真的殺不了嗎 20,真的殺不了嗎

2024-12-27 10:55:18 字數 4368 閱讀 1017

真的殺不了嗎?

1樓:來開心

是msn「**雞」病毒變種,這是乙個通過msn傳播的蠕蟲病毒,該病毒會釋放兩個病毒,名為: 和。病毒會使使用者電腦連線到irc伺服器,接收黑客的控制命令。

該病毒可對使用者機器進行一系列的活動:**病毒程式、竊取使用者資訊、可以弱猜測其他計算機密碼、隨機開放本地埠、造成堵塞網路。

1、先結束它的程序,再刪除這個檔案,或在安全模式下刪除檔案,記得要在**站中清除,下次開機剛開始會顯示發現病毒,只要進入開啟c:\windows\system32確認檔案不存在,防毒軟體就會不再顯示了。

3、在安全模式下打上補丁,如果是2000,安裝sp4,如果是xp,執行shutdown -a。

當病毒發現windows視窗包含以下字串時,會立即關閉所有開啟的windows視窗。

2樓:宋仁骰

1)試試在安全模式下防毒,具體方式:在電腦啟動是出現windows系統啟動畫面之前(類似於">>這樣的畫面)按f8鍵來選擇安全模式啟動,手動防毒。

2)按ctrl+alt+del來啟動工作管理員(或在托盤處右擊滑鼠按"工作管理員")檢查系統程序並連線網路觀察是否有新程序啟動,有的話就關閉它,並並記住名稱,找到檔案路徑,手動刪除或上報金山公司。

3樓:網友

通過工作管理員還有開始裡執行msconfig能發現很多病毒木馬的蛛絲馬跡,先禁止它,再查詢並刪除,然後清理登錄檔一般就搞定了,推薦個軟體給你---windows程序管理器,可以檢視當前程序,並且對該程序給予是否系統程序的解釋。

4樓:網友

袮肯定是用的金山毒霸的網標吧?

殺了人可以不死嗎

5樓:法邦網專家

刑法第二百三十二條:故意殺人的,處死刑、無期徒刑或者十年以上有期徒刑;情節較輕的,處三年以上十年以下有期徒刑。

由此可見,殺了人也是不一定必須判處死刑的,因為殺人還有乙個情節問題,咱們國家的法律規定,從人道主義考慮,史要是不必死刑立即執行的,還可以緩期。

什麼人殺不死

6樓:網友

天生不死者——代表:飛段。

習轉生法者不死——代表:大蛇丸。

吃人魚肉者不死——代表:湧太。

對某物有強烈的執著者不死——代表:藤原佐為吃唐僧肉者不死(傳說)——代表:無。

變成傀儡者不死——代表:赤砂之蠍。

純血種吸血鬼不死——代表:玖蘭優紀。

擁有code geass能力者不死——代表:

吃黃泉果實者不死——代表:布魯克。

服不老不死藥者不死——代表:八意永琳。

吞噬不死鳥者不死——代表:藤原妹紅。

變身為惡魔者不死——代表:夏爾·凡多姆海威魔力極強者不死——代表:壹原侑子。

總而言之,就是不死者不死。(其實都可以有等同於死的結果——消失)

7樓:瘋卐龍

- -嚴格來說。死人殺不死。

退一步的話,假人殺不死。

再退一步。什麼人」殺不死。

8樓:勢白桃

動漫裡的很多都殺不死的。

9樓:李先生

活人殺不死,死人殺的死。

10樓:冼朝旭

作者說誰不死,誰就不死。

11樓:網友

大蛇丸貌似也很頑強。。。

為什麼不可以殺人?

12樓:網友

哥們,你是不是殺動物殺的多了,就動起殺人的野心來了?其實不過是殺的多了,心靈就麻木了而已。你知道世界上有幾種動物是傷害同類的?

我是聽說過很多動物都對死亡的同類非常敬畏與悲傷的。如大象。試想連動物幾乎全體做不出來的事情,你也敢去做,那你可要好好想想。

在佛教看來,殺害動物也會受到來世被殺的果報,何況殺人更是罪孽深重。如果把意識變成殺人無所謂,那麼一旦果報來臨恐怕是永生永世的永遠被殺的果報。你知道佛教徒為什麼那麼守規矩,連乙隻螞蟻,蚊子,甚至樹木都不去傷害嗎?

