1樓:匿名使用者
孟宗哭筍。孟宗他的媽媽生病了,那時是在冬天醫生說要吃竹筍。但是,冬天沒有竹筍,孟宗就跑到竹林裡哭,後來,在柱子旁邊就長出了嫩筍,孟宗就把帶回家,給他媽媽吃。
後來,他媽媽的病就好了。現在的竹筍上有斑點,人們說,是孟宗的眼淚。
2樓:匿名使用者
我覺得百里負公尺最感人。
3樓:嘻嘻樂了
中國二十四孝的故事感化後人。
二十四孝是哪些
4樓:星戀幽
二十四孝包括下面二十四個故事,不同說法通常僅僅是不同順序的排列: 一、孝感動天 二、戲綵娛親 三、鹿乳奉親 四、百里負公尺 中國二十四孝。
五、齧指痛心 六、蘆衣順母 七、親嘗湯藥 八、拾葚異器 九、埋兒奉母 十、賣身葬父 十。
一、刻木事親 十。
二、湧泉躍鯉二十四孝圖(1-12)(12張) 十。
三、懷橘遺親 十。
四、扇枕溫衾 十。
五、行佣供母 十。
六、聞雷泣墓 十。
七、哭竹生筍 十。
八、臥冰求鯉 十。
九、扼虎救父 二。
十、恣蚊飽血 二十。
一、嘗糞憂心 二十。
二、乳姑不怠 二十。
三、滌親溺器二十四孝圖(13-24)(12張) 二。
十。四、棄官尋母借鑑。
5樓:生活小能手小蔣同志
1.他們分別是孝感動天的虞舜、戲綵娛親的老萊子、鹿乳奉親的郯子、百里負公尺的仲由、齧指痛心的曾參、蘆衣順母的閔損、親嘗湯藥的漢文帝劉恆、拾葚異器的蔡順、埋兒奉母的郭巨、賣身葬父的董永、刻木事親的丁蘭、湧泉躍鯉的姜詩、懷橘遺親的陸績、扇枕溫衾的黃香、行佣供母的江革、聞雷泣墓的王裒、哭竹生筍的孟宗、臥冰求鯉的王祥、扼虎救父的楊香、恣蚊飽血的吳猛、嘗糞憂心的庾黔婁、乳姑不怠的崔山南、滌親溺器的黃庭堅、棄官尋母的朱壽昌。
希望能幫到您,祝您生活愉快!☺️
讀二十四孝有感
6樓:匿名使用者
讀了《二十四孝》,我最喜歡「拾葚異器」這個小故事。它講的是乙個叫蔡順的人少年時喪父,對母極孝。當時環境惡劣,只好拾桑葚充飢。
一天,蔡順遇到了赤眉軍,他們問他為什麼要把紅色和黑色的桑葚分別裝在兩個蔞子裡?蔡順說黑色的留給母親吃,紅色的自己吃。赤眉軍聽了,很是憐憫他的孝心,送給他三鬥白公尺,一頭牛,讓他回去侍奉母親,以此來表達自己的敬佩之意。
這個故事令我感動了許久:蔡順對母親的孝心雖然只體現在那麼一點兒小事上,但卻值得讓人回味。
我也很敬佩蔡順,敬佩他的孝心,事事都為母親著想。讀完這個故事後,我認真反思了一下,發現生活中其實有很多這樣孝敬父母的事,這樣的小事雖然很平常,更不引人注意,但它們包含了一顆顆愛心、一顆顆孝心。
我們中華民族的傳統美德就是「百善孝為先」,我們應當孝敬父母,只要從蔡順「拾葚異器」這一點點小事做起!
