讚美老師的宋詞或唐詩,讚美老師宋詞

2024-12-22 09:10:20 字數 5564 閱讀 2962

1樓:網友

讚美老師的宋詞或唐詩:

1、《尋雍尊師隱居》

群峭碧摩天,逍遙不記年。

撥雲尋古道,倚石聽流泉。

花暖青牛臥,松高白鶴眠。

語來江色暮,獨自下寒煙。

2、《奉和令公綠野堂種花》

綠野堂開佔物華,路人指道令公家。

令公桃李滿天下,何用堂前更種花。

3、《憶住一師》

朝代:唐代

原文:無事經年別遠公,帝城鍾曉憶西峰。

爐煙消盡寒燈晦,童子開門雪滿松。

譯文。我無端端離開「遠公」多年了,此刻長安城中清曉聞鍾令我回憶起他所在的西峰佛寺來。

住一師也許還在室中煮茗讀經,不覺煙爐中焚香已盡,寒燈也漸漸晦暗。外間童子見天色微明,便開啟房門,不想夜來大雪,只見一片銀白,門前的松樹也披滿雪。

註釋。住一師:僧人,一作匡一師。

無事:無端。

遠公:本指東晉廬山東林寺高僧惠遠(一作慧遠),是淨土宗的初祖,此處指住一師。

帝城:指京城長安。

鍾曉:即曉鍾,是唐代京城長安清晨的一大特色,每天拂曉,宮中和各佛寺的鐘聲一齊長鳴,聲震全城。

西峰:指廬山。

爐煙:亦作「 爐煙 」。

4、《聽琴秋夜贈寇尊師》

朝代:唐代

原文:琴當秋夜聽,況是洞中人。一指指應法,一聲聲爽神。

寒蟲臨砌急,清吹嫋燈頻。何必鍾期耳,高閒自可親。

作者介紹。常建。

常建(708-765),唐代詩人,字型大小不詳,有說是邢臺人或說長安(今陝西西安)人,開元十五年與王昌齡同榜進士,長仕宦不得意,來往山水名勝,過著乙個很長時期的漫遊生活。後移家隱居鄂渚。大曆中,曾任盱眙尉。

2樓:快樂無限

奉和令公綠野堂種花。

唐:白居易。

綠野堂開佔物華,路人指道令公家。

令公桃李滿天下,何用堂前更種花。

酬問師。唐:劉商。

虛空無處所,彷彿似琉璃。

詩境何人到,禪心又過詩。

無題·相見時難別亦難。

唐:李商隱。

相見時難別亦難,東風無力百花殘。

春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹。

曉鏡但愁雲鬢改,夜吟應覺月光寒。

蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。

春夜喜雨_漢語。

唐:杜甫。好雨知時節,當春乃發生。

隨風潛入夜,潤物細無聲。

野徑雲俱黑,江船火獨明。

曉看紅溼處,花重錦官城。

蜂唐:羅隱。

不論平地與山尖,無限風光盡被佔。

採得百花成蜜後,為誰辛苦為誰甜?

7、《七絕·師恩難忘》

佚名。相逢一見太匆匆,校內繁花幾度紅。

厚誼常存魂夢裡,深恩永志我心中。

遠師》唐·白居易。

東宮白庶子,南寺遠禪師。

何處遙相見,心無一事時。

尋雍尊師隱居》

唐·李白。群峭碧摩天,逍遙不記年。

撥雲尋古道,倚樹聽流泉。

花暖青牛臥,松高白鶴眠。

語來江色暮,獨自下寒煙。

贈師宰。宋-範純仁。

君來寧素約,我至自殊因。

義重緣應合,心親見亦頻。

十年無齟齬,一遇有逡巡。

他日林丘去,須為白首親。

讚美老師的詩句:

