1樓：吾乃至尊殺機
自然崇拜的環境保護意義有4點：
1、萬物有靈論的解釋模式確立人與環境互動的觀念；
2、通過儀式強化敬畏與保護環境的集體意識；
3、通過禁忌規範群體對待環境的行為；
4、通過儀式獲得神靈保佑。
自然崇拜的特徵為：
1、萬物有靈論；
2、環境相關性；
3、群體認同化；
4、祭祀程式化。
自然崇拜是把自然物和自然力視作具有生命、意志和偉大能力的物件而加以崇拜。自然崇拜是最原始的宗教形式，出現於新石器時代。
2樓：匿名使用者
答案明顯是a吧...
3樓：我是龍的傳人
一、自然崇拜的環境保護意義：
1、萬物有靈論的解釋模式確立人與環境互動的觀念 。
2、通過儀式強化敬畏與保護環境的集體意識。
3、通過禁忌規範群體對待環境的行為。
4、通過儀式獲得神靈保佑。
二、以我國佤族自然崇拜為例具體說說對生態保護的積極意義
1、體現了人與自然和諧的生態文化觀。
自然環境是一個民族文化產生的前提，佤族先民在生存發展時，面對的首先是「阿佤山區」的自然環境。雖然對許多自然現象不能科學地理解，但在阿佤人的思想觀念裡，大自然與他們的生活密切相關，會給他們帶來吉凶禍福。在萬物有靈觀念的影響下，他們認為通過討好自然界的神靈，不僅可以得到與人類密切相關的自然物的好處，還可以與自然和睦相處。
因此，他們產生了對自然的崇拜並舉行各種祭祀活動。自然崇拜是佤族傳統文化的一大特點，佤族崇拜植物和某些動物，有些山被認為是神山，有些樹被認為是神樹，有些動物被認為具有神靈。這種信仰客觀上起到了保護生態的作用。
同時，「阿佤山區」的自然環境也使阿佤人認識到自身力量的渺小，深知只有討好並順應自然才能生存發展。佤族的自然崇拜對維繫人與自然的和諧關係起著積極的作用，體現了阿佤人協調自然環境的願望和能力，以確保一個和諧的生存環境。
2、維持了佤族地區的生態平衡。
佤族的生態保護形式，主要是神山、神林和動植物崇拜。佤族歷來視公明山、焦山為神山，把其稱為「父母」山，認為兩座山是阿佤人的發祥地，也是撫育他們生活成長的地方。時至今日，滄源佤族民眾仍然視兩座山為「神聖」之地，十分崇拜。
佤族各村寨的神林，神祕幽靜，是固定的祭祀場所。如前所述，人們不能亂闖進神林，不能動神林中的一草一木、一石一土，否則，會受到神靈的懲罰。這種賦予高山、樹木以靈性，以神靈來左右人的命運的觀念，屬於唯心意識。
但其強調保護森林，保護動植物，不僅能有效避免或減少自然災害，而且維持了生態平衡，美化了自然與生活環境。
3、在自然崇拜基礎上形成的習慣法對生態保護髮揮了重要作用。
佤族保護生態環境的習慣法非常豐富嚴厲，有各種禁忌和處罰規則。「無樹不成村，少林必缺水」作為古訓，佤族一代代傳承著保護生態的優良傳統。生活在「阿佤山區」的佤族視水為生命的源泉，對水源林的保護儘管符合村民的共同利益，但仍用習慣法來加以約束。
水源林的樹木禁止砍伐，違者輕則罰款、公益勞動等懲罰，重則逐出村寨。大榕樹是佤族的「神樹」，在他們看來，大榕樹能抵擋災難，壓制病魔，讓人延年益壽。此外，佤族也有「千年古樹變成精」的說法，因此禁止一切形式的砍伐。
佤族村寨的神林大都是古木參天的原始森林，之所以保護得好，除了神靈的威力不敢砍伐外，習慣法的約束力也起作用。佤族村寨的周圍有竹林、森林和水源，**有佤族村寨，**就有竹林、森林和水源。可以說，竹林、森林和水源是佤族村寨的標記。
不難看出，佤族自然崇拜基礎上形成的習慣法同樣對生態保護起著重要的作用。
生態保護是可持續發展的重要問題之一。如何在生態有效保護的同時走可持續發展之路，這是當前佤族社會所面臨的重要問題。佤族長期生息、繁衍在「阿佤山區」，在生產、生活中形成了與自然環境相適應的生態文化觀。
佤族的自然崇拜及由此產生的對自然物的祭祀、禁忌活動，客觀上對保護生態環境具有積極意義。不可否認，佤族自然崇拜中的迷信思想，特別是敬畏自然、人與自然對立的觀念一定程度上影響了人與自然的和諧關係。在構建佤族現代生態倫理觀時，要根據佤族獨特的地理環境，弘揚佤族自然崇拜中積極的生態保護觀念和習俗，摒棄敬畏自然、人與自然對立觀念，廣泛採用現代科學技術和知識，樹立人與自然和諧相處的生態倫理觀念。
用經濟生活知識說明自然環境保護對於經濟高質量發展的作用？
4樓：匿名使用者
