1樓:焦採杉
年,很多人的年夜飯發生了變化。記者在雲南的一些商超走訪時發現,這些店鋪推出了供單人和雙人選擇的小份制年夜飯豪華**,讓就地過年也能過出儀式感和滿足感。
某外賣平臺資料顯示,由於「就地過年」人數增加,平臺上以年菜半成品為代表的商品訂單量已增至去年同期的4倍以上,今年線上**年夜飯**的餐飲品牌數量相比去年同期增長164%、參與**年夜飯**的門店激增260%,提供**數量同比**近3倍。
從經濟學角度談談年夜飯帶給我們的思考
2樓:
摘要。晚上好,從經濟學角度,年夜飯通過消費激勵市場,提供增加銷量和收入的潛力,從而促進生產力的提高。它也為家庭提供一種節日活動的機會,增進家庭成員之間的感情,提公升家庭的整體心理健康水平。
希望對您有幫助。
晚上好,巖行帆從經濟學角度,年夜飯通過消帶嫌費激勵市場,提供增加銷量和收入的潛力,從而促進生產力的提高。它也為家庭提供一種節日活動的機粗雹會,增進家庭成員之間的感情,提公升家庭的整體心理健康水平。希望對您有幫助。
老師能更加詳細的說說麼 這邊要有乙個研究報告。
更加詳細?對的。
同學,我建議下:你一句話一句話分開來解釋。我如果都給你解釋了,我的時間不夠呀。相當於寫乙份報告。
從供求方面,和市場與**調節方面,你覺得這個問題該怎麼看?
是的 您的報告應該從幾個方面來分析這個問題。
從供求角度,年夜飯形成的原因很可能是由於此敬鬥類服務消費者日益增多,企業考慮市場供求關係,提供不同價位的**來吸引顧客。從**調節方面,**可以通過制定政策對年夜飯行亮孝磨業進行慎辯調節,規範行業標準,維護消費者權益。
還可以從行業發展方面來看。
從行業發展的角度來飢賀看,年夜飯給消費者帶來了多樣性和多樣化的選擇,促進行業的發展和改善。同時它可以幫助企業擴大營業規模巨集肢山,拓蔽中展產品線,進一步提公升公司的競爭優勢。
經濟學的研究報告,我認為應當從巨集觀、耐滑型中觀和微觀的層次來切入,這樣的報告才有科學性和指導性。在報告的結構上,你也要根據昌猜導師的要求讓慶來吧。
那市場方面呢?對於市場的自我調節?
年夜飯是市場行為,有調節,但是作用會很大?
我看,這應該是乙個專門的研究內容了。
可以考慮從年夜飯現象看節日經濟。
好的。本科生的**或者研究報告,太寬泛,沒有學術價值,不深入。要注意克服。
好的。要具體到某個城市,找到好的切入點,才會有研究報告的價值。
後面如果需要,寫好後可以讓我幫你修改修改。<>
從年夜飯的需求變遷中如何滿足人民對美好生活的需要
3樓:
您好親,很高興為您解答,中國人最看重年夜飯,它代表著一年「食」的最高標準。尤其在上個世紀,人們生活水平的高低能從當年的年夜飯反芹茄映出來。如今,年夜飯已經不再是滿足人們對食物的那種原始的渴求,它更多地成了一種象徵,象徵著團圓、幸福和美滿,象徵著中華兒女對新年對未來的期待。
不管今後年夜飯的形式和花樣如何嫌塌察變化,從未改變的是,年夜飯背後人們對於辭舊迎新、闔家團圓的精衫告神追求。
如何理解「現在生活中人們,天天都在吃文化快餐,品的機會是越來越少了」這句話的含義
4樓:網友
一定的經濟政治決定一定的文化。
人們經濟活動日益頻繁,生活節奏加快,競爭日益激烈,人們的生活、就業壓力大,娛樂、休閒、充電的時間被壓縮,文化生活空間被擠壓,導致碎片化,因此即使有文化消費,也都是講究快節奏的文化快餐消費。根本沒有靜下心來,認真品味文化的機會。
5樓:如果乖
太現實了沒有內涵修養韻味單純了。
自然崇拜的環境保護意義,用經濟生活知識說明自然環境保護對於經濟高質量發展的作用?
自然崇拜的環境保護意義有4點 1 萬物有靈論的解釋模式確立人與環境互動的觀念 2 通過儀式強化敬畏與保護環境的集體意識 3 通過禁忌規範群體對待環境的行為 4 通過儀式獲得神靈保佑。自然崇拜的特徵為 1 萬物有靈論 2 環境相關性 3 群體認同化 4 祭祀程式化。自然崇拜是把自然物和自然力視作具有生...
用經濟生活的知識回答為什麼要實行供給側改革?怎樣實行供給側改
從供給需求方面來說,中國的供給大於需求,導致產能過剩,中國以前是需求側改革,沒有過度關注供給側,導致現在的產能過剩。所以,現在要從供給方面去進行改革,主要有三去。一降,一補。結合材料一,運用經濟生活相關知識,分析說明為什麼要推進供給側結構性改革 什麼是供給側改革?為什麼要進行供給側改革 移的需求與供...
用《經濟生活》的有關知識,消費者和企業如何發展低碳經濟,保護
企業 1.依靠科技進步 復和制科學管理,合理配置bai資源,提高資源使用效率。du2.擴大zhi對外 積極引進國外先進dao技術,走資訊化的新型工業化道路。消費者 1.量入為出,適度消費2.避免盲從,理性消費3.保護環境,綠色消費4.勤儉節約,艱苦奮鬥。運用經濟生活的相關知識,從國家,企業,個人三個...