1樓：網友
就是到來黴運的人。其實都是人無中生有的想法，正好發生了什麼倒黴事，而這個時候碰見了什麼人，就認為這人是喪門星了。以前電視中不是常演，婆婆看不上兒媳婦，天天罵之為喪門星。
2樓：網友
解釋】愛爭吵的人。比喻帶來災禍或者晦氣的人。
事例】不能跟這個～接觸。
封神演義》人物。
喪門星——張桂芳。
青龍關總兵，武藝高強，同時乃左道旁門之將，俱有幻術傷人(在這部崇尚法術的著作裡光靠一身武藝會死得很快)，其術為正交戰時，大叫對手姓名"某某不下馬，更待何時",被叫那人自然下馬。因但凡與人交兵會戰，必先通名報姓，所以無不靈驗。
奉聞太師之令征討西歧大軍，交戰時用該法術大敗黃飛虎，生擒周紀，南宮适二將，後來對哪吒時法術失靈（因哪吒乃蓮花化身沒有魂魄，所以對精神系法術免疫）受傷敗陣，後來在前來支援的九龍島四聖一一敗亡，副將風林戰死，自己被周營數十騎圍攻仍從清晨殺到午牌時分。在無法脫身的情況下用手中槍自殺殉國。雖是反面人物，但作戰勇猛，對殷商忠心耿耿，倒也不失為一代。
英雄。商周大戰後魂魄被封神，為「喪門星」
正是：英雄半世成何用，留得芳名萬載傳。
登場： 第叄十六回 張桂芳奉詔西征。
死亡： 第叄十九回 姜子牙冰凍岐山。
3樓：知道解鵬
我們平常經常說乙個敗家子叫「喪門星」還有叫「喪門煞」那麼喪門星是怎麼來的呢？
喪門兇星是什麼意思
4樓：
喪門主孝喪之事。如大運、流年遇之，再加上八字組合不好，往往會有災禍發生。喪門為四柱神煞之一，與披麻、弔客同為不吉之神。
披麻查法：年乾地支後三位為披麻。喪門：
歲前十二神的喪門永與白虎相對，與弔客相會，故當喪門在小限或流年命宮、父母宮、田宅山稿渣宮時，敬衡便有可能有喪服之照。原為薩滿教（此處說的薩滿指的是原始社會時期的薩滿教，不是指清代薩滿教）占卜時的星象名詞。喪門體現乙個人不同時期，不同情況下結印陣在結印式的變化下對未來的影響。
喪門逗悄：紫微斗數喪門星曜喪門：歲前十二神的喪門永與白虎相對，與弔客相會，故當喪門在小限或流年命宮、父母宮、田宅宮時，便有可能有喪服之照。
若流年昌曲衝會，更加強喪服的意味。喪門：喪門簡介原為薩滿教（此處說的薩滿指的是原始社會時期的薩滿教，不是指清代薩滿教）占卜時的星象名詞。
因為喪門是喪門占卜學中眾星之一，所以喪門也是喪門占卜簡稱。古代認為乙個人的運氣如一塊表當指標走到不同的位置，人的運勢會有好差不同的表現。喪門體現乙個人不同時期，不同情況下結印陣在結印式的變化下對未來的影響。
喪門星是什麼意思？
5樓：jiojio聊娛樂
喪門星，指帶來災禍或者晦氣的人。
拼音：sàng mén xīng。
釋義：喪門星指值年的凶煞。多用作詈（lì）語即髒話，稱惡人或使人倒黴的人。
出處：清末劉鶚《老殘遊記》第四回：「犯著這位喪門星，事情可就大大的不妥了！」
6樓：知道解鵬
我們平常經常說乙個敗家子叫「喪門星」還有叫「喪門煞」那麼喪門星是怎麼來的呢？
喪門星是什麼意思
7樓：寧寧的塔羅世界
喪門星指值年的凶煞。多用作詈語即髒沒螞衝話，稱惡人或使人倒黴的人，比喻帶來災禍或者晦氣的人。
出自清·劉鶚《老殘遊記》第四回中說：「犯著這位喪門枯殲星，事情可就大大的不妥了，我先去碰碰看罷！」
民間把帶來災禍或者晦氣的人稱為喪門星，在八字命理中喪門為四柱神煞之一，十二地支凶煞第三個就是喪門。俗說逢喪門星臨門大主不吉，故流年逢此兇星，須要多加小心。
流年大運喪門星犯命年份鼠年生人虎年喪門星犯命年。
牛年生人兔年喪門星犯命年。
虎年生人龍年喪門星犯命年。
兔年生人蛇年喪門星犯命年。
龍年生人馬年喪門星犯命年。
蛇年生人物豎羊年喪門星犯命年。
馬年生人猴年喪門星犯命年。
羊年生人雞年喪門星犯命年。
猴年生人狗年喪門星犯命年。
雞年生人豬年喪門星犯命年。
狗年生人鼠年喪門星犯命年。
豬年生人牛年喪門星犯命年。
喪門星是什麼意思
8樓：猴筒莆
愛爭吵的人。 比喻 帶來 災禍 或者 晦氣的人。
成語出處： 清·劉鶚《老殘遊記》第四回：「犯著這位喪門星，事情可就大大的不妥了，我先去碰碰看罷！」
成語例句： 不能跟這個。
喪門星的近義詞： 喪門神 迷信的人指專管死喪哭泣的凶神，比喻給人帶來晦氣的歷拍譁人。也叫喪門星 掃帚星 ∶指彗星 迷信的人認為出現掃帚星就會發生災禍。
所以也用掃帚星來罵被認為帶來災禍的賀喊人。
成語肢行語法： 作賓語、定語；用於罵人等。
喪門星是什麼意思
9樓：在雙橋古鎮俯瞰的木芙蓉
民間把帶來災禍或者晦氣的人稱為喪門星。
喪（拼音：sàng、sāng）是漢語通用規範一級漢字（常用字） 。此字始見於商代甲骨文，形聲字，古字形從口，桑聲耐戚。喪的本義一般認為是逃亡，引申為丟液喊失、失去。
一說喪的本義是失去，由此義又引申為死亡。喪也指與人去世有關的事情，或指埋葬死者的方式，均作名詞用，讀sāng。
說文解字注。
亡也。段注：亡部曰：
亡，逃也。亡非死之謂，故《中庸》曰：事死如事生，事亡如事存。
尚書大傳》曰：王之於仁人也，死者封其墓，況於生者乎。王之於賢人也，亡者表其閭，況於在者乎。
皆存亡與生死分別言之。
凶禮》謂之喪者，鄭《禮經目錄》雲不忍言死而言喪。喪者，棄亡之辭。若全居於彼焉，己失之耳。
是則死曰喪之義也。公子重耳自偁身喪，魯昭公自偁喪人，此喪字之本義也。凡喪失字本皆平聲，俗讀去聲，以別於死喪平聲，非古也。
從哭亡，亡亦聲。
段注：此從禮記奔喪之禮釋文所引。息郎切，十部。
康熙字典。醜集上】【口部】 喪·康熙筆畫：12 ·部外筆畫：9
古文：
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