1樓：消化
菜根譚》是明朝還初道人洪應明收集編著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄世集，成書於萬曆年間。作為一部富有漢民族生活倫理思想的著作，它深刻的體現了漢族傳統道德生活化的傾向。
同時他作為儒家通俗讀物具有儒道真理的結晶，和萬古不易的教人傳世之道，對於人的正心修身，養性育德，有不可思議的潛移默化的力量。其文字簡煉明雋，兼採雅俗。似語錄，而有語錄所沒有的趣味；似隨筆，而有隨筆所不易及的整飭；似訓誡，而有訓誡所缺乏的親切醒豁；且有雨餘山色，夜靜鐘聲，點染其間，其所言清霏有味，風月無邊。
2樓：hi讀書控
<>寵辱不驚，看庭前花開花落；
去留無意，望天上雲捲雲舒。
風來疏竹，風過而竹不留聲；
雁渡寒潭，雁去而潭不留影。
故君子事來而心始現，事去而心隨空。
君子之心事，天青日白，不可使人不知；
君子之才華，玉韞珠藏，不可使人易知。
徑路窄處，留一步與人行；
滋味濃時，減三分讓人嘗；
此是涉世一極安樂法。
風花之瀟灑，雪月之空清，唯靜者為之主；
水木之榮枯，竹石之消長，獨閒者操其權。
厚德載物，雅量容人。
地之穢者多生物，水之清者常無魚，故君子當存含垢納汙之量，不可持好潔獨行之操。
一字不識而有詩意者，得詩家之真趣；
一偈不參而有禪味者，悟禪教玄機。
生固欣然，死亦無憾。
花落還開，水流不斷。
我兮何有，誰歟安息。
明月清風，不勞尋覓。
迷則樂境成苦海，如水凝為冰；
悟則苦海為樂境，猶冰渙作水。
可見苦樂無二境，迷悟非兩心，只在一轉念聞耳。
爭先的路徑窄，退後一步自寬平一步。
濃豔的滋味短，清淡一分自悠長一分。
靜中靜非真靜，動處靜得來，才是性天之真境；
樂處樂非真樂，苦中樂得來，才是心體之真機。
3樓：網友
菜根譚》名句：
1. 風不留聲雁不留影。
風來疏竹，風過而竹不留聲；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事來而心始現，事去而心隨空。
譯文】當風吹過稀疏的竹林時會發出沙沙的聲響，當風過之後，竹林又依然歸於寂靜而不會將聲響留下；當大雁飛過寒冷的潭水時，潭面映出大雁的身影，可是雁兒飛過之後，潭而依然晶瑩一片不會留下大雁的身影。所以君子臨事之時才會顯現出本來的心性，可是事情處理完後心中也恢復了平靜。
2. 寵辱不驚去留無意。
寵辱不驚，閒看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外雲捲雲舒。
譯文】無論是光榮或者屈辱都不會在意，只是悠閒地欣賞庭院中花草的盛開和衰落；無論是晉公升還是貶職，都不在意，只是隨意**天上浮雲自如地舒捲。
3. 大智若愚，大巧似拙。
真廉無廉名，立名者正所以為貪；大巧無巧術，用術者乃所以為拙。
譯文】乙個真正廉潔的人不與人爭名，反而建立不起廉潔之名，那些到處樹立名望的人，正是為了貪圖虛名才這樣做。乙個真正聰明的人不炫耀自己的才華，所以看上去反而很笨拙，那些賣弄自己聰明智慧的人，正是為了掩飾自己的愚蠢才這樣做。
4. 謙虛受益，滿盈招損。
攲器以滿覆，撲滿以空全；故君子寧居無不居有，寧處缺不處完。
譯文】攲器因為裝滿了水才傾覆，撲滿因空無一物才得以保全。所以乙個品德高尚的君子，寧願處於無爭無為的地位，也不要站在有爭有奪的場所，日常生活寧可感到缺欠一些，也不要過分美滿。<>
菜根譚經典名句
4樓：金色盛典歷史
1、 能輕富貴，不能輕一輕富貴之心；能重名義，又復重一重名義之念。是事境租歷配之塵氛未掃，而心境之芥蒂未忘。此處拔除不淨，恐石去而草復生矣。 —洪應明 《菜根譚》
2、 遍閱人情，始識疏狂之足貴；備嘗世味，方知淡泊之為真 《菜根譚》
3、 世態有炎涼，而我無嗔喜；世味有濃淡，而我無欣厭 《菜根譚》
4、 鷹立如眠，虎行似病，正是它攝人噬人的手段處。故君子要聰明不露，才華不逞，才有肩鴻任鉅的力量。 —洪應明 《菜根譚》
5、 君子之心事，天青日白，不可使人不知； 君子之才華，玉韞珠藏，不可使人易知。 《菜根譚》
6、 竹影掃階塵不動，月輪穿沼水無痕。 《菜根譚》
7、 心不可不虛，虛則義理來居；心不可不實，實則物慾不入。 —洪應明 《菜根譚》
8、 遇欺詐之人，以誠心感動之；遇暴戾之人，以和氣薰蒸之。 —洪自誠 《菜根譚》
9、 一念錯，便覺百行皆非，防之當如渡海浮囊，勿容一針之罅漏；萬善全，始得一生無愧。修之當如凌雲寶樹，須假眾木以撐持。 —洪應明 《菜根譚》
10、 孤雲出岫，去弊指留一無所繫；朗鏡懸空，靜躁兩不相干。 《菜根譚》
11、 塞得物慾之路，才堪闢道義之門；馳得塵俗之肩，方可挑聖賢之擔。 —洪應明 《菜根譚》
12、 完得心上之本來，方可言了心；盡得世間之常道爛襲，才堪論出世。 —洪應明 《菜根譚》
13、 掃地白雲來，才著工夫便起障；鑿池明月入，能空境界自生明。 《菜根譚》
14、 容得性情上偏私，便是一大學問；消得家庭內嫌雪，才為火內栽蓮。 —洪應明 《菜根譚》
15、 人心不可一日無喜神。 —洪應明 《菜根譚》
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