注重自然環境保護，貫徹落實了新發展理念，綠色發展，滿足了人們對美好生專活的需要，是屬
解決新時代主要矛盾的重要舉措。
注重自然環境保護，有利於推進供給側結構改革，促進經濟新舊動能轉換，促進了全要素生產率的提高，強調創新發展，營造良好營商環境，促進經濟高質量發展。
環境保護的意義
5樓：喀斯特魔
第一、從人與自然的關係上講，人與自然和諧共處，保護環境就是保護人類自己，大自然為人類提供了資源，因為有了資源人類才得以生存，如果資源環境遭受破環，那麼人類生存發展的空間就變得不那麼理想。
第二、從環境與經濟發展的關係上講，保護環境可以促進經濟發展，更確切的說是可持續發展，這是為人類子孫謀福利的長遠事，不是為了要取得單一的眼前經濟利益就去破壞環境。
第三、從環境與社會發展的關係上講，環境保護體現了個人修養與素質，也表現了一種社會文明進步的尺度。
6樓：招青芬不甲
廣義地說，環境是指圍繞著人群的空間及其中可以影響人類生產、生活和發展的各種自然因素、社會因素的總和。通常，可以按照環境的主題、範圍、物件等進行分類。按照環境主題來分，環境就是人類賴以生存的空間，其它生命體和非生命體看作環境的物件。
按照環境的範圍來分，則可分為空間環境、車間環境、生活區環境、城市環境、鄉村環境、區域環境、全球環境和宇宙環境等。
按照環境物件分，可把環境分為自然環境和社會環境兩類。自然環境又分大氣環境、水環境、土壤環境、生物環境、地質環境等。社會環境是人類社會在長期發展中，為了不斷提高人類物質文化生活而創造出來的環境。
環境法規中指的環境，往往把應當保護的環境要素或物件稱為環境。我國《環境保**》明確指出：「本法所指的環境，是指影響人類生存和發展的各種天然的和經過人工改造的自然因素的總稱，包括大氣、水、海洋、土地、礦藏、森林、草原、野生生物、自然遺蹟、人文遺蹟，自然保護區、風景名勝區、城市和鄉村等。
」所謂環境保護，就是採取行政的、法律的、經濟的、科學技術的多方面的措施，合理利用資源，防止環境汙染，保質生態平衡，保障人類社會健康地發展，使環境更好地適應人類的勞動和生活，以及自然界生物的生存。環境保護和經濟發展的協調統一，是實現可持續發展的重要任務。
環境保護的標語？
這個貌似n多啊，自己都可以想幾個出來！
建議去「中華工程資格考試網」上面看看
，關於「環境保護問題」資訊很豐富，點「環保工程師」那一欄目！
7樓：莽也
環境保護是利國利民的大好事。我們每個人都要以身作則保護好我們的藍天、碧水、土地，綠水青山就是金山銀山。
8樓：匿名使用者
保護環境是關係到人類生存，社會發展的根本性問題，有計劃的保護環境能促進人類與環境協調發展，提高人類生活質量，保護人類健康，造福子孫後代
9樓：匿名使用者
此時此刻，我想我們應該明白保護環境的意義了吧！保護環境何嘗不是在保護我們自己。
10樓：第一鐵斗車
保護環境是每個人應盡的義務，保護好環境，就是保護好我們的地球，保護好我們大家共有的家園。
11樓：匿名使用者
聖 賢 教 育 改 變 命運，和 諧 拯 救 wei 機，你一看就明瞭。
12樓：匿名使用者
事實上飛機上了點附近看到
13樓：迷路的鴿子
近年來，國內環境的日益惡劣，空氣指數時常爆表，隨著文明城市的建設，各地呼籲禁放煙花爆竹，還下一代一片「藍天」，出於環境、安全等因素的考慮，國家出臺了《禁放令》，共有北京、上海、廣州、武漢、西安、深圳、福州、南京、長沙、蘇州等282個城市禁放煙花爆竹。
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14樓：匿名使用者
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談談對環境保護的認識
尊重自然的成語,關於環境保護的成語
順其自然 成語解釋 拼音 sh n q z r n 釋義 順 順應。順應它自然發展，不人為去幹涉。出處 豐子愷 自然 只要是順其自然的天性而動，都是美的姿態的所有者，都可以禮讚。行雲流水，渾然天成，順其自然，聽天由命，無為而治.用保護大自然有哪些好成語 成語 一塵不染 清澈見底 綠樹成蔭 我為人人覆...
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