周敦頤是什麼朝的,周敦頤是哪個朝代的?

2025-01-02 10:15:25 字數 2536 閱讀 8552

1樓:網友

周敦頤(1017~1073)中國宋代(北宋)思想家、理學家、哲學家。原名敦實,避英宗舊諱改敦頤。字茂叔,號濂溪,道州營道縣(今湖南道縣)人,晚年定居廬山蓮花峰下,以家鄉營道之水名「濂溪」命名堂前的小溪和書堂,故人稱濂溪先生,元公是他的諡號。

他與邵雍,張載,程顥,程頤並稱為「北宋五子」。以母舅龍圖閣學士鄭向任分寧(修水)主簿,調南安軍司理參軍,移桂陽令,徙知南昌,歷合州判官、虔州通判。熙寧初知郴州,擢廣東轉運判官,提點刑獄。

所到之處,都很有實績。「在合州郡四年,人心悅服,事不經先生之手,吏不敢決」。晚年知南康軍,治所在今星子縣城。

曾遊覽廬山,為廬山的山水所吸引,在其自賦詩中道:「廬山我愛久,買田山中陰。」因築室廬山蓮花峰下,前有溪,合於湓江,取營道故居濂溪以名之,遂定居於此,並將原在故里的母親鄭木君墓遷葬於廬山清泉社三起山。

敦頤卒,亦附葬於母親墓旁。以後子孫世居江州,後裔綿延。

2樓:王行者王

是宋朝的吧,他寫的愛蓮說。

周敦頤是哪個朝代的?

3樓:修勾修勾很可愛

宋朝。

周敦頤原名周敦實,又名周元皓,字茂叔,諡號元公,世稱濂溪先生。他是宋朝儒家理學思想的開山鼻祖,著名的文學家、哲學家,與邵雍、張載、程顥、程頤和稱北宋五子。

其中程顥和程頤還是他的學生。周敦頤出身汝南周氏,家風優秀,從小就受到良好的教育,家中文化氛圍濃厚,與父母和兄弟姐妹關係都非常好。

周敦頤從小就熱愛學習讀書,而且非常能靜得下心,天聖七年(1029),年僅十四歲的他就在向父母請示後帶著僕人周興、一些簡單的行李和大量書籍奔向山中的月岩溶洞中靜心讀書思考。

這是很多成年人都難以做到的事情,但還是個小少爺的周敦頤卻能做到,小小年紀就有如此心性,後來有如此成就也是理所當然的。

相關評價。周敦頤一生恪守著初心,堅守著自己如蓮的品性始終如一。他一生潛心好學,晚年隱居,最終在熙寧六年(1073)六月七日,他病逝於廬山濂溪書堂,享年五十七歲。

黃庭堅對他的評價十分貼切 "人品甚高,胸懷灑落,如光風霽月。廉於取名而銳於求志,薄於徼福而厚於得民,菲於奉身而燕及煢嫠,陋於希世而尚友千古。"

周敦頤怎麼讀?

4樓:信必鑫服務平臺

周敦頤讀音為:zhōu duì yí ,周敦頤並不是詞語,只是古代人名。

一、周拼音:zhōu

釋義:1.周圍;圓形的外圍:四~。圓~。繞地球一~。

2.環繞;繞一圈:~而復始。

3.普遍;整個;全:眾所~知。~天。~身。

4.時間的一輪;特指乙個星期:~期。一~。

5.完備:招待不~。計劃~密。

6.接濟;救濟:~濟。~急。

7.朝代名。

8.古又同「中(zhōng)」:不~於用(不中用)。

二、敦拼音: dūn 、 duì

釋義:[ dūn ]

1.厚道:~厚。

2.誠懇:~聘。

duì ]古代盛黍稷的器具。

三、頤拼音: yí

釋義:1.頰;腮:支~(手托住腮)。解~(開顏而笑)。

2.保養:~神。~養。

漢字演變:<>

1.圓周[yuán zhōu]

在平面上,一動點以一定點為中心,一定長為距離而運動一週所形成的軌跡。

2.四周[sì zhōu]

周圍。也說四周圍。

3.一週[yī zhōu]

循回一遍。4.周遊[zhōu yóu]

到各地遊歷;遊遍:~世界。孔子~列國。

5.不周[bù zhōu]

不周到;不完備:考慮~。招待~。

6.周全[zhōu quán]

周到;全面:計劃要訂得~些。

7.後周[hòu zhōu]

五代之一,西元951—960,郭威所建。

周敦頤是哪個朝代的

5樓:小小蛋娛樂生活

周敦頤是宋代的人。

周敦頤(1017年6月1日—1073年爛飢7月14日),者歷團又名周元皓,原名周敦實,字茂叔,號濂溪,諡號元公,道州營道樓田保(今湖南省道縣)人,世稱濂溪先生。周敦頤是北宋五子之一,宋朝理學思想的開山鼻祖,文學家、哲學家。

著有《周元公集》、《愛蓮說》、《太極圖說》、《通書》。周敦頤所提出的無極、太極、陰陽、五行、動靜、主靜、至誠、無慾、順化等理學基本概念,為後世的理學家反覆討論和發揮,構成理學範疇體系中的重要內容。

人物軼事:

天禧五年(1021年),重陽節,周輔成同幾位兄弟一起聊天,共度重陽。當時秋高氣爽,遠處青山如黛,近處田野裡的禾根豆首橘一片金黃。特別是村前的五個土墩子,引起大家的興趣。

大家商量著要為這五個土墩子起個名,但一時又想不出什麼名最為合適。

這時,正在玩耍的小敦頤,看到大人們沉思的樣子,就脫口而出,說這五個土墩就像五顆星星。那東邊的叫木星,南邊的叫火星,西邊的叫金星,北邊的叫水星,中間的叫土星,合在一起,乾脆就叫做「五星堆」。大人聽了,覺得有道理,就將這五個土墩命名為「五星堆」。

周敦頤追慕的是什麼

是不與世俗同複流合制汙的清高氣節。他在 愛蓮說bai 中不是du說 予獨愛蓮之出淤zhi泥而不染,濯清dao漣而不妖,中通外直,亭亭淨植,香遠益清,可遠觀而不可褻玩焉 嗎,他對蓮的喜愛正是藉助了託物言志的手法表達出他嚮往蓮花一樣出淤泥而不染的高潔,正直。宋朝大儒,哲學家。哲學家追求的無非是天道的奧祕...

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