1樓：夕志畫
中醫學是以自然學科為主體，多學科相互交融的醫學科學．它的理論成立的標誌是《黃帝內經》．它的理論特點是整體觀念，辨證論治，現在又普遍認為還有乙個恆動觀念。中醫的好處主要體現在中醫理論的基本特點上。中醫理論的基本特點有：
一、整體觀念： 1.人體是有機的整體 中醫認為人體是乙個有機整體，臟器、組織、器官在生理上相互聯絡，保持協調平衡。
正常的生理活 動一方面要靠臟腑組織發揮自己的功能，另一方面又要靠它們之間相輔相成的協同作用和相反相成的制約 作用，才能維持生理平衡。人體各個部分是以五臟為中心，通過經絡系統有機地聯絡起來，構成乙個表裡 相聯，上下溝通，協調共濟、井然有序的統一整體。因此，中醫認為，人體區域性的病理變化往往與全身髒 腑、氣血、陰陽的盛衰有關。
診斷時，可以通過外在的變化，判斷內臟的病變。**時，對於區域性的病變 ，也從整體出發，確定**方法。 2.
人與自然界的統一性 人類生活在自然界中，自然界存在著人類賴以生存的必要條件。同時，自然界的變化（如季節氣候、 晝夜晨昏、地區方域等）又可以直接或間接地影響人體，而機體則相應地產生反應。屬於生理範圍內的， 即是生理的適應性；超越了這個範圍，即是病理性反應。
因此，人要主動地適應環境。在**上，因時、 因地、因人制宜，也就成為重要原則。 二、辨證論治 辨證論治是中醫認識和**疾病的基本原則，是中醫學對疾病的一種特殊的研究和處理方法，也是中醫學 的基本特點之一。
證，是機體在疾病發展過程中的某一階段的病理概括。它包括了病位、**、病性以及 正邪關係，反映出疾病發展過程中某一階段的病理變化的本質，因而它比症狀更全面、更深刻、更正確地 揭示了疾病的本質。辨證，就是將四診（望、聞、問、切）所收集的資料、症狀、體徵，通過分析、綜合 ，判斷為某種證。
論治，就是確定相應的**方法。中醫治病首先著眼於證，而不是病的異同，因此，同 一疾病的不同證候，**方法就不同；而不同疾病，只要證候相同，便可以用同一方法**，這就是「同 病異治、異病同治」。這種針對疾病發展過程中不同質的矛盾用不同的方法去解決的法則，就是辨證論治 的精神實質。
2樓：益禎控股
中醫是建立在中國傳統文化和哲學基礎上的，研究人體生理、病理以及疾病的診斷與防治等的一門學科。中醫的好處有很多，概括來說主要體現在整體觀念和辨證論治兩點上。
1、整體觀念。整體觀念簡單說來就是把人看成乙個有機的整體，在認識和分析疾病時也從整體出發，將把區域性病理變化與整體病理反應統一起來，**上也注重整體調節的方式，旨在恢復患者機體的陰陽氣血平衡，而不是簡單的「頭痛醫頭，腳痛醫腳」。
2、辨證論治。辨證即辨識證候，是識別患者某一階段病理變化的本質的過程。論治是中醫認識和**疾病的基本原則，是中醫學對疾病的一種特殊的研究和處理方法。
論治則是根據辨證的結果，確定相應的**方法。中醫辨證論治的獨特方法，決定了中醫治病絕非針對某一症狀採取具體對策的對症**，也根本不同於用同一方藥**同一疾病的單純辨病**，而是一人一方，分別論治。
中醫是中華民族寶貴的醫學與文化遺產，有其獨特的優勢，也必然存在不足之處。患者在求醫問藥時不應偏聽盲信，要根據醫生的建議，採用最適合自己的**方式，才能收到最好的效果。
3樓：國寫
中醫是標本兼治，中醫會用中藥進行調理。
看中醫的好處有哪些？你有哪些瞭解？
4樓：柳賀撥才
傳統中醫的**很少有***。
中醫不把脈可以嗎？有看中醫不用把脈的嗎？
中醫診病就是把脈 切脈 舍此無它，脈就是病的一切。而事實上絕非如此。中醫看病是望 聞 包括嗅 聽 問 切 包括觸脈和其他部位 四診合參，但也不是四診資料都用，脈症相符時都用 脈症不符時，或舍症從脈 或舍脈從症。切脈在中醫全面診察疾病的專案中僅佔六分之一，充其量也不過就是四分之一，不能囊括和代替其他診...
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直接掛中醫科！腎陽虛，為中醫名詞術語。由於腎陽虛衰，溫煦失職，氣化失權所表現的一類虛寒證候，稱為腎陽虛證。多由素體陽虛，或年老腎虧，或久病傷腎，以及房勞過度等因素引起的。你掛中醫內科就可以的啦,要是看西醫就看泌尿生殖科.建議你到三甲醫院去就診 特等醫院和 甲等醫院是等級醫院中最具權威的醫院.腎陰虛，...
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