介紹個康德的事例,如何評價康德

2025-03-20 10:20:24 字數 2508 閱讀 3989

簡介康德

1樓:大沈他次蘋

康德。竇智泉。

德國古典哲學家康德生於1724年卒於1804年,活了80歲。

康德年幼時就體弱多病,但因為他的生活極為有規律,所以得以高壽。關於他生活規律性的乙個故事就講他準時出去散步,以至有的人看到他出去散步而校對自己鐘錶的時間。

康德的身高不到160釐公尺,但這不影響作為偉大哲學家在很多人心中的形象。康德一生未婚,有人說他在哲學上的巨大成就得益於此,也許是有些道理的。

據說他一生都沒離開他生活的小鎮。曾有乙個大學請他去當美學教授工資待遇較高,但是他拒絕了。康德的個人生活沒有什麼傳奇,也不多姿多彩。

以至於說康德就是說康德的哲學,說康德的哲學就是說康德。乙個人活成這樣也可以算是純粹了。有人說他活成了乙個符號,哲學符號。

康德是啟蒙運動時期最後一位主要哲學家,是德國思想界的代表人物。他調和了勒內·笛卡爾的理性主義與弗蘭西斯·培根的經驗主義,被人們認為是繼蘇格拉底、柏拉圖和亞里斯多德後,西方最具影響力的思想家之一。

純粹理性批判》《實踐理性批判》《判斷力批判》是康德的代表作。

下面摘錄幾條康德的名言。

乙個行為的道德性不取決於它的結果,而僅僅取決於該行為背後的意圖。

康德《道德形上學基礎》

越是處心積慮地想得到生活上的舒適和幸福,那麼這個人就越是得不到真正的滿足。

康德《道德形上學原理》

世界上唯有兩樣東西能讓我們的內心受到深深的震撼,一是我們頭頂浩瀚燦爛的星空,一是我們心中崇高的道德法則。

康德《實踐理性批判》

如何評價康德?

2樓:小朋說教育

康德是一位偉大的哲學家。

伊曼努爾·康德。

德文:immanuel kant,1724年4月22日—1804年2月12日),出生和逝世於德國柯尼斯堡。

拉脫維亞裔德國哲租衝學家、作家,德國古典哲學創始人,其學說深深影響近代西方哲學,並開啟了德國古典哲學和康德主義等諸多流派。

康德是弊亮殲啟蒙運動時期最後一位主要哲學家,是德國思想界的代表人物。他調和了勒內·笛卡兒的理性主義與弗朗西斯·培根的經驗主義,被認為是繼蘇格拉底。

柏拉圖和亞里斯多德。

後,西方最具影響力的思想家之一。

人物影響:康德是德國哲學革命的旗手和德國古典哲學的創始人。康德以他的批判性哲學為基礎,提出了人是目的而非手段,實現了將人從單純因果必然性的束縛下解放出來鍵胡,完成古典法哲學向現代法哲學轉變和發展史上革命性變革。

同時,康德對人的自由和權利的實現和維護、以及私法和公法等法哲學問題進行了深入的**,形成了豐富的法哲學思想,對於後代法哲學的發展產生了重大的影響。

康德簡介

3樓:戶如樂

職業:哲學家。

國籍:德語為什麼著名:康德是現代哲學的中心人物。

康德的主要貢獻在於綜合了當時比較鮮明的理性主義和經驗主義哲學方法。康德最著名的著作是《批判:純粹理性批判》(17811787)、《實踐理性批判》(1788)和《判斷能力批判》(1790)。

起初,他的作品很少受到關注,但到1788年,所有的期刊都致力於討論它們的價值。康德實際上生活在克尼斯堡,在那裡他以精彩的演講和嚴格的日常生活而聞名。

出生:1724年4月22日出生地:東普魯士的克尼斯堡星號:金牛座。

死亡:2月12日,1804年(79歲)伊曼紐爾·康德生活中的「智財權」事件1770-03-31伊曼紐爾·康德被任命為克尼斯堡大學的邏輯和形上學教授,伊曼紐爾·康德引用了他的話「沒有理論的經驗是盲目的,但是沒有經驗的理論僅僅是智力的遊戲。「在facebook上分享著名哲學家」「西塞羅」「赫伯特·斯賓塞」「約翰·斯圖爾特·密爾」「喬納森·愛德華茲」「馬奎斯·德·薩德」「伏爾泰」

康德的思想

4樓:網友

康德的「三大批判」構成了他的偉大哲學體系,它們是:「純粹理性批判」(1781年)、「實踐理性批判」(1788年)和「判斷力批判」(1790年)。

純粹理性批判」要的問題是:我們能知道什麼?康德的是:

我們只能知道自然科學讓我們認識到的東西,哲學除了能幫助我們澄清使知識成為可能的必要條件,就沒有什麼更多的用處了,自從柏拉圖以來的形上學問題其實是無解的。

實踐理性批判」要的問題是倫理學的問題:我們應該怎樣做?簡單化地說,康德告訴我們說:

我們要盡我們的義務。但什麼叫「盡義務」?為了這一問題,康德提出了著名的「(絕對)範疇律令(kategorischer imperativ)」:

要這樣做,永遠使得你的意志的準則能夠同時成為普遍制訂法律的原則。」康德認為,人在道德上是自主的,人的行為雖然受客觀因果的限制,但是人之所以成為人,就在於人有道德上的自由能力,能超越因果,有能力為自己的行為負責。

判斷力批判」要的問題是:我們可以抱有什麼希望?康德給出的答案是:

如果要真正能做到有道德,我就必須假設有上帝的存在,假設生命結束後並不是一切都結束了。「判斷力批判」中,康德關心的問題還有人類精神活動的目的、意義和作用方式,包括人的美學鑑賞能力和幻想能力。

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