1樓：嘉嘉鈣
1、前人的書沒有價值了嗎？
針對題目考慮：
前人的書絕對是有價值的，這價值有好多種：
一。前人的書是介紹了他們的經驗，可供後人參考。
二。前人的書忠實記錄了後人很難了解的歷史。
三。書籍在狹義上的理解是帶有文字和影象的紙張的集合。廣義的書則是一切傳播資訊的**。但是前人的書無法起到傳播實事新聞的作用，而其中一些卻不失為精品著作。
2、怎樣做才是聰明的人呢？
因為前人的書有很大價值，聰明人應該抓住前人的書籍的利弊，參考真實的歷史，吸取其中有用的經驗，將其變為自己的知識之後，再將這部分書籍丟棄，去獲取新的識。
3、你想對王壽說些什麼？與古人通一次話，並寫下來。
讀前人書欲得意則需以意逆志知人論世。得意需忘言。
有智慧的人絕非學究，應該是立足於實際的，生活中遊刃有餘的人。不僅需要知識，還要有能力，能力要有知識，但是知識不等於能力。
可是書籍中還有許許多多值得我們學習的內容，掌握書本知識，參加生活實踐才是智者。
2樓：糈豳
1、前人的書沒有價值了嗎？
這個問題要從兩面考慮。
前人的書是前人對事物的看法，有一定的經驗，應該吸取。
光看書不行，不僅要看書，更要自己的實踐活動。書是用來記錄人們過去的經驗，告訴我們道理的，瞭解之後便可拋棄。
2、怎樣做才是聰明的人呢？
聰明的人不會一成不變的處理事情，也不會收藏書籍。
會根據不同的事情找到合適的方法。
3、你想對王壽說些什麼？與古人通一次話，並寫下來。
讀書不是死讀書，要學以致用。瞭解了書中的精神要自己體會，自己實踐。
王壽焚書的解釋（古文）
3樓：網友
王壽焚書：原文： 王壽負書而行，見徐馮於周塗。
馮曰： 「事者，為也，為生於時，知者無常事；書者，言也，言生於知，知者不藏書。今子何獨負之而行？
於是王壽因焚其書而舞之。
譯文： 王壽揹著書行走，在的路上遇到了徐馮，他告訴徐馮，只要自己外出，就揹著許多書，遇到疑惑時便可以隨時查詢。徐馮說：
書是用來紀錄人們過去的經驗，告訴我們道理，瞭解之後便可以拋棄，而它並沒有告訴我們現在該怎麼做，並且一定的時期有一定的做法，聰明的人不會一成不變地處理事情。王壽聽了，覺得非常有道理，當場就將隨身攜帶的書全部燒掉，併為自己瞭解到的道理高興得手舞足蹈。
王壽焚書的問題
4樓：秀城大
王壽焚書是乙個出自於羨冊《韓非檔正子》的故事。說明了知識應該不斷發展變化，不必拘泥於前人經驗的道理。
王壽焚書的體現出的問題：
王壽將全部的書焚燬，並不是說明前人的書沒有價值，只是在讀前人書的同時，不一定要按照古人的方式去做，所學習的應該是做事的道理，要懂得變通運用，才是有智慧的人。
真正的知識是活的，不是死的，世間沒有一成不變的事行派悔物，知識也不是一成不變的。書本知識與實踐相結合，才會有真本領。
各位大俠，請教關於excel的問題，急啊
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關於我的網路聯接問題請教各位大俠
請教個網路連線問題 先把問題說出來 才能幫你解決。求救，網路連線問題 小區的寬頻沒升級或被限制網速了，小區電腦一上網多網速就慢得很。10mdps網速1m都不到 給你個最快最幸福的dns 這是谷歌的哈，支援一下，給你上網加速加幸福啊。在網路連線屬性裡設定。手動設定dns就行了。你是單獨用的還是小區共用...
關於德牧的問題，各位大俠請進，關於德牧的問題？
平背長毛和弓背短毛 其實都是一樣的 平背是老一點的狗種 以前培育的德牧都是平背 弓背其實是因為髖關節的一次病例而發現這樣更適合人的審美 從而進行培育 平背耐力好些 弓背跳躍和爆發力強些 至於毛的長短 毛長只是返祖現象 並不能因為毛長和平背就說這個狗不好 那都不是真正懂狗的人 長毛平背不符合現在的審美...