艾青是中國現當代文學史上的著名什麼
1樓：網友
艾青（1910年3月27日～1996年5月5日），原名蔣正涵。
字養源，號海澄。 曾用筆名莪加、克阿、林壁等。 出生於浙江金華。
現當代文學家、詩人、畫家。
艾青的代表作品
2樓：匿名使用者
當黎明穿上了白衣。
透時的夜。大堰河——我的保姆。
蘆笛巴黎。馬賽orance
畫者的行吟。
太陽煤的對話春浪。
笑黎明死地復活的土地。
他起來了。雪落在中國的土地上。
手推車北方。
乞丐向太陽。
人皮我愛這土地。
吹號者他死在第二次橋曠野。
冬天的池沼樹解凍。
農夫兵車。火把黎明的通知。
野火風的歌。
獻給鄉村的詩。
春姑娘……
艾青的生平介紹
3樓：融融寶媽
艾青（1910至1996）：原名蔣正涵，出生於浙江金華，現當代文學家，詩人主要作品有《大堰河一我的保姆》《艾青詩選》
現代作家艾青的簡介
4樓：咪浠w眯兮
艾青，1910年3月27日生於浙江金華，現代文學家、詩人。
1928年中學畢業後考入國立杭州西湖藝術院。1933年第一次用筆名發表長詩《大堰河——我的保姆》。1932年在上海加入中國左翼美術家聯盟，從事革命文藝活動。
1935年，出版了第一本詩集《大堰河》。
1957年被錯劃為右派。曾赴黑龍江、新疆生活和勞動，創作中斷了二十餘年。1979年平反後，任中國作家協會副主席、國際筆會中心副會長等職。1985年獲法國文學藝術最高勳章。
1996年5月5日凌晨4時15分因病逝世，享年86歲。
艾青的代表作品有《大堰河—我的保姆》、《北方》、《向太陽》等。他作品一般是描寫太陽、火把、黎明等有象徵性的事物，表現出艾青對舊社會的黑暗和恐怖的痛恨以及對黎明、光明、希望的嚮往與追求。艾青從對農村勞動人民的熱愛和接近他們的要求出發，十多年來，一直向他們呈獻著自己最真切的詩情。
艾青的詩歌以它緊密結合現實的、富於戰鬥精神的特點繼承了「五四」新文學的優良傳統，又以精美創新的藝術風格成為新詩發展的重要收穫。這裡既反映了作者的藝術才能，又銘記下他嚴肅的、艱苦的藝術實踐。
在他的詩歌中，飽滿的進取精神和豐富的生活經驗帶來鮮明。艾青的詩歌具有鮮明深刻的形象，隨著詩歌結束，形象也就完成。形象，不僅指人，也包括物，以及思想等的形象化。
5樓：夢戀辰空
艾青（1910年3月27日—1996年5月5日），[1]原名蔣海澄，曾用筆名莪<é>加、克阿、林壁等，浙江省金華人。中國現代詩人。成名作《大堰河——我的保姆》發表於1933年，這首詩奠定了他詩歌的基本藝術特徵和他在現代文學史上的重要地位。
其作品被譯成幾十種文字，著有《大堰河》、《北方》、《向太陽》、《黎明的通知》《湛江，夾竹桃》等詩集。
親，抄寫重點部分哦，比如：艾青（1910年3月27日—1996年5月5日），原名蔣海澄，曾用筆名莪加、克阿、林壁等，浙江省金華人。中國現代詩人。
6樓：班元楓
【艾青】（1910～1996）現、當代詩人。原名蔣海澄，筆名莪加、克阿、林壁等。浙江金華人。
自幼由一位貧苦農婦養育到5歲回家。1928年入杭州國立西湖藝術學院繪畫系。翌年赴法國勤工儉學。
1932年初回國，在上海加入中國左翼美術家聯盟，從事革命文藝活動，不久**，在獄中寫了不少詩，其中的《大堰河——我的保姆》發表後引起轟動，一舉成名。1935年出獄，翌年出版了第一本詩集《大堰河》，表現了詩人熱愛祖國的深摯感情，泥土氣息濃郁，詩風沉雄，情調憂鬱而感傷。抗日戰爭爆發後，艾青在漢口、重慶等地投入抗日救亡運動，任《文藝陣地》編委、育才學校文學系主任等職。
1941年赴延安，任《詩刊》主編。
7樓：蕭莫言
艾青1910年3月20艾青1910年3月27日出生於浙江金華，1996年5月5日凌晨四點，因病逝世，原名蔣正涵，號海澄，浙江金華人，他是繼郭沫若門一多的人之後，又一位推動一代詩風併產生過重大影響的詩人，在世界上也享有盛譽，1985年，法國授予文學藝術最高勳章著名詩集《大堰河》《向太陽》，《歸來的歌》等，代表作有《大堰河——我的保姆》，《光的讚歌》《向太陽》等。
8樓：荔小虹
艾青，1910~1996，原名蔣正涵，字養源，號海澄。出生於浙江金華，現當代文學家，詩人，畫家。
1940年這一時期艾青的詩歌關注什麼？
9樓：流向了我
1940年代的艾青，繼續著「密雲期」的詩歌理想和詩學堅持，把現實主義詩歌創作風格和浪漫主義、現代主義詩歌創作技巧融匯並獲得了獨立的創造品格，把歷史使命感和藝術創新精神、詩歌的民族化與現代化融合在一起，構成了詩歌獨特的包容特徵，這種包容體現了20世紀40年代現實主義詩歌的豐富性。
而詩人艾青，正是以這樣大氣的品格，成為眾多青年詩人學習的榜樣，鼓勵、啟發、引導他們朝詩歌的歷史深度和詩歌的美學深度持續掘進，從而在事實上開創了乙個「艾青的時代」。
在那個動盪萬分的時代中，艾青就是這樣，保持著特有的清醒與敏感，跟隨著時代的步伐，用詩歌致力於呼喚和謳歌民族的覺醒與抗爭，奏響了民族解放的洪鐘大呂。但是，詩人艾青並沒有迷失自己，他始終強調詩人需要保持個體的獨立性，體現在詩歌創作中就是：一方面，艾青的詩「很少言自己」；另一方面，「大我」的聲音始終沒有淹沒他的「小我」，他在「大我」與「小我」之間，在抒寫「大我」的痛苦與歡樂、「小我」的獨立意識與覺醒之間，艱難地尋找著平衡點，而結果證明，他的努力是成功的，他把詩寫成了詩，而不是**、散文或者報告文學，用詩歌說出了他由衷的話，而每個字都是他「脈搏的一次跳動」。
與此相關，在艾青的詩論與詩歌創作中，他始終強調形象、意象、象徵、聯想、想象等與詩歌形象思維有關的重要質素的地位，並在《詩論》中分別就形式、技術、語言以及創造等關乎詩歌質量的重要方面作出了獨特的闡釋。
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