1、經師易遇,人師難遇。——司馬光。

2、春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹。——李商隱。

3、落紅不是無情物,化作春泥更護花。——龔自珍。

4、舉世不師,故道益離。——柳宗元。

5、一日為師,終身為父。——關漢卿。

6、古之學者必嚴其師,師嚴然後道尊。——歐陽修。

7、學者必求師,從師不可不謹也。——程頤。

8、隨風潛入夜,潤物細無聲。——杜甫。

9、師者,所以傳道,授業,解惑也。——韓愈。

10、新竹高於舊竹枝,全憑老幹為扶持。明年再有新生者,(十萬龍孫繞鳳池。——鄭燮。

11、聖人無常師。——韓愈。

12、務學不如務求師。——楊雄。

13、學貴得師,亦貴得友。——唐甄。

14、古之聖王,未有不尊師者也。——呂不韋。

15、東宮白庶子,南寺遠禪師。何處遙相見,心無一事時。——白居易。

3樓:張叔大

尋雍尊師隱居。

唐·李白。群峭碧摩天,逍遙不記年。

撥雲尋古道,倚石聽流泉。

花暖青牛臥,松高白鶴眠。

語來江色暮,獨自下寒煙。

奉和令公綠野堂種花。

唐·白居易。

綠野堂開佔物華,路人指道令公家。

令公桃李滿天下,何用堂前更種花。

希望能夠幫助到你。

讚美老師宋詞

4樓:星恩文化

分類: 教育/學業/考試 >>學習幫助。

問題描述:讚美老師宋詞有嗎?

解析: 學春蠶吐絲絲絲不斷。

做蠟燭照路路路通明。

三尺書案連線五湖四海。

一寸粉筆貫通萬代春秋。

1.鳥兒遇到風雨,躲進它的巢裡;我心上有風雨襲來,總是躲在您的懷裡--我的師長,您是我遮雨的傘,擋風的牆,我怎能不感謝您。

2.假如我能搏擊藍天,那是您給了我騰飛的翅膀;假如我是擊浪的勇士,那是您給了我弄潮的力量;假如我是不滅的火炬,那是您給了我青春的光亮!

師者,所以傳道,授業,解惑也。以此名句感謝老師,並祝他桃李滿天下。

1. 贈老師匡煥學。

德高鴻儒博學,望重英雄豪傑。

天時地利人和,用筆如魔,令人拍案叫絕。

2. 贈王本成。

敢說敢作敢為,無怨無恨無悔。

狂風暴雨驚雷,吐氣揚眉,天下捨我其誰?

3. 回瀾閣。

為國為家為民,風吹日曬雨淋。

碧海藍天白雲,日月星辰,相伴一生追尋。

稱讚老師的古詩

5樓:我是qq仔

稱讚老師的古詩如下:

1、綠野堂開佔物華,路人指道令公家。令公桃李滿天下,何用堂前更種花。——出自唐代詩人白居易的《奉和令公綠野堂種花》。

詩意:綠野堂落成之地佔盡了物寶天華,過路的人都指清唯著說這是裴令公的家。令公的門生遍佈天下,哪還需要在門前屋後種這些花呀。

表達的主題:詩人通過借代修辭,以桃李來代表學生門生,通過寫磨空綠野堂佔盡物寶天華,無需再栽種花草來表達對乙個老師桃李滿天下聲名遠揚的溢美之辭。

2、字斟句酌細推敲,拈精撮要費咀嚼。半畝方塘長流水,嘔心瀝血育新苗。——出自《板書有感》。

詩意:對於傳授的知識點,老師需要一字一句去斟酌和細細推敲,還要挑選精要的知識點費力咀嚼。要使小小黑板能有源源不斷知識流淌出來,就得嘔心瀝血地為學生們努力付出,用心去培育每一棵新苗。

表達的主題:詩人通過描寫老師傳授學生知識過程瞎正瞎需要完成的工作和心血,來表達對老師這份職業的敬佩和讚美之情。

3、東宮白庶子,南寺遠禪師。何處遙相見,心無一事時。——出自唐代詩人白居易的《遠師》。

詩意:在東宮做官的我,與南寺的自遠禪師,每次相見都能解我憂慮。何時再能見到禪師呢?也許只有等到我心中不再有世俗之事的時候吧。

表達的主題:詩人通過寫與自遠禪師交流學習後能獲得豁然開朗,心更平靜的感覺,來表達對恩師的讚美之情。

讚揚老師的古詩

6樓:大公尺粒聊民生

讚美教師的古詩有以下:

