出處：戰國·楚·宋玉《對楚王問》「引商刻羽，雜以流徵，國中屬而和者，不過數人而已。是其曲彌高，其和彌寡。」
譯文：引其聲而為商音，壓低其聲而為羽音，夾雜運用流動的徵聲時，都城裡跟著他應和的不過幾個人罷了。這樣看來，歌曲越是高雅，和唱的人也就越少。
例句：他的建議太富浪漫色彩，太理想化，所以曲高和寡，沒有引起什麼反響。
近義詞
陽春白雪。釋義：原指戰國時代楚國的較高雅的歌曲，後比喻高深的不通俗的文學藝術。
讀音：yáng chūn bái xuě
出處：戰國·楚·宋玉《對楚王問》「其為《陽春》、《白雪》，國中有屬而和者，不過數十人。」
譯文：等到唱《陽春》、《白雪》的時候，都城裡跟著他唱的不過幾十人。
例句：他的表演應該說是引人入勝的，但略嫌有點陽春白雪的感覺，還沒有達到雅俗共賞的水平。
9樓：妙筆生花的芊芊
曲高和寡的意思是曲調越高深，能跟著唱的人就越少。原比喻知音難得。後用「曲高和寡」比喻言論或作品不通俗，不能為多數人所了解或欣賞。
出自】：戰國·楚·宋玉《對楚王問》：「引商刻羽，雜以流徵，國中屬而和者，不過數人而已。是其曲彌高，其和彌寡。」
示例】：清·劉鶚《老殘遊記·續篇》第五回：「我在省城，只聽人稱讚靚雲，從沒有人說起逸雲，可知道曲高和寡呢！」
語法】：複句式；作謂語、定語、分句；含諷刺意味。
近義詞陽春白雪 [ yáng chūn bái xuě ]
解釋】：原指戰國時代楚國的一種較高階的歌曲。比喻高深的不通俗的文學藝術。
出自】：戰國·楚·宋玉《對楚王問》：「其為《陽阿》、《薤露》，國中屬而和者數百人，其為《陽春》、《白雪》，國中屬而和者不過數十人而已。」
示例】：明·吳承恩《西遊記》第六十四回：「長老聽了，讚嘆不已道：『真是陽春白雪，浩氣沖霄。』」
語法】：聯合式；作主語、賓語；指文學作品。
曲高和寡是什麼意思？
10樓：網友
曲調高深，能跟著唱的人就少。舊指知音難得。現比喻言論或作品不通俗，能了解的人很少。
讀音：qǔ gāo hè guǎ]
原文： 客有歌於郢中者，其始曰《下里巴人》，國中屬而和者數千人。其為《陽阿》、《薤露》，國中屬而和者數百人。
其為《陽春白雪》，國中屬而和者不過數十人。 引商刻羽，雜以流徵，國中屬而和者不過數人而已。是其曲彌高，其和彌寡。
解 釋 曲調高雅，能跟著唱的人就少。用來比喻知音難得。又被用來比喻說話、寫文章不通俗，能理解的人很少。
比喻言論或作品不通俗，難於為人接受。 出 處 戰國·楚·宋玉《對楚王問》:「引商刻羽，雜以流征，國中屬而和者不過數十人而已。
是其曲彌高，其和彌寡。」 用 法 複句式；作謂語、定語、分句；含諷刺意味 示 例 《老殘遊記續集遺稿》第五回：「我在省城只聽人稱讚靚雲，從沒有人說起逸雲，可知道~呢！
近義詞 陽春白雪 反義詞 下里巴人 歇後語 毛驢嗓門大 燈 謎 一鉤新月伴新主 故 事 宋玉是戰國時楚國著名的文學家，在楚襄王手下做事。有一次，楚襄王問他；「先生最近有行為失檢的地方嗎？為什麼有人對 你有許多不好的議論呢？
宋玉若無其事地說：「喂，是的，有這回事。請大王寬恕我，聽我講個故事：
最近，有位客人來到我們郢都唱歌。他開始唱的，是非常通俗的《下里》和《巴人》，城裡跟著他唱的有好幾千人。接著，他唱起了還算通俗的《陽阿》和《薤露》，城裡跟他唱的要比開始的少多了，但還有好幾百人。