7樓:小魚兒何仙姑
年進不惑方得機初讀古**傳之二十四孝,感慨頗多,今書出有感願與您共眠。泱泱之吾中華幾千載,傳承下美德無數,她不盡教誨著華夏子民,也引領著世界各民族,做人之根本孝仁禮義,孝排之最前。人之初三是在父母的懷抱裡方得生存,才得出了父母百年之後守孝三年,用以回報吾之初。
誠然古人傳承之二十四,不是讓後人盲目之效仿,時代之變遷至今日,古人需要做的我們未必就需要做,而古人能作到的吾之後輩也未必能做到。她只是乙個形式,只告訴你乙個道理:萬事孝為先。
俗語說:「羊有跪乳之義,鴉有反哺之恩」。今天,我與爸爸共同讀了《二十四孝子》的兩個小故事。
乙個是「親嘗湯藥」,另乙個是「滌親溺器」。這兩個小故事者是說古代兩位孝子所作所為。「親嘗湯藥」主要講的是:
乙個叫劉恆的孝子,母親三年生病時。雖然當了皇帝,可以叫別人來照顧母親,但他沒有,一直陪在母親身邊,目不交睫、衣不解帶,為母親服的湯藥都要自己先嚐試過再放心讓母親吃。「滌親溺器」主要講的是:
乙個叫黃庭堅的人,雖然官很大,可他每天晚上都親自為母親洗溺器,從來沒有空過。
讀了這兩個故事後,使我深受感動。這兩位孝子,雖然做了大官和富有,可以叫別人來照顧自己的母親,但他們沒有,都是親自照顧母親。我們雖然不能向劉恆和黃庭堅哪樣為母親嘗藥或為母親洗溺器,但我們可以為大人做一些力所能及的事,比如:
洗碗、掃地、擦窗戶……來減輕父母的負擔。
讀了這兩個故事後,我懂得了一些道理:父母把我們從小養長大是很不容易的,我們一定要珍惜今天美好的生活,努力學習,天天向上,以優異的成績來報答父母的養育之恩。
在此,我希望大家都能夠從小孝順父母,尊敬師長,團結同學。好好學習,天天向上,為取得乙個好成級而奮鬥。
望!謝謝。
怎樣看待《二十四孝》,它給了你什麼感受?
8樓:辰星
二十四孝是正能量。必須學習。但是二十四孝中有個別誇張了孝道的作法,讓常人無法企及和理解。
但作為一種孝道的宣傳教材,可以理解。其實有這種手法宣傳孝的時候,天下已經不孝了。於是有聖人教化我們學習孝道,維繫家族發展。
孝道也是道。也是人世修行的乙個過程。中華文明中有很多平凡的小事,都隱含著道的高度。
僅在乙個家族中就有很多道。家道,婦道,等,這一切的順利良好進行,一切圍繞在孝道。故而,孝道歷來是全人類社會的核心,是人類民族和家庭的共同認知和凝聚力。
中華文明數千年不斷代,正是因為孝道一脈相傳。代代相傳。作為宣傳孝的啟蒙讀物,二十四孝,永遠不過時。
9樓:離11677汕曝
二十四孝是不同的角度訴說古代的孝事,不同的人**自然也就有不同的看法,就我個人而言,古代的孝帶著濃郁的階級思想,孝是乙個品德,是大家彼此都應守護的美德,但是如孝感動天一說,我個人就覺得這個是一種愚孝,虎毒不食子,但食子的虎不是我們要去守護和尊重的。孝在現實社會中愈來愈被重視,但是又愈來愈被忽視,不是不想孝敬而是不懂得孝,子女工作時間的延後是最根本的原因,子女為了賺錢而往往的忽略了父母的感受,當父母雙親慢慢老去的時候,他們或許想要的只是天倫之樂而已,僅此而已。
10樓:抽轉組
《二十四孝》是先人歷數幾百年孝親行為,提煉總結而成的一部經典,其中很多故事體現了中華文化「孝」的精髓,值得我們學習和思考。但是畢竟是新社會,很多的故事雖然是嚐到行孝,但是放在現在的社會有些偏激。所以我覺得,我們應該吸取精髓,拋棄封建思想,然後去行孝。
11樓:花開50491液止
《二十四孝》主要是提倡人們行孝道的。提倡孝道當然沒有問題,但是現在畢竟是,民智開化的社會,依法治國的社會。所以現在需要提倡的是孝道精神,不是盲目的宣揚什麼二十四孝。
12樓:回憶
「孝」是中國古代重要的倫理思想之一,《二十四孝系列》是元代郭居敬編錄的古代24個孝子的故事,由歷代二十四個孝子從不同角度、不同環境、不同遭遇行孝的故事集合而成,序而詩之,用訓童蒙,成為宣傳孝道的通俗讀物。《二十四孝》是先人歷數幾百年孝親行為,提煉總結而成的一部經典,其中很多故事體現了中華文化「孝」的精髓,值得我們學習和思考。
13樓:阿舞子
歷史上傳承下來的《二十四孝故事》,必須要運用歷史唯物主義的觀點進行辨證的歷史的分析。其中確實有值得繼承和弘揚的內容,但也有糟粕。值得繼承和弘揚的是——對父母的敬愛和關心、發自內心的事奉父母的精神。
在《二十四孝故事》中,幾乎都具有這種精神,這種精神具有它永恆的價值,這就是《二十四孝故事》的核心與精華所在。
14樓:達
俗話說,百行孝為先,可見孝在我國文化中的地位。孝作為中華民族的傳統美德之一,還是值得我們學習,繼承和發揚的。但是其中的不合情理的愚孝那是不可取的。
最後我祝願每個家庭都要有良好的品德教育。
你是如何看待二十四孝的?