那是因為佛門有句話叫做眾生畏果(果報),菩薩畏因。菩薩通過佛法的學習,知道做每一件事情的後果到底是多大,一旦知道了多大,他就不敢去做了。不是怕別人看到,是怕將來面對可怕的果報會受不了。

任何生命一期結束以後,都是有神識離體發生效用的。現在的所有癌症其實都是那些宿世的怨家債主的陰性身體佔據在那裡造成的。而且致你死地以後,還會帶領你去下一世償還舊債(那完全是今生的翻版)就如同春種一粒粟,秋收萬顆籽。

乙個因造成的果報可能就是萬萬千。所以我勸仁兄:南無觀世音菩薩,放下屠刀吧。

早日叫菩薩讓你見到煩惱心靈的彼岸風光,其實那才是最純潔美麗的。

13樓:基利溪畔

人是有人性尊嚴的存在的,流人血的,他的血必被**,生命需要尊重而不可殘害,欲殺人者的心靈是受到罪惡的歪曲了。

14樓:艾沙

因為人的生命不屬於人的主宰範圍。

15樓:網友

上天好生。

眾生平等。螻蟻不傷。

何況於人。

16樓:網友

如果有人要殺你你願意嗎。

17樓:網友

你想死嗎?你不想,那就對了!

18樓:仙翠楣

網路遊戲可以殺人,不過現實世界也是一種靈魂的遊戲。神的遊戲場。

19樓:網友

以宗教的角度來說;會犯上重因果。

人身是既有三世因果的報身;若能不犯因果,就會有好日子過;所以「悟本勤修因果無來世」是人生既有重大的意義。

法!唯一的道路。

永珍源於法!

20樓:**數碼

答:凡動刀的,必死在刀下。 暗中殺人的,必受咒詛。

殺或者不殺?

21樓:網友

至於我的認識,無論在**,無論在何種情況下,故意去殺,以殺為樂,都是惡的、是錯誤的,而以殺害為手段,則屬於正常謀生行為的不適當,而不是過錯。所有關於「殺」的惡業,都與心的想法、出發點有關,也就是需要分析是故意索取,還是不得不做。

警察的目的是執法和監督,所有並不一定需要殺罪犯,而是制止犯罪,殺本身不是目的,而是不得已的制裁,是為維護更多人共同利益而做的行為,而且也並不是必須去殺人,多數國家現在已經廢除死刑。

軍人衛國,是保護眾生利益,而不是以殺人為目的,所以孫子兵法就說過戰爭本身都是錯誤的選擇,不得不做的時候也需要懂得界限,所以才說:上兵伐謀,其次伐交,兵者不得已也。當然,在軍事行動中故意傷害平民,必然是惡行。

君王或者統治者殺人或者處罰人,過度則是錯,正常的法律約束範圍內則是必然需要。

廚師殺生是為了工作,而不是為了娛樂,雖然殺業本身是大惡,但並不是說這個惡就殃及終身。因為在做一件事的時候,我們並不是為了惡而做,還是有正常、正確的行為目的在內的。

別人傷害你,你可以躲,可以制止,而不是必然等死或者必然要殺死對方。還是自己思維的問題,要懂得行為的目的是什麼。

動物的相互傷害,是生存法則,道理同前面。

人對弱小動物的行為一樣出於心的念想,比如蚊子蒼蠅老鼠你可以驅趕,可以避讓,可以制止,不是必須殺無赦,也不可能殺光,關鍵還是自己如何正確思維。

為什麼不能殺人

22樓:鴿符碼

但在少數情況下,殺人還是被允許的,甚至是被鼓勵的。如果有人在二戰初期就殺了希特拉,導致納粹垮臺,那麼這個人將被奉為英雄,因為殺希特拉將避免千千萬萬人的被殺,也就是說希特拉乙個人的死將換來千萬人的活,千萬人的生命比希特拉乙個人的重要,所以殺他是值得的。但如果那個人在希特拉還沒掌權,還在做畫家夢的時候,或在他剛當上**,還沒發動戰爭的時候就殺了他呢?

如果他的動機只是看他不順眼,或者說他那時就看出來希特拉將會是世界安定的不利因素呢?他的這一舉動也將在客觀上拯救千萬的生命,但是,我們多數會判他的刑,因為我們那時還不知道希特拉以後會變成殺人魔王。

所以,殺人正當與否是和殺人的目的聯絡在一起的,為了某些目的而採取殺人這樣的手段,是可以的。也就是說,殺人作為一種手段,是無所謂對錯的,其對錯是由它的目的所決定。比如在人人平等的觀念下,如果殺乙個人,可以救兩個人,我們就認為殺這乙個人是值得的。

可現實並不總是那麼「一加一大於一」的(即使這樣的觀念,也不是所有人都認同的,有人可能就認為正常人應該比殘疾人價值高,甚至中國人就應該比毛里裘斯人價值高……)如果殺乙個人,可以防止羅浮宮的名畫全被燒燬,我們通常也認為是值得的,個人的生命雖然重要,但比起羅浮宮的那麼多名畫,似乎就無足輕重了(雖然我還搞不懂這樣判斷的根據是什麼)。

最重要的問提是,我們在絕大多數情況下都不能精確計算出殺人行動所導致的結果——不能確定殺這乙個人,是不是真能救兩個人,是不是真能避免一場大災難。

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