後來他唱格調比較高難的《陽春》和《白雪》，城裡跟他唱的只有幾十個人了。最後，他唱出格調高雅的商音、羽音，又雜以流利的徵音，城裡跟著唱的人更少，只有幾個人了。」說到這裡，宋玉對楚王說：
由此可見，唱的曲子格調越是高雅， 能跟著唱的也就越少。聖人有奇偉的思想和表現，所以超出常人。一般人又怎能理解 我的所作所為呢？
楚王聽了，說：「哦！我明白了！
出處《宋玉·答楚王問》 哲學道理[本段]高深的東西只有少數人能理解，如果你想和群眾打成一片，就要學習群眾的語言。
11樓：生活導師小玉
親您好！曲高和寡的意思是：
曲：曲調。和：跟著別人唱。寡：少。樂曲的格調越高，能跟著唱的人就越少。原比喻知音難得。現比喻言論或作品不通俗，能理解接受的人很少。
12樓：武全
曲：曲調。和：跟著別人唱。寡：少。樂曲的格調越高，能跟著唱的人就越少。原比喻知音難得。
現比喻言論或作品不通俗，能理解接受的人很少。
曲高和寡是什麼意思？
13樓：防忽悠辦事處
<>釋義：曲調高深，能跟著唱的人就少。舊指知音難得。現比喻言論或作品不通俗，能了解的人很少。
讀音：［qǔ gāo hè guǎ］
出處：戰國·楚·宋玉《對楚王問》：「引商刻羽，雜以流徵，國中屬而和者，不過數人而已。是其曲彌高，其和彌寡。」
造句：這種無伴奏的清唱**，由於曲高和寡，根本沒有市場。
現在的這篇大**，不用說，也可能是「曲高和寡」了。
這是乙個曲高和寡，一般發展商不敢部問津的市場。
你以為自己是曲高和寡，其實是與環境格格不入吧。
看空澳元在過去幾年一直「曲高和寡」。
對於他那個時代來說，他那欣賞趣味未免有點兒曲高和寡。
曲高和寡，並非人人都欣賞這齣無言的美學劇。
我曲高和寡，有時候真感到孤獨呵。
曲高和寡，這大概是研究喬姆斯基理論的人數下降的乙個原因。
但如果說他們曲高和寡，不易接近，則很可能將遭到抵制和懷疑。
曲高和寡指的是什麼
14樓：晴笙海
曲高和寡的意思是：曲調高深，能跟著唱的人就少。
曲高和寡（拼音：qǔ gāo hè guǎ）是乙個漢語成語，出自《對楚王問》。該成語原意是曲調高深，能跟著唱的人就少。
舊指知音難得；現比喻言論或作品不通俗，能了解的人很少。在句子中一般作謂語、定語、分句；含諷刺意味。
出處：客有歌於郢中者，其皮悶大始曰《下里巴人》，國中屬而和者數千人。其為《陽阿》、《薤露》，國中屬而和者數百人。
其為《陽春白雪》，國中屬而和者不過數十人。引商刻羽，雜以流徵，國中屬而和者不過數人而已。是其曲彌高，其和彌寡。
戰國·楚·宋玉《對楚王問》）
寓意：宋玉講這個故事的原意是比喻知音難得；後多比喻言論或文章不通俗，能理解的人很少，含有諷刺意味。他藉此委婉地向楚王表達了自己想法，正所謂「燕雀安知鴻鵠之志」。
險境風景好，但也因為路途的艱辛而少有人涉足。
能夠走到某個頂峰的人，會感受到不一樣的人生境界。這樣的人胸懷大志，不甘於隨波逐流。另一方面，也容易由於心氣過於高傲，從而少了與平凡燃豎人的接觸。
應當控制好理想與現實之間的平衡，仰望星空並且腳踏實地。
不管是曲高和寡，還是下里巴人，都是藝術的一種表現形式，有人喜歡這樣，有人喜歡那樣，沒有必要刻意去貶低別人。生活中，也罩褲應該尊重別人的喜好，你尊重別人，別人才會尊重你。
「曲高和寡」是什麼意思？