15樓:豔豔女
俗話說得好,百善孝為先,二十四孝裡面的故事更是能體現出這一點,中國是乙個有文化底蘊和優良傳統的國家,我國從古至今一直宣揚孝,二十四孝中的故事是經典,我們要從中,看看古人是怎樣做的,其對於孝心的理解和做法都是值得我們學習和借鑑的。
二十四孝講的不僅是關於孝心的故事,更多的是要我們從中領會一種精神,孝心永不滅,孝不只是對父母,對國家也是孝, 現在我們物質社會當先有些人已經忘了我們傳統的一些文化與精神,恰恰在這個時候,我們應該靜下心來領會傳統,弘揚傳統,發揚傳統,讓我們的孝心,也能夠與時俱進,發揚光大。
16樓:阿寶值班
二十四孝中有很多已經不能適應現在社會,有些孝可以說是愚孝,並不值得傳承和學習。比如郭巨埋兒,在現在已經屬於觸犯刑法的孝了。還有董永賣己葬父,在現在極其重視人權的社會,這個現象早已經不可取。
還有皇帝每次給母親喂藥都要親自嘗,是藥三分毒,在自己沒有生病的情況下嘗很多藥,可能會對自己的身體造成遺憾。
但還是有很多可以學習的,比如不可以和父母爭吵,最大的孝就是可以順,但順不是無條件的順從,而是根據自己的判斷是否是可以順的。總而言之二十四孝裡的很多精神是可以學習的,但是具體的做法還是需要和現在的社會現狀結合。
17樓:網友
俗話說的好,百善孝為先,孝順一直是我們中華的優秀傳統美德,而二十四孝是孝順的其中一大代表。
18樓:厭離
二十四孝裡面包括很多都是我們需要去學習的東西,但是也有一些是我們不可以去接受的東西,因為有很多孝是愚孝不是真的孝順,所以對於二十四孝我們要取其精華去其糟粕,找有用的來學習。
19樓:奇蝦
二十四孝就是扯淡,特別是閔子騫蘆衣順母那個。你媽對你好你孝順理所應當,你媽對你不好還孝順不是有病嗎?別的涉及到怪力亂神的我就不多言了。
20樓:浣熊
其實是沒有必要的 我們只需要學習根本的 就是孝順 因為孝順是中華傳統美德 也是每個人都要有的優良品質。
21樓:宿碧玉凱瑞
孝心是可以學的,但是每個時代都有不同的孝順的方法,所以我認為沒必要去學二十四孝。
22樓:鄭宜忠
政治孝講順從,是偽孝!民俗孝,講奉養,不定要順從,此是人倫,要支援。不分清兩種孝,都是忽悠!
23樓:原長逸
很有必要去學習,百善孝為先,如果不懂得孝道,也不會懂得做人。
24樓:尋瑞
我覺得我們可取其精華去其糟粕,去學習它好的方面,去借鑑它的可取之處,對於那些不好的我們應當拋棄。
25樓:網友
《二十四孝》是我國的傳統美德,但是對於現在有一些已經不實用了。所以可以選擇裡面一些好的來學習。
二十四孝圖主要內容,魯迅 二十四孝圖 主要內容
魯迅 二十四孝圖 的主要內容 魯迅先生從自己小時閱讀 二十四孝圖 的感受入手,重點描寫了在閱讀 老萊娛親 和 郭巨埋兒 指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將 肉麻當作有趣 以不情為倫紀,誣衊了古人,教壞了後人 兩個故事時所引起的強烈反感,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,揭示了舊中國兒童的可憐。二十四...
《二十四孝圖》閱讀心德,《二十四孝圖》閱讀心德30字
二十四孝圖 是一本講中國古代二十四個孝子故事的書,主要目的是宣揚封建的孝道。但其中的 老萊娛親 和 郭巨埋兒 嘗糞憂心 令人髮指。隨便一翻 二十四孝圖 這樣的字眼映入眼簾 賣身葬父 埋兒奉母 哭竹生筍 刻木事親 埋兒奉母 讓人感到冷酷無情 孝感動天 臥冰求鯉 哭竹生筍 迷信思想嚴重 嘗糞憂心 則讓人...
二十四孝的故事,有關24孝的故事
1.二十四孝 全名 全相二十四孝詩選集 是元代郭居敬編錄,一說是其弟郭守正,第三種說法是郭居業撰。由歷代二十四個孝子從不同角度 不同環境 不同遭遇行孝的故事集。由於後來的印本大都配以圖畫,故又稱 二十四孝圖 為中國古代宣揚儒家思想及孝道的通俗讀物。2.二十四孝 的故事大都取材於西漢經學家劉向的 孝子...