1、奉和令公綠野堂種花。

唐-白居易。

綠野堂開佔物華,路人指道令公家。

令公桃李滿天下,何用堂前更種花。

此詩運用借代的修辭,以桃李代學生,綠野堂指的是唐代裴度的房子名。這首詩通過寫裴度房子不用種花就佔盡了萬物的精華(房子顯眼氣派)。表現了對乙個老師桃李滿天困臘喚下芳名遠播的讚美。

2、無題。唐-李商隱。

相見時難別亦難,東風無力百花殘。

春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹。

曉鏡但愁雲鬢改,夜吟應覺月光寒。

蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。

原句本意描寫了男女別離時的心情,後被人用來形容老師為學生操勞到老,死而後已的奉獻精神。

3、春夜喜雨。

唐-杜甫。好雨知時節,當春乃發生。

隨風潛入夜,潤物細無聲。

野徑雲俱黑,江船火獨明。

曉看紅溼處,花汪凱重錦官城。

本意為盛讚春雨默默無聞、無私奉獻的崇高品質。現在多用來讚揚老師,形容老師循循善誘,身教言傳,像潤物的春雨一樣默默奉獻,在潛移默化中教育學生。表達對老師的尊重和愛戴。

4、蜂。唐-羅隱。

不論平地與山尖,無限風光盡被佔。

採得百花成蜜後,為誰辛苦為誰甜?

讚美了蜜蜂辛勤勞動的高尚品格,也暗喻了作者對不勞而獲的人的痛恨和不滿。現在多形容老師無私奉獻的品質。

5、落紅不是無情物。

龔自珍。浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。

落紅不是無情物,化作春泥更護花。

第一句寫景抒情,黃昏日落,北京城已漸漸地隱沒在落日餘曎中,詩人回頭望北京,一股強烈的依戀之情通上了心頭。第二句「局配吟鞭東指即天滙」,進一步表明詩人此時抑部重的心情。「吟鞭東指」,說的是離開北京,向東走去。

即大涯」,指的是詩人此次離京就不再回來了、所以踏出北京也就等於到了天海角。這是詩人決心返回家鄉隱居心情的反映。

上面兩句敘事抒情,心情沉重,下面兩句品揚上表現了詩人的個強精神,即便化成春泥。也仍然可以滋養保護花根,催促新生的花蕾,重新綻放出豔麗的花朵。落紅這種樂於奉獻的精神被比喻成老師。

形容老師的詩

7樓:時光老師

形容老師的詩:

群峭碧摩天,逍遙不記年。

撥雲尋古道,倚石聽流泉。

花暖青牛臥,松高白鶴眠。

語來江色暮,獨自下寒煙。

譯文:群峰陡峭上摩碧天,逍遙世外不用記年。撥開濃雲尋找古老的山間古道,奇樹聽那塗塗的流泉。

溫暖的花叢中臥著青牛,高高的松枝上有白鶴在眠。與雍辱師交談起來一直到江水已籠罩在暮色裡,我只好獨自走下煙雲瀰漫的寒山。

此文出自唐李白《尋雍尊師隱居》。

創作背景:

尋雍尊師隱居》是唐代大詩人李白的作品。此詩通過作者入山造訪之所見所感,濃筆重彩地描繪公升巨集了深山幽谷的瑰麗景物,傾訴了作者對雍尊師仰慕之意以及尋訪不遇的惆悵之情。首聯點明雍尊師所居之處高遠非凡,處林泉伴日月,遺世獨居,自在逍遙;頷聯寫林壑幽深,尋訪不易,以加濃氣氛。

賞析:

此詩寫作時間難以確定,可能是李白青年時期的作品,作於蜀中。此詩首聯「群峭碧摩天」,逍遙不記年從大處落筆,起勢不凡。「峭」壯群峰之勢,「碧」繪其色,補以「摩天」二字,壯觀的景象全出。

這是些雍尊師隱居所在。下句「逍遙」二字讚美雍尊師超塵拔俗的人生態度;「不記年」則為補足「逍遙」之意,遠離塵囂,肆談連歲月裂笑碰的流逝都不屑去計算了。上句寫景,下句寫人,寫景也為寫人,人景渾然一體,顯得崇高、挺拔、永恆。

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