15樓：禰的生活小幫手
曲高和寡意思是：曲調高深，能跟著唱的人很少。舊指知音難得。現比喻言論或作品不通俗，能了解的人很少。
曲：樂曲。高：
高雅。和：和諧地跟著唱。
寡：少。樂曲的格調越高，能跟著唱的人就越少。
原比喻知音難覓。現多用於比喻言行卓越不凡、藝術作品等高雅深奧，很難有人理解或接受。
用法分析：複句式；作謂語、定語、分句；含諷刺意味。
16樓：漫昌勳甲莉
曲調太高深了，能跟著唱的人就少了。含義是指知音難得。現在就是用來比喻言論或作品不通俗，境界高，層次非凡，能了解的人很少！
17樓：古琛銀東
戰國楚宋玉《對楚王問》：「客有歌於郢中者，其始曰《下里巴人》，國中屬而和者數千人。其為《陽阿》、《薤露》，國中屬而和者數百人。
其為《陽春白雪》，國中屬而和者不過數十人。引商刻羽，雜以流徵，國中屬而和者不過數人而已。是其曲彌高，其和彌寡。
意為曲調高雅，能跟著唱的人就少，比喻知音難得。後也以「曲高和寡」比喻言論或作品不通俗，能理解的人少。
字面解釋是音調高了能夠附和的就少了。
可以用來解釋：過於優秀能夠和它相提並論的就少了~
宋玉是楚國偉大詩人屈原的學生。有一天，楚襄王問宋玉：「現在不少人對你有意見，你是不是有什麼不對的地方？」
宋玉轉彎抹角地回答說：「有位歌唱家在我們都城的廣場上演唱，唱《下里》《巴人》這些通俗歌曲時，有幾千聽眾跟著唱起來；唱《陽春》《白雪》這類高深歌曲時，能跟著唱的只有幾十人；到了唱更高階的歌曲時，跟著唱的只有幾個人了。從這裡可以看出，曲調越是高深，能跟著一起唱的人就越少。
宋玉這段話的意思是說自己品行高超，一般的人不能了解，所以有人說三道四。
和」（音賀）指跟著別人唱；「寡」是少的意思。
這個成語後來比喻言論、作品很深，能理解的人很少。有時也用來諷刺別人自命不凡。
戰國楚宋玉《對楚王問》：「客有歌於郢中者，其始曰《下里巴人》，國中屬而和者數千人。其為《陽阿》、《薤露》，國中屬而和者數百人。
其為《陽春白雪》，國中屬而和者不過數十人。引商刻羽，雜以流徵，國中屬而和者不過數人而已。是其曲彌高，其和彌寡。
意為曲調高雅，能跟著唱的人就少，比喻知音難得。後也以「曲高和寡」比喻言論或作品不通俗，能理解的人少。
字面解釋是音調高了能夠附和的就少了。
可以用來解釋：過於優秀能夠和它相提並論的就少了~
宋玉是楚國偉大詩人屈原的學生。有一天，楚襄王問宋玉：「現在不少人對你有意見，你是不是有什麼不對的地方？」
宋玉轉彎抹角地回答說：「有位歌唱家在我們都城的廣場上演唱，唱《下里》《巴人》這些通俗歌曲時，有幾千聽眾跟著唱起來；唱《陽春》《白雪》這類高深歌曲時，能跟著唱的只有幾十人；到了唱更高階的歌曲時，跟著唱的只有幾個人了。從這裡可以看出，曲調越是高深，能跟著一起唱的人就越少。
宋玉這段話的意思是說自己品行高超，一般的人不能了解，所以有人說三道四。
和」（音賀）指跟著別人唱；「寡」是少的意思。
這個成語後來比喻言論、作品很深，能理解的人很少。有時也用來諷刺別人自命。
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人品是不是就是指人人好，人品是不是就是指一個人人好？
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